من اسمه إبراهيم

٥٧ فقرة، ج ١ ص ١٢٧

الصفحة ١ من ٢

١٢٧- أَبُو إسحاق إبراهيم بْن يزيد بْن المهلب البجلي الزاهد جرجاني روى عَنْ سفيان بْن عيينة وعبد الرحمن بْن مهدي روى عنه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبْد المؤمن وعبد الرحمن بْن هانئ المهلبيان.

ج ١ ص ١٢٧
حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُوسَى بْن عيسى الْجُرْجَانِيّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الْمُهَلَّبِ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عن أبيه عن بن حِزَامٍ١ يَعْنِي هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بن حزام أنه مر٢
ج ١ ص ١٢٨بِقَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ قَدْ أُقِيمُوا فِي الشَّمْسِ فَقَالَ: مَا هَؤُلاءِ؟ قِيلَ: بَقِيَ عَلَيْهِمْ شَيْءٌ١ مِنَ الْخَرَاجِ فَقَالَ: إِنِّي أَشْهَدُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "إِنَّ اللَّهَ يُعَذِّبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ ٣٦/ب يُعَذِّبُونُ فِي الدُّنْيَا" وأمير الناس يومئذ عمير بْن سعد عَلَى فلسطين فدخل عليه فحدثه فخلى سبيلهم.
وأخبرنا عَبْد اللَّهِ بْن عدي حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْن عُمَر حَدَّثَنَا إبراهيم بْن يزيد المهلبي الْجُرْجَانِيّ حَدَّثَنَا بشر بْن إبراهيم بْن عَبْد الوهاب بْن أخت مجاهد٢ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: صحب الخضر عليه السلام رجل فلما أراد فراقه قَالَ: أوصني قَالَ: اصحب العلماء فانهم أحب خلق اللَّه إلى اللَّه.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ عيسى الْجُرْجَانِيّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْن يزيد بْن المهلب العابد حَدَّثَنَا إسماعيل بْن حكيم الخزاعي البصري عَنْ خالد الحذاء عَنْ أَبِي قلابة عَنْ أنس قَالَ: أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة.
١٢٨ - أَبُو إسحاق إبراهيم بْن مُوسَى الوزدولي رَوَى عَنْ المعتمر بْن سُلَيْمَان وعبد اللَّه بْن المبارك وفضيل بْن عياض وخالد بْن نَافِع وأبي معاوية وابن عيينة وابن علية ومن فِي طبقتهم روى عنه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبْد المؤمن وأحمد بْن حفص السعدي وغيرهما.
أخبرنا عَبْد اللَّهِ بْن عدي الحافظ قَالَ سمعت جعفر بْن مُحَمَّد الفريابي يقول دخلت جُرْجَان فكتبت عَنْ العصار والسباك وموسى بْن السندي فقيل يا أبا بكر وإبراهيم بْن مُوسَى الوزدولي قَالَ: نعم كان يحدث هناك ولم أكتب عنه لأني كنت لا أكتب عَنْ أصحاب الرأي وإبراهيم شيخ أصحاب الرأي.
سمعت بن عدي يقول وله بن يقال إسحاق من أصحاب الحديث صنف الكتب والسير مستقيم الحديث ثقة.

ج ١ ص ١٢٩
حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَصْرِيُّ الْجُرْجَانِيُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمِنَ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ زِيَادِ بْنِ الدَّيْلَمِ١ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "من زعم أنه عالم٣٧/ألف فَهُوَ جَاهِلٌ" .
١٢٩ - إبراهيم بْن أَبِي خالد العطار جرجاني عَنْ عفان بْن مسلم روى عنه عَلِيّ بْن يزداد الصائغ.
