حرف السين

٤٦ فقرة، ج ١ ص ٤٠٤

الصفحة ٢ من ٢

  1. وثقه النسائي، والدارقطني وغيرهما، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به.

    وقال ابن معين: صويلح، وقال البخاري: كان له أخ فمات، فوجد عليه فساء حفظه.

    قلت: له في البخاري حديث واحد في الجهاد مقرون بيحيى بن سعيد الأنصاري، كلاهما عن النعمان بن أبي عياش، عن أبي سعيد، وذكر له حديثين آخرين متابعة في الدعوات، واحتج به الباقون.

    ج ١ ص ٤٠٨
  2. (خ م د س ق) سلام بن مسكين الأزدي أبو روح البصري، أحد الأثبات.

  3. وثقه الأئمة، وقال أبو داود: كان يذهب إلى القدر واحتج به الجماعة سوى الترمذي، وليس له في البخاري سوى حديثين: أحدهما في الطب والآخر في الأدب.

  4. (خ م د س ق) سلام بن أبي مطيع الخزاعي أبو سعيد البصري مشهور.

    وقال أحمد: ثقة صاحب سنة، وقال ابن عدي: ليس بمستقيم الحديث عن قتادة خاصة، ولم أر أحدا من المتقدمين نسبه إلى الضعف، وقال ابن حبان: كان سيئ الأخذ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد، وقال الحاكم: نسب إلى الغفلة وسوء الحفظ.

    قلت: له في البخاري حديثان: أحدهما في فضائل القرآن، وفي الاعتصام بمتابعة حماد بن زيد وغيره له عن أبي عمران الجوني، عن جندب، والآخر في الدعوات بمتابعة أبي معاوية وغيره عن هشام ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة.

  5. (خ م د س) سيف بن سليمان المخزومي المكي، أحد الأثبات.

    قال ابن المديني عن يحيى القطان: كان عندنا ثبتا، وقال أبو داود: ثقة يرمى بالقدر، وقال النسائي: ثقة ثبت، وقال زكريا الساجي: أجمعوا على أنه صدوق ثقة، غير أنه اتهم بالقدر.

    قلت: له في البخاري أحاديث، أحدها

    ج ١ ص ٤٠٩في الأطعمة: حديث حذيفة في آنية الذهب بمتابعة الحكم، وابن عون وغيرهما، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى عنه، ثانيها في الحج حديث في القيام على البدن، بمتابعة ابن أبي نجيح وغيره، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى عنه، ثالثها في الحج أيضا: حديث كعب بن عجرة في الفدية بمتابعة حميد بن قيس وغير واحد، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى عنه، رابعها في الصلاة وفي التهجد: حديث ابن عمر، عن بلال في صلاة النبي ﷺ أخرجه من حديثه عن مجاهد عنه، وله متابع عنده، عن نافع، وعن سالم معا.

  6. وهذه الأحاديث وقعت للبخاري عالية من حديث مجاهد، فإنه رواها عن أبي نعيم، عن سيف هذا، عن مجاهد، ولم أر له عنده من أفراده، عن مجاهد غير الرابع، وقد ذكرت أنه أخرج شاهده، والله أعلم، وروى له الباقون إلا الترمذي.