من اسمه نصير ونعيم وغيره

...

حرف النون

٩٥٦- نصير بْن كثير أَبُو كثير الكشي كَانَ من الْعُلَمَاء والزهاد قبره بكش مَعْرُوف يزار قرية من قرى جُرْجَان يروى عَنْ بقية١ بْن الْوَلِيد وأبي عِصَام الْعَسْقَلانِي وغيرهما رَوَى عنه مُحَمَّد بْن بندار السباك وإدريس بْن إِبْرَاهِيم الْجُرْجَانِي ومحمد بْن يَحْيَى السابري.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا السّبَاكُ عَنْ نُصَيْرِ بْنِ كَثِيرٍ الْكَشِّيِّ حدنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عُبَيْد أَوْ عُتْبَةُ بْنُ قَيْسٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ قَالَ سَمِعْتُ مُحَارِبَ٢ بْنَ دَثَّارٍ يَقُول سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم يقول: "توضؤوا من لحوم الإبل ولا توضؤوا من لحوم الغنم توضؤوا من ألبان الإبل ولا توضؤوا مِنْ أَلْبَانِ الْغَنَمِ وَصَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ وَلا تُصَلُّوا فِي مَعَاطِنِ الإِبِلِ" .

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا أَبُو يعقوب البحري٣ عبد

ج ١ ص ٤٧٨الرَّحْمَنِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرُّشَيْنِيُّ١ حَدَّثَنَا نُصَيْرُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا أَبُو عِصَامٍ الْعَسْقَلانِيُّ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ إِسْمَاعِيلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أُمِّ الدّرْدَاءِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم عن الله ١٩١/ألف تَبَارَكَ وَتَعَالَى: "أَنَا مَعَ عَبْدِي إِذَا ذَكَرَنِي وَحَرَّكَ بِي شَفَتَيْهِ" .

ذكر شيخنا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّرَامِيُّ وحدثني عَنْهُ أَحْمَد بْن عُمَر حَدَّثَنَا عمران بْن مُوسَى بْن مُجَاشِعٍ السِّخْتِيَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا نُصَيْرُ يَعْنِي بن كَثِيرٍ الْكَشِّيَّ الْجُرْجَانِيَّ الَّذِي قَبْرَهُ بِكَشَّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَبْدُ اللَّهِ بن محمد بْنِ٢ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "فِتْنَةُ الْقَبْرِ مِنْ ثَلاثٍ: ثُلُثٍ مِنَ الْغَيْبَةِ وَثُلُثٍ مِنَ النَّمِيمَةِ وَثُلُثٍ مِنَ الْبَوْلِ" .

ذكر شيخنا أَبُو بَكْر الصرامي حَدَّثَنَا عمران بْن مُوسَى السختياني حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يحيى حَدَّثَنَا نُصَيْرِ بْنِ كَثِيرٍ الْكَشِّيِّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا مُقَاتِلٌ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الصَّائِمُونَ يَنْفَحُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ أَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ وَيُهُوَّنُ عَلَيْهِمْ مَقَامُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بِكُلِّ يَوْمٍ صَامُوهُ فِي الدُّنْيَا مِقْدَارَ أَلْفَ سَنَةٍ وَيُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّ عُرُوشِهِ وَيُؤْتَوْنَ بِمَائِدَةٍ مِنَ الْجَنَّةِ فَيَأْكُلُونَ مِنْهَا وَالنَّاسُ فِي شِدَّةٍ" .

رَوَى مُحَمَّد بْن مخلد الْعَطَّار أَن جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن شاكر حدثهم عبيد بْن إِسْحَاق حَدَّثَنَا نصير بن كثر قَالَ دخلت أنا وَسُفْيَان الثَّوْرِي عَلَى جَعْفَر بْن مُحَمَّد فَقُلْتُ إني أريد الْبَيْت الحرام فعلمني شيئا أنجو منه قَالَ إِذَا بلغت الْبَيْت الحرام فضع خدك عَلَى الحائط وقل: يا سابق

ج ١ ص ٤٧٩الفوت ويا سامع الصوت ويا كاسي العظام بَعْد الْمَوْت ثُمَّ ادع بِمَا شئت.

٩٥٧ - أَبُو سَعِيد نصير بْن خلف الْبَلْخِي رَوَى بِجُرْجَانَ عَنْ مُحَمَّد بْن عَلِي المالكي وأبي الْقَاسِم البغوي ومن فِي طبقتهم رَوَى عَنْهُ أسهم بْن إِبْرَاهِيم.

٩٥٨- نصير الجرباذقاني كَانَ يتفقه لأَصْحَاب أَبِي حَنِيفَة.