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سهل سماع أَوْ إِجَازَةً ثنا٢ عَلِيُّ بْنُ يَزْدَادَ الصَّائِغُ إِمْلاءً بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا إبراهيم بْن أَبِي خالد العطار الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا الأَشْعَثُ بْنُ – ٣ " عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي قِلابَةَ٤ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَن ّالنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ خَلَقَ السماوات وَالأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ وَأَنْزَلَ فِيهِ آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَلا تُقْرَآنِ٥ فِي دَارٍ ثَلاثَ ليال فيقربها الشيطان".
١٣٠ - أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ السلمي الْجُرْجَانِيّ روى فِي سنة تسع وتسعين ومائة بِجُرْجَانَ عَنْ يحيى١ بْن سعيد القطان روى عنه مُحَمَّد بْن أسد
١٣١- إبراهيم بْن مُحَمَّد بْن عواد الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ أَبِي يُوسُف القاضي.

ج ١ ص ١٣٠
١٣٢- أَبُو إسحاق إبراهيم بْن عَبْد اللَّهِ الخزاف الْجُرْجَانِيّ المعروف بالقصير روى عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن يزيد المقري وسليمان بْن عيسى السجزي وأبي معاذ الضحاك بْن شمر وغيرهم روى عنه أَحْمَد بْن حفص السعدي وعبد الرحمن بْن عَبْد المؤمن وغيرهما.
أخبرنا عَبْد اللَّهِ بْن عدي الحافظ قَالَ سمعت حمدان٢ بْن حفص يقول سمعت إبراهيم بْن عَبْد اللَّهِ بْن عدي الخزاف٣ الْجُرْجَانِيّ يقول سمعت عَبْد اللَّهِ بْن يزيد المقري يقول حَدَّثَنَا أَبُو حنيفة وكان مرجئا يرفع صوته ويمده فقال له رجل: فلم تحدث عنه إذا كان مرجئا قَالَ: أنا لا أبيع اللحم إلا مع العظام.
١٣٣- أَبُو إسحاق إبراهيم بْن مُوسَى بْن أَحْمَدَ يعرف بابن بازدخت جرجاني بكرآباذي روى عَنْ إسحاق بْن إبراهيم العصار روى عنه أَبُو بكر الإسماعيلي.
أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ أحمد بن إبراهيم٣٧/ب الإِسْمَاعِيلِيُّ أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى بْن أَحْمَدَ يعرف بابن بازدخت جُرْجَانِيٌّ بَكْرَآبَاذِيٌّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إبراهيم هو بن مُوسَى الْعَصَّارُ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ الله بن
ج ١ ص ١٣١مُوسَى حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعٍ قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ لا يَنَامُ وَلا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ يُخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ يَرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلَ اللَّيْلِ قَبْلَ النَّهَارِ وَعَمَلَ النَّهَارِ قَبْلَ اللَّيْلِ حِجَابُهُ النُّورُ وَلَوْ كَشَفَهُ لأَحْرَقَتْ سَبَحَاتُ وَجْهِهِ كُلَّ شَيْءٍ أَدْرَكَهُ الْبَصَرُ" .
١٣٤ - أَبُو إسحاق إبراهيم بْن مُحَمَّد بْن إبراهيم الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ يحيى بْن الهيثم السجزي ومحمد بْن بسام وغيرهما روى عنه بن عدي وأبو إسحاق بْن ... ١ أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّهِ بْن عدي الحافظ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَبُو إِسْحَاقَ الْجُرْجَانِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْهَيْثَمِ السِّجْزِيُّ أَخَبْرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ أَخْبَرَنَا الْمُعَلَّى بْنُ هِلالٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَن ّالنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لا يُغْلَقُ الرَّهْنُ وَإِنِ اشْتُرِطَ عَلَيْهِ الْغَلْقُ" .
١٣٥- أَبُو إسحاق إبراهيم بْن يحيى الرَّازِيّ كان بِجُرْجَانَ روى عَنْ مُحَمَّد بْن مسلم بْن وارة وأبي زرعة الرَّازِيّ روى عنه نعيم بْن عَبْد الملك وابن عدي.
أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو إسحاق إبراهيم بْن يحيى الرَّازِيّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مسلم بْن وارة حَدَّثَنَا عمرو بْن صبح٢ أَبُو عثمان التيمي فِي مسجد أَبِي عاصم سنة إحدى عشرة ومائتين حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَمَنْ عَلَّقَ فِيهِ قِنْدِيلا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ إِلَى أَنْ يُطْفَأَ ذَلِكَ الْقِنْدِيلُ وَمَنْ بَسَطَ حَصِيرًا صَلَّى عليه سبعون ألف ملك ٣٨/ألف إلى أن يتقطع ذلك" .
الْحَصِيرُ وَمَنْ أَخَذَ مِنْهُ الْقَذَاةَ بِقَدْرِ مَا تُقْذَى مِنْهُ الْعَيْنُ كَانَ لَهُ كِفْلانِ مِنَ الأَجْرِ.

ج ١ ص ١٣٢
١٣٦ - أَبُو إسحاق إبراهيم بْن بشار الآملي حدث بِجُرْجَانَ عَنْ يحيى بْن عبدك روى عنه أَبُو أَحْمَد بْن عدي وأحمد بْن مُحَمَّد المستأجر.
أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو إسحاق إبراهيم بْن بشار١ الآملي بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدَكٍ٢ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ هِلالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ عُقَيْلٍ الْهَاشِمِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ قَالَ كَانَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُبَّمَا مَسَّ لِحْيَتَهُ فِي الصَّلاةِ.
١٣٧- أَبُو إسحاق إبراهيم بْن مُحَمَّد الطبري روى بِجُرْجَانَ عَنْ إبراهيم بْن سفيان عَنْ الفريابي.
١٣٨- أَبُو إسحاق إبراهيم بْن أَحْمَدَ بْن إبراهيم بْن آدم البكرآباذي الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ إسماعيل بْن سعيد الكسائي وإبراهيم بْن مُوسَى العصار وأبي سهل عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الفرج روى عنه أَبُو القاسم الآبندوني وابن عمير.
أَخَبْرَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ العبدي حدثنا بن عُمَيْرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ صَالِحٍ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ مُجَاشِعٍ عَنْ مَيْسَرَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ الْجَزَرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جبير عن بن عَبَّاسٍ {وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ} [آل عمران:١٠٧] فَهُمْ أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ {فَأَمَّا الَّذِينَ
ج ١ ص ١٣٣اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ} [آل عمران:١٠٦] فَأَهْلُ الأَهْوَاءِ وَالزِّيَغِ.
١٣٩ - أَبُو عمران بْن إبراهيم بْن هانئ بْن خالد بْن يزيد بْن عَبْد اللَّهِ بْن المهلب بْن عيينة بْن المهلب بْن أَبِي صفرة الفقيه الشافعي كان من١ العلماء والزهاد تخرج جماعة عَلَى يده من أهل جُرْجَان من الفقهاء وكان الشيخ أَبُو بكر الإسماعيلي من تلامذته وكان مسجده فِي محلة مسجد دينار فِي سكة ٣٨/ب تعرف إلي اليوم بسكة أَبِي عمران بْن هانئ ومسجده داخل السكة روى عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ السمرقندي وإسماعيل بْن زَيْد الْجُرْجَانِيّ ويعقوب بْن إسحاق القلوسي وأكثر عَنْ أَحْمَد بْن منصور الرمادي قبره معروف فِي المقبرة بقرب قنطرة عَبْد اللَّهِ مشهور يزار مات سنة إحدى وثلاثمائة روى عنه أَبُو بكر الإسماعيلي وابن عدي وإبراهيم بْن مُوسَى السلمي وغيرهم.
