فصل الدال المضمومة

دلوك الشَّمْس: ميلها، وَهُوَ عِنْد زَوَالهَا إِلَى أَن تغيب. يُقَال:

ج ١ ص ٢٢٣دلكت / الشَّمْس إِذا مَالَتْ. دري: مضيء، مَنْسُوب إِلَى الدّرّ فِي ضيائه، وَإِن كَانَ الْكَوْكَب أكبر ضوءا من الدّرّ، وَلكنه يفضل الْكَوَاكِب بضيائه، كَمَا يفضل الدّرّ سَائِر الْحبّ. و ((دري) ) بِلَا همز، بِمَعْنى دري، وَكسر أَوله حملا على وَسطه وَآخره، لِأَنَّهُ يثقل عَلَيْهِم ضمة بعْدهَا كسرة وياءان، كَمَا قَالُوا: كرْسِي لكرسي. و ((دريء) ) مَهْمُوز، فعيل، من النُّجُوم الدراري، الَّتِي تدرأ، أَي تنحط وتسير [متدافعة] . يُقَال: دَرأ الْكَوْكَب، إِذا تدافع منقضا، فتضاعف ضوءه. وَيُقَال: تدارأ الرّجلَانِ إِذا تدافعا. وَلَا يجوز أَن تضم الدَّال وتهمز، لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي الْكَلَام

ج ١ ص ٢٢٤(فعيل) . وَمِثَال ((دري) ) (فعلي) مَنْسُوب إِلَى الدّرّ. وَيجوز ((دري) ) بِغَيْر همز، يكون مخففا من المهموز. دحورا: إبعادا. دُخان مُبين: أَي جَدب. وَيُقَال: إِنَّه الجدب والسنون الَّتِي دَعَا النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهَا على مُضر، فَكَانَ الجائع فِيهِ يرى بَينه وَبَين السَّمَاء دخانا من شدَّة الْجُوع. وَيُقَال: بل قيل للجدب دُخان ليبس الأَرْض، وارتفاع الْغُبَار، فَشبه ذَلِك بالدخان. وَرُبمَا وضعت الْعَرَب الدُّخان فِي مَوضِع الشَّرّ إِذا علا، فَيُقَال: كَانَ بَيْننَا أَمر ارْتَفع لَهُ دُخان.

دسر: مسامير، وَاحِدهَا دسار، والدسار أَيْضا الشَّرْط الَّتِي تسد بهَا السَّفِينَة. دولة بَين الْأَغْنِيَاء مِنْكُم: يُقَال دولة ودولة لُغَتَانِ. وَيُقَال: الدولة فِي المَال، والدولة فِي الْحَرْب. وَيُقَال: الدولة: اسْم الشَّيْء الَّذِي يتداول بِعَيْنِه، والدولة [بِالْفَتْح] : الْفِعْل. وَقَوله جلّ وَعلا: {كَيْلا يكون دولة بَين الْأَغْنِيَاء مِنْكُم} أَي كَيْلا يتداولة الْأَغْنِيَاء [مِنْكُم] بَينهم. دكت الأَرْض دكا: أَي دقَّتْ جبالها وأنشازها حَتَّى / اسْتَوَت مَعَ وَجه الأَرْض.