حرف الميم - من اسمه محمد

١١٤٠- ذكرت مُحَمَّد بْن خَالِد الحنظلي الرَّازِي وانتقاله إِلَى إستراباذ فيما تقدم.

١١٤١- ومحمد بْن يَحْيَى الأسود الإِسْتَرَابَاذِي روى عن عبد عَبْد الرَّزَّاقِ.

١١٤٢ - ومحمد بْن الْحُسَيْن الإِسْتَرَابَاذِي رَوَى عَنْ سُلَيْمَان بْن دَاوُد رَوَى عَنْهُ أَبُو نعيم عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَدِي.

١١٤٣- ومحمد بْن الْحَسَن بْن حمدان المذكر كنيته أَبُو زُرْعَةَ رَوَى عَنْ مُحَمَّد بْن يزداذ بْن سالم الإِسْتَرَابَاذِي وهميم بْن همام وغيرهم.

١١٤٤- مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن حمويه بْن الْحُسَيْن بْن ايراز قَدْ جرى ذكره أَيْضًا

١١٤٥- مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن إِبْرَاهِيم بن معبد إستراباذي ٢١٦/ب كنيته أَبُو عَبْد اللَّهِ قَدْ جرى ذكره.

١١٤٦- مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن شيرويه العصار المعروف بالقنديلي جرى ذكره أَيْضًا حَدَّثَنَا عَنْهُ جَمَاعَة وَكَانَ مغفلا.

١١٤٧- مُحَمَّد بْن يزداذ١ بْن سالم الإِسْتَرَابَاذِي كنيته أَبُو عَبْد اللَّهِ رَوَى عَنِ يَحْيَى بْن معين وأبي بَكْر بْن أَبِي شيبة وهدبة بْن خَالِد القيسي وإسماعيل بْن سَعِيد الْكِسَائِي وموسى بْن السندي الْجُرْجَانِي وغيرهم روى عنه أَبُو نعيم عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَدِي وَأَبُو مُحَمَّد الْحَسَن بْن حمويه وإبراهيم بْن مُحَمَّد البريدي مَات مُحَمَّد بْن يزداذ والضحاك بْن الْحُسَيْن سَنَة تسع وثمانين وَمِائَتَيْنِ توفي مُحَمَّد فِي ربيع الأَوَّل والضحاك فِي شعبان.

١١٤٨- مُحَمَّد بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ بْنِ خَالِد بْن عَطَاء بْن هلال الإِسْتَرَابَاذِي رَوَى عَنْ عِمْرَان بْن مُوسَى السروي وإسماعيل بْن سَعِيد الْكِسَائِي مَات سَنَة إحدى وثمانين ومائتين سنة القحط.

رَوَى أَبُو عَبْد اللَّهِ الطلقي مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا جَعْفَر بْن أَحْمَدَ بْن شهرين حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُس ويوسف بْن يزداذ الإِسْتَرَابَاذِي قَالا حَدَّثَنَا عِمْرَان بْن مُوسَى السروي حَدَّثَنَا خلف بْن يَحْيَى الْبُخَارِي عَنْ أَبِي بَكْر بْن عياش قَالَ اجتمع أربعة من الملوك كسرى وقيصر وملك١ الهند وملك بابل فتكلموا بكلمة واحدة كَأَنَّهَا رمية حجر فَقَالَ كسرى أنا عرى رد مَا لَمْ أقل أقدر مِنِّي عَلَى رد مَا قُلْت: وَقَالَ قيصر: أنا إِذَا لَمْ أتكلم بالكلمة ركبتها وإذا تكلمت بِهَا ركبتني قَالَ: وَقَالَ ملك الهند: عجبت لمن يتكلم بالكلمة إِن حكيت عَنْهُ ضرته وإن لَمْ تحك عَنْهُ لَمْ تضره قَالَ: قَالَ ملك بابل: لَقَدْ ندمت عَلَى مَا قُلْت: وَلَمْ أندم عَلَى مَا لَمْ أقل.