سمعت الإمام أَبُو بكر الإسماعيلي يقول: كان أَبُو عمران بْن هانئ لباسا فخرج يوما إلى الجامع وقد لبس ثيابا فاخرة وتعطر فرأته امرأة فقالت له: تعال٢ إنك عالم زاهد تلبس مثل هذه الثياب لا تستحي من اللَّه فقال أَبُو عمران: أستحي من اللَّه أن أقدر أن ألبس أحسن من هذا فلا ألبس.
حَدَّثَنَا الإمام أَبُو بكر حَدَّثَنَا أَبُو عمران إبراهيم بْن هانئ بْن خالد بْن يزيد الْجُرْجَانِيّ حَدَّثَنَا يعقوب بْن إسحاق القلوسي حَدَّثَنَا أَبُو عاصم عَنْ سفيان عَنْ جابر عَنْ نَافِع عن بْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عليه وسلم قَالَ: "البيعان بالخيار ما لم يتفرقا" .
أَخَبْرَنَا أَبُو أَحْمَد بْن عدي الحافظ حَدَّثَنَا أَبُو عمران إبراهيم بْن هانئ
ج ١ ص ١٣٤بْن خالد بْن يزيد بْن الْمُهَلَّبِ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّمَرْقَنْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَزِيدَ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ فِي سَفَرٍ مِنْ أَسْفَارِهِ فَصَلَّى الْفَجْرَ أَخَذَ مِقْوَدَ رَاحِلَتِهِ ثُمَّ مَشَى هُنَيْهَةً.
١٤٠ - أَبُو إسحاق إبراهيم بْن بكر بْن الزبرقان بْن حماد ويكنى أَبُو بكر هذا أبا سعد بكرآباذي وأبو إسحاق هذا أَبُو أم أم أولاد الشيخ الإمام أَبِي سعد الإسماعيلي وكان شافعي المذهب، انتقل إلى بلخ روى عنه الإمام أَبُو بكر الإسماعيلي كتب عنه فِي سنة خمس عشرة وثلاثمائة٣٩/ألف بِجُرْجَانَ وكان أَبُو إسحاق هذا إبراهيم بْن بكر زوج ابنته من أَبِي الْحُسَيْن أخي الشيخ أَبِي بكر الإسماعيلي ورزق له منها بنت ثم مات أَبُو الْحَسَن؟ ببغداد فنقل أَبُو بكر الإسماعيلي بنت أخيه وزوجها من ابنه أَبِي سعد الإسماعيلي ورزق الشيخ أَبُو سعد منها جميع أولاده من الذكور والإناث ثم فارق بنت أَبِي إسحاق إبراهيم بْن بكر وزوجها أبوها من أَحْمَد بْن الحاد؟ الفارسي ورزق منها ثلاثة بنين.
وأما الحديث الذي روى عنه أَبُو بكر الإسماعيلي حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ فِي مُعْجَمِ شُيُوخِهِ حَدَّثَنِي أَبُو إسحاق إبراهيم بْن بكر بْنِ الزِّبْرِقَانِ بْنِ حَمَّادِ بْنِ بَكْرٍ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَنَدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ طَارِقٍ قَالَ: ذَكَرَ زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا بَعَثَنَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَنَحْنُ سِتُّمِائَةِ رَجُلٍ وَبِضْعَ عَشْرَةَ نَتَلَقَّى عَيْرَاتِ قُرَيْشٍ فَمَا وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَادًا يُزَوِّدُنَا إِلا جِرَابَ تَمْرٍ وَكَانَ يُعْطِي كُلَّ رَجُلٍ قَبْضَةً مِنْ ذَلِكَ التَّمْرِ حَتَّى خَفَّ الْجِرَابُ فَكَانَ يُعْطِينَا تَمْرَةً تَمْرَةً فَنَمُصُّهَا وَنَشْرَبُ عَلَيْهَا الْمَاءَ فَوَجَدْنَا فَقْدَهَا- وذكر قصة العنبر. وأخبرنا أَبُو بكر العاصمي حَدَّثَنَا
ج ١ ص ١٣٥المفضل الجندي حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن زياد حَدَّثَنَا أَبُو قرة قَالَ ذكر زمعة عَنْ زياد بْن سعد عَنْ أَبِي الزبير عَنْ جابر يقول بعثنا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم وذكر الحديث وهو فِي الجزء السابع من حديث أَبِي قرة.
