ضعيف سنن الترمذي

الصفحة ٧٢ من ١٣٥

1. ومكحول الشامي يكنى: أبا عبد الله، وكان عبدا فأعتق.

   ج ٢ ص ٢٨٨

2. ومكحول الازدي بصري سمع من عبد الله بن عمرو، ويروى عنه عمارة بن زاذان.

3. ٢١ - باب ٤٥١ - ٢٦٤٣ حدثنا سويد.

4. أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن جده عبد الله بن عمرو قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا، ومن لم تكونا فيه لم يكتبه

   الله شاكرا ولا صابرا: من نظر في دينه إلى من هو فوقه فاقتدى به.

5. ومن نظر في دنياه إلى من هو دونه فحمد الله على ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا وصابرا.

6. ومن نظر في دينه إلى من هو دونه، ونظر في دنياه إلى من هو فوقه فأسف على ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا ".

   (ضعيف - الضعيفة ٦٣٣ و ١٩٢٤ (ضعيف الجامع الصغير ٢٨٣٢) ) ... - ٢٦٤٤ حدثنا موسى بن حزام.

7. أخبرنا علي بن إسحاق.

8. أخبرنا عبد الله ابن المبارك.

9. أخبرنا المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.

10. هذا حديث حسن غريب، ولم يذكر سويد عن أبيه في حديثه.

11. ٢٢ - باب ٤٥٢ - ٢٦٥٢ حدثنا زيد بن أخزم الطائي البصري.

12. أخبرنا إبراهيم ابن أبي الوزير.

13. أخبرنا عبد الله بن جعفر المخرمي، عن محمد بن عبد الرحمن بن

    ج ٢ ص ٢٨٩نبيه، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: ذكر رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم بعبادة واجتهاد، وذكر عنده آخر برعة (١) فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يعدل بالرعة " .

    1. (١)الرعة: مصدر من الورع وهو الكف عن القبيح.

14. (ضعيف - الضعيفة ٤٨١٧ (ضعيف الجامع الصغير ٦٣٥٥) ) .

15. هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.

16. وعبد الله بن جعفر هو من ولد المسور بن مخرمة، وهو مدني ثقة عند أهل الحديث.

17. ٤٥٣ - ٢٦٥٣ حدثنا هناد وأبو زرعة وغير واحد، قالوا: أخبرنا قبيصة، عن

    إسرائيل، عن هلال بن مقلاص الصيرفي، عن أبي بشر، عن أبي وائل، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أكل طيبا، وعمل في سنة، وأمن الناس بوائقه، دخل الجنة " .

    فقال رجل: يا رسول الله! إن هذا - اليوم - في الناس لكثير.

    قال: " فسيكون في قرون بعدي " .

18. (ضعيف - المشكاة ١٧٨، التعليق الرغيب ١ / ٤١ (ضعيف الجامع الصغير ٥٤٧٦، ما عدا الجزء الاخير) ) .

    هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث إسرائيل ... - ٢٦٥٤ حدثنا عباس بن محمد، أخبرنا يحيى ابن أبي بكير، عن إسرائيل، عن هلال بن مقلاص نحو حديث قبيصة، عن إسرائيل.

19. وسألت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث، فلم يعرفه إلا من حديث اسرائيل، ولم يعرف اسم أبي بشر (٢) .

    1. (٢)قال في " التقريب ": أبو بشر صاحب أبي وائل، مجهول، من السادسة. (*)

20. بسم الله الرحمن الرحيم أبواب صفة الجنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ٢ - باب ما جاء في صفة الجنة ونعيمها ٤٥٤ - ٢٦٥٩ (١) حدثنا أبو كريب.

    1. (١)وهو في " صحيح سنن الترمذي - باختصار السند " برقم ٢٠٥٠. (*)
    ج ٢ ص ٢٩٠

21. أخبرنا محمد بن فضيل، عن حمزة الزيات، عن زياد الطائي، عن أبي هريرة قال: قلنا: يا رسول الله! ما لنا إذا كنا عندك، رقت قلوبنا وزهدنا في الدنيا، وكنا

    من أهل الآخرة، فإذا خرجنا من عندك، فآنسنا أهالينا، وشممنا الاولاد، أنكرنا أنفسنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو أنكم تكونون إذا خرجتم من عندي، كنتم على حالكم ذلك، لزارتكم الملائكة في بيوتكم، ولو لم تذنبوا لجاء الله بخلق جديد كي يذنبوا، فيغفر لهم " .

