من اسمه يوسف

٩٩٥- يُوسُف بْن حَمَّاد أَبُو يَعْقُوب الإِسْتَرَابَاذِي رَوَى بِجُرْجَانَ عَنْ سُفْيَان بْن عُيَيْنَة وأنس بْن عياض ووكيع بْن الجراح وابن نمير وغيرهم رَوَى عَنْهُ عِمْرَان بْن مُوسَى الأزدي ومحمد بْن يزداذ الْبَكْرَآبَاذِي ومحمد بْن جَعْفَر بْن طرخان مَات بَعْد الأربعين وَمِائَتَيْنِ رَحِمَهُ اللَّهُ

٩٩٦- يُوسُف بْن سلمة النسوي رَوَى بِجُرْجَانَ سَنَة ست وسبعين وَمِائَتَيْنِ عن الحسين بن منصور ١٩٧/ألف رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بْن يزداذ الجرجاني.

٩٩٧ - يونس بْن يُونُس الْجُرْجَانِي رَوَى عَنْ يَعْقُوب بْن كاسب وغيره رَوَى عَنْهُ عَلِي بْن مُحَمَّد بْن حَاتِم الْقُومسِي.

أَخْبَرَنَا أَبُو الفتح يُوسُف بْن عُمَر الزاهد بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن الْحَسَن الواعظ حَدَّثَنَا خلف بْن مُحَمَّد الهمذاني السبحي١ ببيت المقدس حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْن عُمَر حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سمعت يُوسُف بْن يُونُس الْجُرْجَانِي يحدث عَنْ عَبْد الرحيم بْن حبيب قَالَ سمعت وكيع بْن الجراح يَقُول قَالَتْ أم سُفْيَان الثَّوْرِي لسفيان: يا بَنِي اطلب العلم وأنا أكفيك من مغزلي يا بَنِي إِذَا كتبت عشرة أحاديث فانظر هل ترى فِي نفسك زيادة فِي مشيتك وحلمك ووقارك فَإِن لَمْ تر ذَلِكَ فاعلم أَنَّهُ لا يضرك ولا ينفعك.

أجاز لي أَبُو أَحْمَد العسكري مشافهة وأذن لي بالرواية عنة حَدَّثَنَا عزازة بْن عَبْد الدائم حَدَّثَنَا عَمْرو بْن عَبْد الحكم قَالَ سمعت يُوسُف بْن يُونُس الْجُرْجَانِي يحدث عَنْ عَبْد الرحيم بْن حبيب يَقُول سمعت وكيعا يَقُول قَالَتْ أم سُفْيَان لسفيان فذكره إلا قَوْله يا بَنِي إِذَا كتبت عشرة أحرف فانظر والباقي سواء.

٩٩٨- يُوسُف بْن زَكَرِيَّا الْجُرْجَانِي رَوَى عَنْ يعلي بْن عبيد.

أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن الْحَسَن الحافظ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن أَبِي الجحيم أَبُو كثير حَدَّثَنَا يُوسُف بْن زَكَرِيَّا الْجُرْجَانِي حَدَّثَنَا يعلي بْن عبيد حَدَّثَنَا الأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن حسنة قَالَ: كنت أنا وعمرو بْن العاص جالسين فخرج عَلَيْنَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي يده درقة فبال وَهُوَ جالس فتكلمنا فيما بيننا فقلنا يبول كَمَا تبول المرأة فأتانا فَقَالَ: "وَمَا تدرون مَا لقي صاحب بَنِي إسرائيل كَانَ إِذَا أصابهم بول قرضوه فنهاهم فتركوه فعذب في قبره" .

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ وَصِيفٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْجَحِيمِ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَيُوسُفُ بن زكريا ١٩٧/ب الْجُرْجَانِيُّ قَالا حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُبَاشِر الْمَرْأَةَ مِنَّا تَتْرُك الصَّلاةَ.

٩٩٩ - يُوسُف بْن أَحْمَدَ بْن عَبْد الرحيم بْن الْحَجَّاج أَبُو يَعْقُوب الإِسْتَرَابَاذِي رَوَى بِجُرْجَانَ عَنْ روح بْن الفرج وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم الدبري وأبي زرعة الدمشقي وابن أَبِي خيثمة وغيرهم رَوَى عَنْهُ أَبُو أَحْمَد بْن عدي الحافظ وأبو يَعْقُوب يُوسُف بْن إِبْرَاهِيم السهمي وَأَبُو زُرْعَةَ الكشي وغيرهم.

أَخْبَرَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْن أَحْمَدَ بْن عَبْد الرحيم الإِسْتَرَابَاذِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلاءِ أَنَّهُ سَمِعَ بِلالَ بْنَ سَعْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ "مَا- ١" لِلْخَلِيفَةِ مِنْ بَعْدِكَ؟ قَالَ: "مِثْلُ الَّذِي لِي مَا عَدَلَ فِي الْحُكْمِ وَقَسَطَ فِي الْقَسْطِ وَرَحِمَ ذَا الرَّحِمِ فَمَنْ فَعَلَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ" .

وَأَخْبَرَنِي أَبِي حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنِ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَظِيمِ بْنِ حَبِيبٍ الْفِهْرِيُّ حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ رَبَّكَ يُقْرِئُكَ السَّلامَ وَيَقُولُ سَمِّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ.

١٠٠٠- أَبُو يَعْقُوب يُوسُف بْن إبراهيم بْن مُوسَى بْن إبراهيم بن

ج ١ ص ٤٩٤أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن هشام بْن العاص السهمي القزاز والدي رحمة اللَّه عَلَيْهِ رَوَى عَنْ أَبِي نعيم عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَدِي وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن مُسْلِم وموسى بْن الْعَبَّاس وعلي بْن مُحَمَّد بْن حَاتِم وعلي بْن مهرويه وجماعة حدث بِمَكَّةَ حرسها اللَّه وببغداد والكوفة والري وهمذان وجرجان توفي ١٩٨/ألف أَبُو يَعْقُوب يُوسُف فِي جمادى الآخرة سَنَة ست وثمانين وثلاثمائة وكنت غائبا ودخلت جُرْجَان بَعْد وفاته باثني عشر عاما.

أَخْبَرَنَا أَبِي أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا١ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا سَعْدَوَيْهِ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا نَهْشَلٌ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ بن عَبَّاسٍ عَن ِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلاثَةٌ لا يَكْتَرِثُونَ لِلحِسَابِ وَلا تُخَوِّفُهُمُ الصَّيْحَةُ وَلا يُحْزِنُهُمُ الْفَزَعُ الأَكْبَرُ حَامِلُ الْقُرْآنِ الْمُؤَدِّيهِ إِلَى اللَّهِ بِمَا فِيهِ يُقْدِمُ عَلَى رَبِّهِ سَيِّدًا شَرِيفًا وَعَبْدٌ أَذَّنَ سَبْعَ سِنِينَ لَمْ يَأْخُذْ عَلَيْهِ طَمَعًا وَعَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ.

وَبِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَشْرَافُ أُمَّتِي حَمَلَةُ الْقُرْآنِ وَقُوَّامُ اللَّيْلِ" .

وَأَخْبَرَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ النفِيلِيُّ حَدَّثَنَا مُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو كَرْزٍ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن مِينَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أُخْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّعْدِيَّةَ أَتَتْهُ زَائِرَةً لَهُ فَبَسَطَ رِدَاءَهُ لَهَا فَجَلَسَتْ عَلَيْهِ.

أَخْبَرَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إبراهيم أبو الحسن الموصلي

ج ١ ص ٤٩٥بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَالِكٍ التَّمِيمِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ: قَالَ الثَّوْرِيُّ أَوْحَى اللَّهُ إِلَى نَبِيٍّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ إِذَا رَأَيْتَ عَاقِلا فَكُنْ لَهُ خَادِمًا.

١٠٠١ - يُوسُف بْن إِسْحَاق الْفَقِيه أَبُو الْحَسَن الْجُرْجَانِي انتقل إِلَى نيسابور وَمَاتَ بِهَا رَوَى عَنْ أَبِي نعيم الإِسْتَرَابَاذِي ومحمد بْن درستويه وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبْد اللَّهِ المقرئ بِمَكَّةَ وجماعة.

