من اسمه الهيثم وغيره

...

حرف الهاء

٩٧١- الهيثم بْن خَالِد بْن صبيح الْمَرْوَزِي كَانَ قَاضِي جُرْجَان وَكَانَ من الصالحين ولاه طاهر بْن الْحُسَيْن قضاء بلخ فهرب منه وَلَمْ يقبل الْقَضَاء.

أخبرني أَبُو الْحَسَن عَلِيّ بْن أَحْمَدَ بْن عَبْد الْعَزِيز الْجُرْجَانِي إِجَازَةً حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن يَحْيَى بْن مغلس الْمَرْوَزِي حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بْن مُصْعَب الْمَرْوَزِي قَالَ فيما جمع تاريخ أَهْل مرو من أَهْل العلم الهيثم بْن خَالِد بْن صبيح أَنَّهُ ولي قضاء جُرْجَان وَمَاتَ بِهَا روى عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن المبارك وَيَحْيَى بْن زَكَرِيَّا بْن أَبِي زائدة رَوَى عَنْهُ عِمْرَان بْن مُوسَى السِّخْتِيَانِي.

أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ سَمَاعًا أَوْ إِجَازَةً قَالَ: أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ قَاضِي جُرْجَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن زَكَرِيَّا بْن أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقُولُ: ابْنُ عَبَّاسٍ فتى الكهول له لسان سؤول وَقَلْبٌ عَقُولٌ.

حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ بِلا شَكٍّ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْن خَالِد قَاضِي جُرْجَان حَدَّثَنَا يحيى بْن زكريا بْن أَبِي زائدة عَنْ شُعْبَة وَسُفْيَان الثَّوْرِي عَنْ مُحَمَّد بْن المنكدر قَالَ سمعت جَابِر بْن عَبْد اللَّهِ يَقُولُ كَانَتِ الْيَهُودُ يَقُولُونَ إِذَا أتى الرجل امرأته باركة مدبرة فِي فَرْجِهَا كَانَ الْوَلَدُ أَحْوَلُ فأنزل اللَّه تَعَالَى: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة:٢٢٣]

حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ سَمَاعًا أَوْ إِجَازَةً قَالَ أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا الهيثم بْن خَالِد بْن صبيح الْقَاضِي إِمْلاءً بِجُرْجَانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ وَهُوَ مُحْرِمٌ.

٩٧٢ - هميم١ بْن همام بْن يُوسُف الخثعمي أَبُو الْعَبَّاس الآملي.

رَوَى بجرجان وبرباط دهستان مات ١٩٣/ب فِي سَنَة ثَلاث وتسعين وَمِائَتَيْنِ رَوَى عَنْهُ أَبُو الْحَسَن نعيم بْن عَبْد الْمَلِك وَأَبُو أَحْمَد الغطريفي وَأَبُو بَكْر الصرمي.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ خَالِدٍ الصَّرَّامِيُّ الْجُرْجَانِيُّ إِمْلاءً فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَثَلاثِمَائَةٍ فِي الْجَامِعِ حَدَّثَنَا هُمَيْمُ بْنُ هَمَّامٌ الطَّبَرِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ نُصَيْرٍ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ الْمَدَنِيُّ عَنْ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَمَّا الْوُقُوفُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَهْبطُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَيُبَاهِي بِكُمُ الْمَلائِكَةَ فَيَقُول هَؤُلاءِ عِبَادِي جَاءُونِي شُعْثًا غُبْرًا سُفْعًا يَرْجُونَ رَحْمَتِي وَمَغْفِرَتِي فَلَوْ كَانَتْ ذُنُوبُكُمْ كَعَدَدِ الرَّمْلِ وَكَعَدَدِ الْقَطْرِ أَوْ كَزَبَدِ الْبَحْرِ لَغَفَرْتُهَا لَكُمْ أَفِيضُوا عِبَادِي مَغْفُورًا لَكُمْ وَلِمَنْ شَفَعْتُمْ لَهُ" .

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الغطريفي حَدَّثَنَا هميم بْن همام.

٩٧٣- هَارُون بْن مُحَمَّد بْن مُوسَى جُرْجَانِي رَوَى عَنْ أَبِي سَعِيد الأشج وزهير بْن مُحَمَّد وإسحاق بْن شاهين وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم الكميلي وعن بن أَخِي بْن وهب وغيرهم رَوَى عنه نعيم بْن عَبْد الملك وكميل بْن جَعْفَر.

٩٧٤- هَارُون بْن مُحَمَّد بْن هَارُون أَبُو مُوسَى الجوباري جُرْجَانِي يعرف بابن كردان كين رَوَى عَنْ يَحْيَى بْن حَكِيم المقوم وَأَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن وهب وغيرهما.

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ

ج ١ ص ٤٨٥بْنِ هَارُونَ جُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن وهب حدثنا بن وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَن ِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "...... اثْبُتْ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدٌ" ١.

٩٧٥ - هارون بن أحمد ١٩٤/ألف بْن هَارُون بْن بُنْدَار بْن الحريش بْن الحكم الإِسْتَرَابَاذِي كنيته أَبُو سهل رَوَى عَنْ أَبِي خليفة وَزَكَرِيَّا الساجي وأبي عِمْرَان الجوني٢ والمنيعي ومفضل الجندي وإسحاق الخزاعي حدث بِجُرْجَانَ وخراسان وبخارا وسمرقند مَات ببخارا فِي شَهْر رَمَضَان سَنَة أربع وستين وثلاثمائة.

٩٧٦- هود بْن عَبْد اللَّهِ الأنماطي جُرْجَانِي وجدت٣ فِي كِتَاب عمي أسهم بْن إِبْرَاهِيم السهمي حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاس بْن مملك حَدَّثَنِي هود بْن عَبْد اللَّهِ الأنماطي حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وليس بالمديني عَنِ الأصمعي عَنْ قَيْس بْن حَكِيم قَالَ: قُلْت لعبد الْمَلِك بْن مَرْوَان: يا أمِير الْمُؤْمِنيِنَ مَا العقل؟ قَالَ: حسن الرفق وترك العجلة وأن لا يحقر المرء كلما ولج سمعه حَتَّى يصححه وأن لا يحدث الرجل إلا عَنْ ثقة.

٩٧٧- هَارُون بْن عَبْد الكريم الْجُرْجَانِي رَوَى عَنِ النضر بْن شميل عن بن عون رَوَى عَنْهُ عَلِي بْن الحسين بن جعفر الرازي.