ضعيف سنن الترمذي
٥٬٣٧٣ فقرة
الصفحة ٨٠ من ١٣٥
- ج ٢ ص ٣٢٣
هذا حديث منكر لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
-
سمعت محمدا يقول: عنبسة ابن عبد الرحمن ضعيف في الحديث ذاهب، ومحمد بن زاذان منكر الحديث.
-
١٦ - باب الاستئذان قبالة البيت ٥١١ - ٢٨٦٢ حدثنا قتيبة.
-
أخبرنا ابن لهيعة، عن عبيد الله ابن أبي جعفر، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" من كشف سترا فأدخل بصره في البيت قبل أن يؤذن له فرأى عورة أهله، فقد أتى حدا لا يحل له أن يأتيه، لو أنه حين أدخل بصره استقبلة رجل ففقأ عينيه ما عيرت (٣) عليه، وإن مر رجل على باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا * (هاش) * (١) انظر " مشكاة المصابيح " ١٧٥، ٩٩٧، ٤٦٥٢، و " ضعيف الجامع الصغير وزيادته " ٦٣٨٩ وهو فيه مطول.
-
وتقدم بعضه في ٩٠ / ٥٩٤ و ٥٠١ / ٢٨٣١.
-
(٢) وهو في " صحيح سنن الترمذي - باختصار السند " برقم ٢١٧٠ ونصه كما يأتي: عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " السلام قبل الكلام " .
-
(حسن - الصحيحة ٨١٦) .
-
(٣) كذا أصل الشيخ ناصر.
-
وفي نسخة " غيرت " (*)
- ج ٢ ص ٣٢٤
خطيئة عليه.
-
إنما الخطيئة على أهل البيت ".
-
(ضعيف - المشكاة ٣٥٢٦ / التحقيق الثاني) .
-
وفي الباب: عن أبي هريرة، وأبي أمامة.
-
هذا حديث غريب، لا نعرفه مثل هذا إلا من حديث ابن أبي لهيعة.
-
وأبو عبد الرحمن الحبلي اسمه: عبد الله بن يزيد.
-
٢٠ - باب ما جاء في تتريب الكتاب ٥١٢ - ٢٨٦٨ حدثنا محمود بن غيلان.
-
أخبرنا شبابة، عن حمزة، عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كتب أحدكم كتابا فليتربه، فإنة أنجح للحاجة ".
-
(ضعيف - المشكاة ٥٦٥٧، الضعيفة ١٧٣٨ (ضعيف الجامع الصغير ٦٧٤) ) .
-
هذا حديث منكر لا نعرفه عن أبي الزبير إلا من هذا الوجه.
-
وحمزة هو ابن عمرو النصيبي، وهو ضعيف في الحديث.
-
٢١ - باب ٥١٣ - ٢٨٦٩ حدثنا قتيبة.
-
أخبرنا عبد الله بن الحارث، عن عنبسة، عن محمد بن زاذان، عن أم سعد، عن زيد بن ثابت قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين يديه كاتب فسمعته يقول: " ضع القلم على أذنك فإنه أذكر للمملي (١) ".
- (١)في أصل الشيخ ناصر " للمائي " ولا معنى لها. (*)
-
(موضوع - الضعيفة ٨٦٥ (ضعيف الجامع الصغير ٣٥٨٨) ) .
-
هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وهو إسناد ضعيف.
-
محمد بن زاذان وعنبسة بن عبد الرحمن يضعفان.
- ج ٢ ص ٣٢٥
٣١ - باب ما جاء في المصافحة ٥١٤ - ٢٨٨٥ حدثنا أحمد بن عبدة الضبي.
-
أخبرنا يحيى بن سليم الطائفي، عن سفيان، عن منصور، عن خيثمة، عن رجل، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من تمام التحية الاخذ باليد " .
-
(ضعيف - الضعيفة ٢٦٩١ (و ١٢٨٨ ضعيف الجامع الصغير ٥٢٩٤) ) .
-
وهذا حديث غريب.
-
ولا نعرفه إلا من حديث يحيى بن سليم، عن سفيان.
-
وسألت محمد بن إسماعيل، عن هذا الحديث، فلم يعده محفوظا، وقال: إنما أراد عندي حديث سفيان، عن منصور، عن خيثمة، عن من سمع ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" لا سمر إلا لمصل أو مسافر " (١) .
قال محمد: وإنما يروى عن منصور، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن ابن يزيد أو غيره.
قال: " من تمام التحية الاخذ باليد " .
- (١)قال عنه الشيخ الالباني: صحيح. انظر " صحيح الجامع الصغير " ٧٤٩٩. (*)
-
٥١٥ - ٢٨٨٦ حدثنا سويد بن نصر.
-
أخبرنا عبد الله.
-
أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن أبي أمامة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده على جبهته " ، أو قال: " على يده فيسأله كيف هو، وتمام تحيتكم بينكم المصافحة " .
-
(ضعيف - الضعيفة ١٢٨٨ (ضعيف الجامع الصغير ٥٢٩٧) ) .
-
والقاسم هو: ابن عبد الرحمن، ويكنى أبا عبد الرحمن وهو ثقة، وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية.
-
والقاسم: الشامي.
-
٣٢ - باب ما جاء في المعانقة والقبلة ٥١٦ - ٢٨٨٨ حدثنا محمد بن إسماعيل.
-
أخبرنا إبراهيم بن يحيى بن محمد ابن عباد المديني.