الفصل الرابع في بيان السبب في إيراده للأحاديث المعلقة: مرفوعة وموقوفة، وشرح أحكام ذلك

الصفحة ١٥ من ٢٠

1. باب ألبان الأتن، رواية الليث عن يونس، وصلها البغوي في الجعديات دون القصة التي فيه، وروى أبو نعيم القصة والحديث معا في المستخرج من طريق أبي ضمرة عن يونس.

   ج ١ ص ٦٠

2. (كتاب اللباس) حديث كلوا واشربوا والبسوا، الحديث، وصله النسائي وابن ماجه وأبو داود الطيالسي من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.

3. باب من جر ثوبه من الخيلاء، متابعة يونس عن الزهري،

   ج ١ ص ٦١وصلها المؤلف في أحاديث الأنبياء، ورواية شعيب الموقوفة وصلها الإسماعيلي، ومتابعة جبلة بن سحيم وصلها النسائي، ووقعت لنا بعلو في جزء هلال الحفار، ومتابعة زيد بن عبد الله، ومتابعة زيد بن أسلم، وصلها المؤلف بعد، ورواية الليث عن نافع وصلها مسلم والنسائي، ومتابعة موسى بن عقبة، وصلها المؤلف في فضل أبي بكر، ومتابعة عمر بن محمد وصلها مسلم، ومتابعة قدامة بن موسى وصلها أبو عوانة في صحيحه، ووقعت لنا بعلو في الثقفيات.

4. باب الأردية، حديث أنس وصله المؤلف بعد قليل.

5. باب جيب القميص، متابعة ابن طاوس وصلها المؤلف في الزكاة وفي الجهاد، ومتابعة أبي الزناد وصلها المؤلف في الزكاة، ورواية حنظلة سبقت في الزكاة وأن الإسماعيلي وصلها، وكذا رواية جعفر بن ربيعة عن الأعرج.

6. باب القباء، متابعة عبد الله بن يوسف عن الليث وصلها المؤلف في الصلاة، ورواية غيره عن الليث بلفظ: فروج حرير، وصلها أبو نعيم في المستخرج على مسلم من طريق يونس بن محمد عن الليث.

7. باب التقنع، حديث ابن عباس وصله المؤلف في الجمعة، وحديث أنس وصله في فضائل الأنصار.

8. باب البرود، حديث خباب وصله المؤلف في الصلاة.

9. باب لبس الحرير، رواية أبي معمر عن عبد الوارث، وصلها أبو نعيم في المستخرج، ورواية عبد الله بن رجاء وصلها النسائي.

10. باب مس الحرير من غير لبس، رواية الزبيدي عن الزهري، وصلها الطبراني في المعجم الكبير، وفي مسند الشاميين. وتمام الرازي في فوائده. وقد بينت وهم المزي فيه في أطرافه في التخريج الكبير.

11. باب لبس القسي

    رواية عاصم عن أبي بردة، وصلها مسلم وأبو داود، ووقعت لنا بعلو في المحامليات.

12. باب القبة الحمراء

    رواية الليث عن يونس وصلها الإسماعيلي.

13. باب المزرر بالذهب

    رواية الليث عن ابن أبي مليكة وصلها المؤلف في الهبة.

14. باب خواتيم الذهب

    رواية عمرو - وهو ابن مرزوق - عن شعبة، وصلها أبو عوانة في صحيحه، وقاسم بن أصبغ، ومن طريقه ابن عبد البر. ومتابعة إبراهيم بن سعد عن الزهري وصلها أحمد ومسلم، ووقعت لنا بعلو في أمالي أبي القاسم بن الجراح، ومتابعة زياد بن سعد وصلها مسلم، ورويناها في فوائد الفاكهي. ومتابعة شعيب وصلها الإسماعيلي، ورواية ابن مسافر كذلك.

15. باب فص الخاتم

    رواية يحيى بن أيوب عن حميد رويناها في مسند حميد عن أنس للقاسم بن زكريا المطرز.

16. باب الخاتم للنساء

    زيادة ابن وهب عن ابن جريج وصلها المؤلف في تفسير الممتحنة.

17. باب استعارة القلائد

    زيادة ابن نمير عن هشام وصلها المؤلف في الطهارة.

18. باب القرط للنساء

    حديث ابن عباس، سبق قبل بباب.

19. باب المتشبهون

    متابعة عمرو - وهو ابن مرزوق - وصلها أبو نعيم في المستخرج.