١١٤٩- مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ أَبُو سَعِيد الجورسفلقي٢ قرية من قرى إستراباذ رَوَى عَنْ أَبِي عُبَيْدَة أَحْمَد ٢١٧/ألف بْن جواس٣ رَوَى عَنْهُ أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْن عَدِي

١١٥٠- مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن صَالِح بْن عَبْد اللَّهِ البجلي المعروف بالحمكي رَوَى عَنْ إسماعيل بْن سعيد الكسائي روى عَنْهُ إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد أَبُو إِسْحَاق بْن الحمكي

١١٥١- مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن حمويه أَبُو بَكْر الإِسْتَرَابَاذِي من أَهْل السنة ثقة رحل فِي الْحَدِيث رَوَى عَنْ جَمَاعَة عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد بْن مَنْصُور الْبَصْرِي والعباس بْن صَالِح بْن مساور وأبان بْن عَبْد اللَّهِ بْن كردوس ومحمد بْن الْمُغِيرَةَ الجرجانيين وهلال بْن العلاء وأبي حَاتِم الرَّازِي وغيرهم

ج ١ ص ٥٣٩حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِي الْحَافِظ

١١٥٢ - مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن عَلِي الإِسْتَرَابَاذِي كنيته أَبُو الْحُسَيْن يروى عَنْ هميم بْن همام رَوَى عَنْهُ أَبُو زرعة مُحَمَّد بْن يُوسُف الكشي الْجُرْجَانِي حَدَّثَنَا بِمَكَّةَ.

١١٥٣- مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن إِسْحَاق الإِسْتَرَابَاذِي كنيته أَبُو عَمْرو يروى عَنْ مُحَمَّد بْن مُوسَى ختن دلويه الخراساني رَوَى عَنْهُ عَلِي بْن أَحْمَدَ بْن مُوسَى الإِسْتَرَابَاذِي.

١١٥٤- مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن بُنْدَار الإِسْتَرَابَاذِي كنيته أَبُو الْحُسَيْن عم أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ "بْنِ أَحْمَدَ- ١" بْن بُنْدَار المحدث بسمرقند لَهُ رحلة وعناية أَكْثَر حَدِيثه عَنِ الكوفيين عَنْ أَبِي حصين مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الوادعي ومحمد بْن عثمان بْن أَبِي شيبة والحضرمي والمنذر بْن مُحَمَّد وغيرهم.

١١٥٥- مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن سَهْل الإِسْتَرَابَاذِي كنيته أَبُو عَبْد اللَّهِ خال أَبِي الْحَسَن بْن أَبِي الْحَسَن المطرفي رَوَى عَنْ أَبِيهِ وَالْحَسَن بْن سُفْيَان وَالْحَسَن بْن الطيب وغيرهم مَات سَنَة تسع وخمسين وثلاثمائة

١١٥٦- مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن جعفر بْن طرخان ٢١٧/ب أَبُو بَكْر الطرخاني الإِسْتَرَابَاذِي كَانَ من أجل فقهاء أَصْحَاب الرأي ثقة يروى عَنْ جَدِّهِ مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن طرخان ومحمد بْن خَالِد الراسي

١١٥٧- مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن مطرف بْن مُحَمَّد بْن عَلِي بْن حميد المطرفي أَبُو أَحْمَد الإِسْتَرَابَاذِي كَانَ من رؤساء إستراباذ وأجلائها رَوَى عَنْ إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم الطلقي رَوَى عَنْهُ أَبُو الطيب أَحْمَد بْن المهلب الإِسْتَرَابَاذِي مَات سَنَة ثلاثمائة.

١١٥٨ - مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق بْن أبرويه أَبُو أَحْمَد الإستراباذي روى عَنْ مُحَمَّد بْن يزداذ والضحاك بْن الْحُسَيْن ومحمد بْن سُلَيْمَان وَأَحْمَد بْن بوكرد وغيرهم وعن الفضل بْن عَبْد اللَّهِ بْن مخلد ومحمد بْن عُمَر بْن العلاء وَأَحْمَد بْن حَفْص السَّعْدِي وجماعة مَات بِإسْتَرَابَاذَ سَنَة اثنتين وستين وثلاثمائة وَكَانَ قَدْ نيف عَلَى سبعين سَنَة.

١١٥٩- مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن فرخان الفرخاني يعرف بأبي جَعْفَر الْفَقِيه الْجُرْجَانِي نزل سمرقند كَانَ فقيها ثقة فِي الْحَدِيث زاهدا فِي الدنيا راغبا فِي الآخرة مَات بسمرقند سَنَة سبعين وثلاثمائة فِي ربيع الآخر وَهُوَ من أبناء ست وثمانين سَنَة رَوَى عَنْ أَبِي بَكْر عَبْد اللَّهِ بْن سُلَيْمَان وأبي الْقَاسِم البغوي وأبي مُحَمَّد بْن صَاعِد وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبْد الْمُؤْمِنِ الْجُرْجَانِي وجماعة رَوَى عَنْهُ أَبُو سَعْد الإدريسي الْحَافِظ.