١٠٠٢- أَبُو يَعْقُوب يُوسُف بْن مُحَمَّد بْن يزداذ بْن فنجويه الإِسْتَرَابَاذِي رَوَى بِجُرْجَانَ عَنْ أَبِي نعيم عَبْد الْمَلِك بْن مُحَمَّد وغيره.

أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْقُوب يُوسُف بْن مُحَمَّد بْن يزداذ بْن فنجويه الإِسْتَرَابَاذِي بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللِّهَ بْنُ وَهْبٍ عن ١٩٨/ب سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ١ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ" قِيلَ: وَمَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "الشِّرُكُ بِاللَّهِ وَالسِّحْرُ وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَأَكْلُ الرِّبَا وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ" .

١٠٠٣- يُوسُف بْن يَعْقُوب بْن يُوسُف بْن مُحَمَّد أشقر بْن مطر بْن عَلِي الْوَرَّاق رَوَى بِجُرْجَانَ عَنْ جَعْفَر بْن عَبْد اللَّهِ الدَّامَغَانِي وغيره.

١٠٠٤- أَبُو يَعْقُوب يُوسُف بْن يزداذ الإِسْتَرَابَاذِي يعرف بالآية من أَصْحَاب الرأي رَوَى عَنْ عَلِي بْن شهريار وعمران بْن مُوسَى السروي وهناد بْن السري الكوفي رَوَى عنه جعفر بْن أَحْمَدَ بْن شهريل مَات سَنَة خمس وسبعين وَمِائَتَيْنِ.

١٠٠٥- أَبُو يَعْقُوب يُوسُف بْن يَعْقُوب بْن عَبْد الْوَهَّاب جُرْجَانِي.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْخَنْدَقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَرَّاءُ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النبي صلى اللَّه عليه وسلم: "إِنَّ الصَّدَقَةَ تَمْنَعُ مَيْتَةَ السُّوءِ" .

وَبِإِسْنَادِهِ سواء: "إِنَّ الصَّدَقَةَ لَتَقَعُ فِي يَدِ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ تَقَعَ فِي يَدِ السَّائِلِ" .

١٠٠٦ - أَبُو يَعْقُوب يُوسُف بْن مُحَمَّد بْن بُنْدَار العمر الولائي جُرْجَانِي رَوَى عَنْ مُحَمَّد بْن عَامِر السلمي رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْر بْن السباك.

١٠٠٧- أَبُو يَعْقُوب يُوسُف بْن مُوسَى بْن الْحُسَيْن الفوكردي رَوَى عَنْ مُحَمَّد بْن عبدك السروري ومحمد بْن أَبِي عَلِي بوكردان وحماد بْن أَحْمَدَ الْقَاضِي الْمَرْوَزِي رَوَى عَنْهُ مطرف بْن الْحُسَيْن.

١٠٠٨- يوسف بن الفضل ١٩٩/ألف أَبُو عَمْرو الشالنجي الْجُرْجَانِي رَوَى عَنْ عمران بْن مُوسَى السختياني رَوَى عَنْهُ ابنه أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن يُوسُف الْقَاضِي

١٠٠٩- أَبُو الطيب يُوسُف بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن يُوسُف أَبُو عَبْد الْعَزِيز بْن يَزِيد١ الْجُرْجَانِي رَوَى عَنْ أَحْمَد بْن حفص السعدي ومحمد بْن عِمْرَان المقابري وغيرهما

١٠١٠- أَبُو الْقَاسِم يُوسُف بْن عَبْد اللَّهِ الزجاجي كَانَ عظيم الشأن غزير العلم فِي الأدب واللغة لا يوازنه أحد فِي صناعته وَلَهُ شروح كثيرة وأمالي فِي دقائق علم اللغة وحقائقها سكن إستراباذ وجرجان وأكثر مقامه كَانَ بِجُرْجَانَ وأصله من بَنِي همدان توفي بإستراباذ في

ج ١ ص ٤٩٧سَنَة خمس عشرة وأربعمائة لثمان بقين من شَهْر رَمَضَان وَهُوَ بن ثَلاث وستين سَنَة رَوَى عَنْ أَبِي أَحْمَد الغطريفي وأبي إِسْحَاق الْبَصْرِي.