ضعيف سنن الترمذي

الصفحة ٥٣ من ١٣٥

1. حدثنا العلاء بن الفضل بن عبد الملك ابن أبي السوية أبو الهذيل قال: حدثني عبيد الله بن عكراش، عن أبيه عكراش بن ذويب قال: بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات أموالهم إلى رسول الله صلى الله عليه

   ج ٢ ص ٢١١وسلم، فقدمت عليه المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والانصار، قال: ثم أخذ بيدي فانطلق بي إلى بيت أم سلمة فقال: " هل من طعام؟ " فأتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر (١) ، فأقبلنا نأكل منها، فخبطت بيدي في نواحيها، وأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين يديه، فقبض بيده اليسرى على يدي اليمنى ثم قال: " يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحدا " .

   1. (١)الثريد: هشم الخبز مع المرق واللحم. ويكون من غير اللحم أيضا. الوذر: أي قطع اللحم. مفردها وذرة بالسكون. (*)
   ج ٢ ص ٢١٠

2. ثم أتينا بطبق فيه ألوان التمر، أو الرطب - شك عبيد الله - فجعلت آكل من بين يدي، وجالت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطبق، وقال: " يا عكراش كل من حيث شئت، فإنه غير لون واحد " .

3. ثم أتينا بماء فغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه، ومسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه ورأسه، وقال:

   " يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار " .

4. (ضعيف - ابن ماجه ٣٢٧٤ (٧٠٦) ) .

5. هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث العلاء بن الفضل.

6. وقد تفرد العلاء بهذا الحديث.

7. وفي الحديث قصة.

8. ولا نعرف لعكراش عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا هذا الحديث.

9. ٤٦ - باب ما جاء في كراهية البيتوتة، وفي يده غمر ٣١٧ - ١٩٣٧ حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا يعقوب بن الوليد المدني، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

   ج ٢ ص ٢١٢" إن الشيطان حساس لحاس، فاحذروه على أنفسكم، من بات وفي يده ريح غمر، فأصابه شئ فلا يلومن إلا نفسه " .

10. (موضوع - الضعيفة ٥٥٣٣، الروض النضير ٢ / ٢٢٥ (ضعيف الجامع الصغير ١٤٧٦) (١) ) .

    1. (١)قال عنه الشيخ الالباني في " ضعيف الجامع الصغير وزيادته ": الشطر الثاني منه قوي من حديث أبي هريرة، وسيأتي في " صحيح الجامع " إن شاء الله تعالى. أقول: نعم! هو فيه برقم ٦١١٥ الطبعة الثانية، بترتيبي. (*)

11. هذا حديث غريب من هذا الوجه.

12. وقد روي من حديث سهيل ابن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

13. آخر أبواب الاطعمة

    ج ٢ ص ٢١٣بسم الله الرحمن الرحيم أبواب الاشربة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ٦ - باب ما جاء في الرخصة أن ينتبذ في الظروف ٣١٨ - ١٩٤٨ (١) حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا أبو داود الحفري، عن سفيان، عن منصور، عن سالم ابن أبي الجعد، عن جابر بن عبد الله قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الظروف، فشكت إليه الانصار، فقالوا: ليس لنا وعاء، قال: (فلا إذا ".

    1. (١)هذا الحديث سكت عنه الشيخ ناصر، ولعله اعتمد في ذلك على حديث بريدة المتقدم في " الصحيح " برقم ١٥٢٤. - أو أن له رأيا آخر -. (*)

14. وفي الباب عن ابن مسعود، وأبي هريرة، وأبي سعيد، وعبد الله بن عمرو.

15. هذا حديث حسن صحيح.