١١٦٠- مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن بُنْدَار بْن سَهْل بْن إِسْحَاق بْن سَعِيد بْن عَبْد الْوَاحِد الإِسْتَرَابَاذِي أَبُو زُرْعَةَ المؤذن المعلم يعرف باليمني لأنه سكن اليمن مدة وتزوج بِهَا وولد لَهُ إِبْرَاهِيم ابنه ويقال لَهُ العطاري لأنه حافد مُحَمَّد بْن بُنْدَار الْعَطَّار كتب الكثير ورحل إِلَى خراسان وكتب عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق السراج وبالشام عن بن جوصا وبالجزيرة ٢١٨/ألف عَنْ أَبِي عروبة وبمصر والعراقين عَنِ البغوي وابن أَبِي دَاوُد وابن صَاعِد وعن عَبْد الكريم التمار وبفارس عَنْ عَلِي بْن الْحُسَيْن بْن معدان مَات بِإسْتَرَابَاذَ.

حَدَّثَنَا أَبُو زرعة مُحَمَّد بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَمَنِيُّ بِإسْتَرَابَاذَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ أخبرنا الليث يعني بن سَعْدٍ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجَّ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ عِنْدَ فِتْنَةَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ

ج ١ ص ٥٤١صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي" قَالَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ بَيْتِي وَبَسَطَ يَدَهُ لِيَقْتُلَنِي؟ قَالَ: "كُنْ كَابْنِ آَدَمَ" .

١١٦١ - مُحَمَّد بْن إبراهيم بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن مطرف بْن مُحَمَّد بْن عَلِي بْن حميد المطرفي الْفَقِيه الزاهد كَانَ إِلَيْهِ فتيا إستراباذ من أَصْحَاب الشَّافِعِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي عصره كتب الكثير ودُونَ الأبواب والمشايخ سمع من أَبِي جَعْفَر مُحَمَّد بْن جَعْفَر الخازمي وعلي بْن أَحْمَدَ بْن بوكرد وغيرهما مَات سَنَة تسع وخمسين وثلاثمائة.

١١٦٢- مُحَمَّد بْن بوكرد الإِسْتَرَابَاذِي كنيته أَبُو جَعْفَر يعرف بمحمد بْن عَلِي رَوَى عَنْ يَحْيَى بْن أكتم وعبد الجبار بْن العلاء رَوَى عنه أَبُو بكر الإسماعيلي وأبو أَحْمَد بْن عَدِي.

أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد عَبْد اللَّهِ بْن عدي الْحَافِظُ فِي مُعْجَمِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُوكردَ أَبُو جَعْفَرٍ الإِسْتَرَابَاذِيُّ بِإسْتَرَابَاذَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَكْتَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ غُطَيْفِ بْنِ أَعْيُنَ الْجَزَرِيُّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ أَوْ قَالَ فَسَمِعْتُهُ يُسْأَلُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ} فَقَالَ رَسُولُ اللِّهَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَمَا إِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا يَعْبُدُونَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا يُحِلُّونَ لَهُمْ مَا حُرِّمَ عَلَيْهِمْ فَيَسْتَحِلُّونَهُ وَيُحَرِّمُونَ عَلَيْهِمْ مَا قَدْ أَحَلَّ اللَّهُ لَهُمْ فَيُحَرِّمُونَهُ" .

١١٦٣- مُحَمَّد بْن بوكرد الْفَقِيه الإِسْتَرَابَاذِي كنيته أَبُو جَعْفَر كَانَ من فقهاء أَصْحَاب الرأي روى عن بن صَاعِد مَات بَعْد الستين وثلاثمائة رَوَى عَنْهُ أَبُو سَعْد الإدريسي.

١١٦٤- مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن يزداذ بْن سالم أَبُو الْفَقِيه رَوَى عَنْ هلال

ج ١ ص ٥٤٢بْن العلاء وعُبَيْد اللَّهِ بْن رماحس رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْر الإِسْمَاعِيلِي وَجَعْفَر بْن أَحْمَدَ بْن شهريل. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ فِي الْمُعْجَمِ لِمَشَايِخِهِ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَقِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزْدَاذَ الإِسْتَرَابَاذِيُّ عَلَى بَابِ أَحْمَدِ بْنِ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ الْعَلاءِ الرّقِّيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "سِتْرُ مَا بَيْنَ أَعْيُنِ الْجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَنِي آَدَمَ إِذَا نَزَعَ أَحَدُكُمْ ثَوْبَهَ أَنْ يَقُولَ: بِسْمِ اللَّهِ" .