١٤١ - أَبُو عمران إبراهيم بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن الصيدلاني روى عَنْ مُحَمَّد بْن رجاء بْن السندي.
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد عَبْد اللَّهِ بْن عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّد بْن الْحَسَن أَبُو عمران الصيدلاني بجرجان ٣٩/ب حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن رجاء بْن السندي حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن أَبِي طيبة حَدَّثَنَا عَبْد العزيز بْن أَبِي رواد عَنْ زياد مولى بن عباس عن بن عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَا عمل آدمي من عمل أنجى له من عذاب اللَّه من كثرة ذكر اللَّه عز وجل" .
١٤٢- أَبُو إسحاق إبراهيم بْن نومرد الْجُرْجَانِيّ بكرآباذي روى عَنْ عمران بْن سوار حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بكر الإسماعيلي أَبُو إسحاق إبراهيم بْن نومرد الْجُرْجَانِيُّ بَكْرَآبَاذِيٌّ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي بن أَبِي الزِّنَادِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ لِحَسَّانِ بْنِ ثَابِتٍ مِنْبَرًا فِي الْمَسْجِدِ فَيُنْشِدُ قَائِمًا يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
١٤٣- أَبُو إسحاق إبراهيم بْن الفرج الفقيه الجوزفلقي،١ قَالَ لنا ابْن عدي٢ أخي إسحاق٣ الجوزفلقي كان قد رحل وكتب الكثير
ج ١ ص ١٣٦وتخرج عَلَى يده جماعة من الفقهاء وكان منزله فِي سكة القصاصين وقريته بقرب آبسكون
١٤٤ - إبراهيم بْن كميل روى عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن هاشم الطوسي روى عنه بن أخيه كميل بْن جعفر.
١٤٥- أَبُو إسحاق إبراهيم بْن جرير المقري جرجاني حَدَّثَنَا أَبِي١ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى السَّهْمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَرِيرٍ الْمُقْرِي حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الزِّيَادِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ٢ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كثير عن نافع عن بْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاحَ فَلَيْسَ مِنَّا" .
١٤٦- أَبُو إسحاق إبراهيم بْن مُوسَى بن إبراهيم ٤٠/ألف بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن هشام بْن العاص السهمي الْجُرْجَانِيّ كان قد كتب الكثير من الأخبار وتفقه للشافعي عَلَى إبراهيم بْن هانئ روى عَنْ أَبِي زرعة مُحَمَّد بْن عَبْد الوهاب الأنصاري وعمران السختياني والحسن بْن سفيان وأبي الْحُسَيْن التاجر وابن عَبْد الكريم الوزان وجماعة لا أعلم حدث عنه غير ابنيه أسهم ويوسف.
سمعت أَبِي أبا يعقوب يُوسُف بْن إبراهيم يقول مات أَبِي إبراهيم بْن مُوسَى سنة أربع وعشرين وثلاثمائة.
وجدت فِي كِتَاب جدي إبراهيم بْن مُوسَى السهمي بِخَطِّهِ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُوسَى الْعَدَوِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعْدٍ الْكِسَائِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ
ج ١ ص ١٣٧الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ عَنِ الأَعْمَشِ١ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَن ِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ بَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ" .
وَقَرَأْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي إبراهيم بْن مُوسَى بِخَطِّهِ حَدَثَّنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَلامٍ الْخُوَارِزْمِيُّ الْمَعْرُوفُ بِنَاقَه٢ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ٣ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الضُّحَى.
١٤٧ - إبراهيم بْن العباس بْن مُحَمَّد بْن صول الصولي الكاتب جرجاني صاحب تصانيف.