16. ١٣ - باب ما جاء في التنفس في الاناء ٣١٩ - ١٩٦٤ حدثنا أبو كريب، حدثنا وكيع، عن يزيد بن سنان الجزري، عن ابن لعطاء ابن أبي رباح، عن أبيه، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

    ج ٢ ص ٢١٤" لا تشربوا واحدا كشرب البعير، ولكن اشربوا مثنى وثلاث، وسموا إذا

    أنتم شربتم، واحمدوا إذا أنتم رفعتم ".

17. (ضعيف - المشكاة ٤٢٧٨ / التحقيق الثاني (ضعيف الجامع الصغير ٦٢٣٣) ) .

18. هذا حديث غريب.

19. ويزيد بن سنان الجزري هو: أبو فروة الرهاوي.

20. ١٤ - باب ما ذكر في الشرب بنفسين ٣٢٠ - ١٩٦٥ حدثنا علي بن خشرم، حدثنا عيسى بن يونس، عن رشدين بن كريب، عن أبيه، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا شرب يتنفس مرتين.

21. (ضعيف - ابن ماجه ٣٤١٧ (برقم ٧٤٣، ضعيف الجامع الصغير ٤٤٢٤) ) .

22. هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث رشدين بن كريب.

    قال: وسألت عبد الله بن عبد الرحمن عن رشدين بن كريب قلت: هو أقوى أم محمد بن كريب؟ قال: ما أقربهما، ورشدين بن كريب أرجحهما عندي.

23. وسألت محمد بن إسماعيل عن هذا، فقال: محمد بن كريب أرجح من رشدين بن كريب.

24. والقول عندي ما قال أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن: رشدين بن كريب أرجح وأكبر، وقد أدرك ابن عباس ورآه، وهما أخوان وعندهما مناكير.

25. ١٨ - باب الرخصة في ذلك ٣٢١ - ١٩٧٠ حدثنا يحيى بن موسى.

26. حدثنا عبد الرزاق.

27. حدثنا عبد الله بن عمر، عن عيسى بن عبد الله بن أنيس، عن أبيه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، قام إلى قربة معلقة فخنثها، ثم شرب من فيها.

28. (منكر - ضعيف أبي داود (٧٩٧ / ٣٧٢١) ) .

29. وفي الباب عن أم سليم.

    ج ٢ ص ٢١٥

30. هذا حديث ليس إسناده بصحيح.

31. وعبد الله بن عمر العمري يضعف من قبل حفظه في الحديث، ولا أدري: سمع من عيسى أم لا.

32. بسم الله الرحمن الرحيم أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ١١ - باب ما جاء في حب الوالد ولده ٣٢٢ - ١٩٩٢ حدثنا ابن أبي عمر.

    ج ٢ ص ٢١٦

33. حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة قال: سمعت ابن أبي سويد يقول: سمعت عمر بن عبد العزيز يقول: زعمت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم قالت: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، وهو محتضن أحد ابني ابنته وهو يقول: " إنكم لتبخلون، وتجتنون، وتجهلون، وإنكم لمن ريحان الله " .

34. (ضعيف - الضعيفة ٣٢١٤ (ضعيف الجامع الصغير ٢٠٤١) ) .

35. وفي الباب عن ابن عمر، والاشعث بن قيس.

36. حديث ابن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة لا نعرفه إلا من حديثه، ولا نعرف لعمر بن عبد العزيز سماعا من خولة.

37. ١٣ - باب ما جاء في النفقات على البنات والاخوات ٣٢٣ - ١٩٩٤ حدثنا أحمد بن محمد.

38. حدثنا عبد الله بن المبارك.

39. حدثنا ابن عيينة، عن سهيل ابن أبي صالح، عن أيوب بن بشير، عن سعيد الاعشى،

    ج ٢ ص ٢١٧عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كانت له ثلاث أخوات، أو ابنتان أو أختان، فأحسن صحبتهن، واتقى الله فيهن فله الجنة " .

40. (ضعيف بهذا اللفظ - الصحيحة تحت الحديث ٢٩٤ (ضعيف الجامع الصغير ٥٨ ٠٨) ) .