٩٥٩- نوح بْن أَبِي طيبة عيسى بْن سُلَيْمَان الدارمي ومسجده مَعْرُوف فِي السكة الَّتِي تنسب إِلَى الوزدولي.

أنشدنا ١٩١/ب أَبُو إسحاق إبراهيم بْن عَبْد اللَّهِ الشطي قَالَ: أنشدنا أَبُو صفوان عُبَيْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد قَالَ أنشدني أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بْن أَيُّوب الثَّوْرِي قَالَ أنشدني أَبُو علي الْحَسَن بْن أَبِي الرَّبِيع الْجُرْجَانِي قَالَ أنشدني نوح بْن أَبِي طَيْبَةَ الْجُرْجَانِي:

إصلاح شأني إِلَى من قَدْ وثقت بِهِ ... ربي الَّذِي كُل يَوْم هُوَ فِي شأن

كم موثق لي إِن عوفيت من مرضي ... لذات معصية فازداد عصياني

وكم لربي من عهد جعلت لَهُ ... فَمَا وفيت بِهِ من غَيْر نسيان

مضى الهداة عَلَى قَوْل فَمَا اختلفوا ... ولا تنازع فِيهِ مِنْهُم اثنان

لَمْ يجعل اللَّه فِي النار الخلود عَلَى ... من كَانَ فِي قلبه مثقال إيمان

جاءت تواتر آثار النَّبِي بِهِ ... فِي المسندات بإيضاح وبرهان

مَا المسلمون إِذَا لَمْ يشركوا وعصوا ... كالمشركين بِهِ عباد أوثان

مَا ملة الكفر كالإسلام بينهما ... بون بعيد كبين البال والفأل

مَا للموحد زلات الذنوب كمن ... يَقُول اللَّه ضد كاذبا ثاني

وكل معصية ترجى وإن عظمت ... والشرك لا طمع فِيهِ لغفران

٩٦٠- أَبُو الْحَسَن نعيم بْن عَبْد الْمَلِك بْن مُحَمَّد بْن عَدِي بْن زَيْد

ج ١ ص ٤٨٠الإِسْتَرَابَاذِي سكن جُرْجَان سنين وَلَهُ بِهَا عقار وقف عَلَى أولاده من بعده فِي محلة مَسْجِد دِينَار خارج القصبة رَوَى عَنْ بَكْر بْن سَهْل كتب عَنْهُ بِمَكَّةَ وأبي مُسْلِم الكجي وعبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن حَنْبَلٍ وأحمد بن إبراهيم بن ملحان وأحمد بن الحسن المصري وغيرهم مات باستراباذ في ذي القعدة سنة أربع وخمسين وثلاثمائة وهو بن اثنتين١ وثمانين سنة روى عن جماعة.

٩٦١ - أَبُو نَصْر نعيم بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن العلاء الورثاني رَوَى بِجُرْجَانَ فِي سَنَة ١٩٢/ألف خمس وأربعين وثلاثمائة رَوَى عَنْ أَبِي بَكْر مُحَمَّد بْن حَفْصويه الْفَقِيه.

٩٦٢- أَبُو الْحَسَن نعيم بْن أَحْمَدَ بْن إِسْمَاعِيل الإِسْتَرَابَاذِي نزل سمرقند رَوَى عَنْ أَبِي الْعَبَّاس الأصم ومحمد بْن عَبْد اللَّهِ الصفار ونعيم بْن عَبْد الْمَلِك وأبي الْقَاسِم الحكيم مَات بسمرقند فِي سَنَة خمس وأربعمائة.

٩٦٣- أَبُو الْحَسَن نعيم بْن أَبِي نعيم المحمدكاني السمسار رَوَى عَنْ نعيم بْن عَبْد الْمَلِك.

٩٦٤- نعمان الْجُرْجَانِي روى عَنْ الضحاك حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الحريش الكلابي الكوفي حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ الْوَجِيهِ بْنِ النُّعْمَانِ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنِ النُّعْمَانِ جَدِّهِ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلّ: {فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ} قَالَ: أَمَانٌ لأُمَّتِكَ يَا مُحَمَّدُ لا أحرقهم بالنار.

٩٦٥- أَبُو النصر النُّعْمَان بْن مُحَمَّد جُرْجَانِي سكن نيسابور رَوَى عَنْ أَبِي يَعْقُوب البحري وأبي حاجب الجهني مَات بنيسابور سَنَة ست وتسعين وثلاثمائة.

٩٦٦ - أَبُو اللَّيْث نصر بْن عَبْد اللَّهِ بْن هاشم الْقُومسِي رَوَى بِجُرْجَانَ عَنْ يَحْيَى بْن يَحْيَى وثابت بْن مُوسَى ومحمد بْن راشد رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بْن جعفر الشعراني.