    قال: قلت: يا رسول الله! مم خلق الخلق؟ قال: " من الماء " .

    قلت: الجنة ما بناؤها؟ قال: " لبنة من فضة، ولبنة من ذهب، وملاطها المسك الاذفر، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وتربتها الزعفران، من يدخلها ينعم لا ييأس، ويخلد لا يموت.

22. ولا تبلى ثيابهم ولا يفنى شبابهم ".

    ثم قال:

    ج ٢ ص ٢٩١" ثلاث لا ترد دعوتهم: الامام العادل، والصائم حين يفطر، ودعوة المظلوم يرفعها فوق الغمام، ويفتح لها أبواب السماء، ويقول الرب تبارك وتعالى: وعزتي لانصرنك ولو بعد حين " (١) .

    1. (١)هذا الجزء في " ضعيف الجامع الصغير " ٢٥٩٢ و " ضعيف ابن ماجه " ٣٨٦ - ١٧٥٢ وبلفظ: ثلاثة لا ترد. (*)

23. (صحيح - دون قوله: " مم خلق الخلق.." الصحيحة ٢ / ٦٩٢ - ٦٩٣، غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام ٣٧٣) .

24. هذا حديث ليس إسناده بذلك القوي، وليس هو عندي بمتصل.

25. وقد روى هذا الحديث بإسناد آخر عن أبي مدله، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

26. ٤ - باب ما جاء في صفة درجات الجنة ٤٥٥ - ٢٦٦٦ حدثنا قتيبة.

27. أخبرنا ابن لهيعة، عن دراج، عن أبي الهيثم، عن

    أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن في الجنة مائة درجة، لو أن العالمين اجتمعوا في إحداهن لوسعتهم " .

28. (ضعيف - المشكاة ٥٦٣٣، الضعيفة ١٨٨٦ (ضعيف الجامع الصغير ١٩٠١) ) .

29. هذا حديث غريب.

30. ٥ - باب ما جاء في صفة نساء أهل الجنة ٤٥٦ - ٢٦٦٧ حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن.

31. أخبرنا فروة ابن أبي المغراء.

32. أخبرنا عبيدة بن حميد، عن عطاء بن السائب، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن المرأة من نساء أهل الجنة ليرى بياض ساقها من وراء سبعين حلة

    ج ٢ ص ٢٩٢حتى يرى مخها، وذلك بأن الله تعالى يقول: (كأنهن الياقوت والمرجان) (١) .

    1. (١)سورة الرحمن (٥٥) ، الاية ٥٨.

33. فأما الياقوت: فإنه حجر لو أدخلت فيه سلكا، ثم استصفيته لاريته من ورائه ".

    (ضعيف - التعليق الرغيب ٤ / ٢٦٣ (ضعيف الجامع الصغير ١٧٧٦) ) ... - ٢٦٦٨ حدثنا هناد.

    أخبرنا عبيدة بن حميد، عن عطاء بن السائب، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ... - ٢٦٦٩ حدثنا هناد.

34. أخبرنا أبو الاحوص، عن عطاء بن السائب، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن مسعود نحوه بمعناه، ولم يرفعه.

35. وهذا أصح من حديث عبيدة بن حميد.

36. وهكذا روى جرير وغير واحد عن عطاء بن السائب، ولم يرفعوه.

37. ٨ - باب ما جاء في صفة ثياب أهل الجنة ٤٥٧ - ٢٦٧٦ حدثنا أبو كريب.

38. أخبرنا رشدين بن سعد، عن عمرو بن الحارث، عن دراج أبي السمح، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: (وفرش مرفوعة) (٢) قال: " ارتفاعها - لكما بين السماء والارض - مسيرة خمسمائة عام ".

    1. (٢)سورة الواقعة (٥٦) ، الاية ٣٤. (*)

39. (ضعيف - المشكاة ٥٦٣٤) .

40. هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث رشدين بن سعد.

    وقال بعض أهل العلم في تفسير هذا الحديث: معناه أن الفرش في الدرجات وبين الدرجات كما بين السماء والارض.