20. قوله: قال بعض أصحابنا عن المكي بن إبراهيم، رويناه من طريق أبي أمية الطرسوسي عن مكي، وهو في جزء أبي الفضل بن الفرات، وفي شعب الإيمان للبيهقي من وجه آخر عن مكي، وكأن مكي بن إبراهيم أرسله لما حدث به البخاري ثم سمعه البخاري عنه موصولا.

21. باب الجعد

    قوله: قال بعض أصحابي عن مالك بن إسماعيل - هو يعقوب بن سفيان، كذا رواه في تاريخه بالزيادة التي أشار إليها المؤلف، ومتابعة شعبة وصلها المؤلف في باب صفة النبي ﷺ . ورواية هشام عن معمر وصلها يعقوب بن سفيان أيضا والإسماعيلي، ورواية أبي هلال وصلها البيهقي في دلائل النبوة.

22. باب الوصل للشعر

    رواية ابن أبي شيبة عن يونس بن محمد وصلها الإسماعيلي، ومتابعة ابن إسحاق عن أبان بن صالح رويناها في المحامليات من طريق الأصبهانيين.

23. باب التصاوير

    رواية الليث عن يونس وصلها أبو نعيم في المستخرج وهي في المعجم الكبير للطبراني.

24. باب من كره القعود على التصاوير.

25. رواية ابن وهب وصلها المؤلف في بدء الخلق.

    ج ١ ص ٦٢

26. قوله: وقال بعضهم: صاحب الدابة أحق بصدرها إلا أن يأذن له فيه، حديث مرفوع بينته في الكبير.

27. كتاب الأدب

    باب من أحق الناس بحسن الصحبة

    رواية ابن شبرمة ويحيى بن أيوب وصلها المؤلف في الأدب المفرد، وروى مسلم طريقَ ابن شبرمة.

28. باب صلة المرأة أمها

    رواية الليث عن هشام رويناها بعلو في جزء أبي الجهم.

29. باب تبل الرحم

    زيادة عنبسة بن عبد الواحد وصلها المؤلف في بر الوالدين له خارج الجامع، وفي الأدب المفرد. والإسماعيلي وأبو نعيم في مستخرجيهما.

30. باب من وصل رحمه في الشرك

    قوله: ويقال أيضا عن أبي اليمان: أتحنت - يعني بالتاء المثناة - هي رواية أبي زرعة الدمشقي عن أبي اليمان، كذا أخرجها أبو نعيم في المستخرج، ورواية معمر وصلها المؤلف في الصلاة، ورواية صالح بن كيسان وصلها مسلم، ووقعت لنا بعلو في الإيمان لابن منده، ورواية ابن مسافر وصلها الطبراني في الكبير، ومتابعة هشام بن عروة وصلها المؤلف في العتق، ورواية ابن إسحاق في المغازي له.

31. باب رحمة الولد

    رواية ثابت عن أنس وصلها المؤلف في الجنائز.

32. باب إثم من لا يأمن جاره بوائقه

    متابعة شبابة وصلها الإسماعيلي، وأخرجها إسحاق بن راهويه في مسنده عنه، ومتابعة أسد بن موسى وصلها الطبراني في مكارم الأخلاق له، ورواية حميد بن الأسود لم أرها، ورواية عثمان بن عمر وصلها أحمد في مسنده عنه، ورواية شعيب بن إسحاق وأبي بكر بن عياش لم أرها.

33. باب طيب الكلام

    حديث أبي هريرة وصله المؤلف في الصلح من رواية همام بن منبه عنه.

34. باب حسن الخلق

    حديث ابن عباس وصله المؤلف في بدء الوحي والصيام، وحديث أبي ذر وصله في مناقب قريش.

35. باب قول الله تعالى: لا يسخر قوم من قوم

    رواية الثوري عن هشام وصلها المؤلف في النكاح، ورواية وهيب وصلها المؤلف في التفسير، ورواية أبي معاوية تقدمت الإشارة إليها في التفسير.

36. باب ما ينهي من السباب واللعن

    متابعة غندر أخرجها أحمد في مسنده عنه.

37. باب ما يجوز من ذكر الناسي

    حديث ذي اليدين تقدم في الصلاة.

38. باب ما يكره من التمادح

    رواية وهيب عن خالد - وهو الحذاء - وصلها المؤلف عن موسى عنه بعد.

39. باب من أثنى على أخيه

    حديث سعد - وهو ابن أبي وقاص - وصله المؤلف في مناقب عبد الله بن سلام.

40. باب الكبر

    رواية محمد بن عيسى لم أقف عليها.