١١٦٥ - مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن طرخان الإِسْتَرَابَاذِي كنيته أَبُو عَبْد اللَّهِ كَانَ من أَصْحَاب الرأي كتب الْحَدِيث ورحل صحيح الديانة شديد١ المذهب يحكى أَنَّهُ كَانَ يَقُول الْقُرْآن كَلام اللَّه غَيْر مخلوق والإيمان قَوْل وعمل يَزِيد وينقص رَوَى عَنْ أَبِيهِ وإسماعيل بْن مُوسَى بْن بنت السدي ومحمد بْن يَحْيَى بْن أَبِي عَمْرو وإبراهيم بْن سَعِيد الجوهري وَأَحْمَد بْن منيع ومحمد بْن حميد الرَّازِي وسلمة بْن شبيب وسليمان بْن سَعِيد الدَّامَغَانِي وَالْحُسَيْن بْن الْحَسَن الْمَرْوَزِي وجماعة رَوَى عَنْهُ أَبُو أَحْمَد بْن عَدِي ومحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن أبرويه وغيرهما.

أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد عَبْد اللَّهِ بْن عَدِيٍّ الْحَافِظُ فِي جمعه أسامي المشايخ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن طرخان الإِسْتَرَابَاذِي بِإسْتَرَابَاذَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يحيى بن أبي عمر ٢١٩/ألف العدني حَدَّثَنَا بشر بْن السري حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَس أَن رجلا جاء بأخ لَهُ إِلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ٢ "لعلك إنما ترزق به" .

١١٦٦ - مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن بُنْدَار الإِسْتَرَابَاذِي رَوَى عَنْ مُحَمَّد بْن الْقَاسِم الجمحي رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُنْدَارٍ إِسْتَرَابَاذِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِم الْجُمَحِيُّ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ حَدَّثَنَا مُؤَمِّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ.

١١٦٧- مُحَمَّد بْن مُوسَى بْن خالويه رَوَى عَنْ أَحْمَد بْن أَبِي سريج الرَّازِي روى عنه بْن عَدِي.

أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنِ عَدِيٍّ فِي مُعْجَمِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مُوسَى بْن خالويه بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا بْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ تُكَفِّرُ مَا بَيْنَهُمَا وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلاَّ الْجَنَّةَ.

١١٦٨- مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الإِسْتَرَابَاذِي كنيته أَبُو زُرْعَةَ يعرف بابن أَبِي الخطيب سكن سمرقند سنين كثيرة وخرج منها قبل الثمانين وثلاثمائة لا يدري أي موضع مَات رَوَى عَنْ عَلِي بْن مُحَمَّد بْن مهرويه القزويني ومعبد بْن جمعة الروياني ومحمد بْن الْحَسَن بْن عَلِي الخياطي الْجُرْجَانِي رَوَى عَنْهُ أَبُو سَعْد الإدريسي وغيره.

١١٦٩- مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ الإِسْتَرَابَاذِي كنيته أَبُو زُرْعَةَ ختن أَبِي عَبْد اللَّهِ بْن السري عَلَى ابنته رَوَى عَنْ يُوسُف بْن أَحْمَدَ بْن عَبْد الرحيم رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن يَحْيَى المذكر.

١١٧٠ - مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن سهل بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَحْمَدَ الإِسْتَرَابَاذِي كنيته أَبُو زُرْعَةَ يعرف بالعنابي سكن سمرقند ٢١٩/ب وَمَاتَ بِهَا قبل الستين وثلاثمائة رَوَى عَنْ أَبِي عَمْرو زَيْد بْن مُحَمَّد الْمِصْرِي رَوَى عَنْهُ أَبُو سَعْد الإدريسي.

١١٧١- مُحَمَّد بْن الْقَاسِم بْن يَعْقُوب بْن يُوسُف كنيته أَبُو جَعْفَر جُرْجَانِي رَوَى عَنْ أَبِي زرعة مُحَمَّد بْن حمدان من ولدي الإِسْتَرَابَاذِي وأبي العباس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مملك الْجُرْجَانِي وغيرهما مَات بِجُرْجَانَ رَوَى عَنْهُ أَبُو سَعْد الإدريسي.