تنبيه

البكر: الصغير من الإبل. والرَّباعي -بفتح الرّاء- ما له ست سنين. وأما البازل: فهو ما له ثمان سنين ودخل في التاسعة. فتبين أنّهم لم يوردوا الحديث بلفظه ولا بمعناه.

[٤٠٥٩] - وقد أخرج النسائي (١) والبزار من حديث العرباض بن سارية قال: بعت من النبي - صلى الله عليه وسلم - بكرا فأتيته أتقاضا، فقلت: اقضني ثمن بكري؟ قال: "لا أَقْضِيكَ إلَّا نَجِيبةً" ، فدعاني فأحسن قضائي، ثم جاء أعرابي فقال: اقضني بكري. فقضاه بعيرًا. . . الحديث.

١٥٦٣ - [٤٠٦٠] - حديث: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن قرض جرّ منفعة.

وفي رواية: "كُلُّ قَرْضٍ جَرَّ مَنْفَعَةً فَهُو رِبًا" .

قال عمر بن بدر في "المغني" لم يصح فيه شيء.

وأما إمام الحرمين فقال: إنه صح، وتبعه الغزالي (٢) . وقد رواه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" (٣) من حديث علي باللفظ الأول. وفي إسناده سوار بن مصعب وهو متروك.

[٤٠٦١] - ورواه البيهقي في "المعرفة" (٤) عن فضالة بن عبيد موقوفًا، بلفظ: كل قَرْضٍ جَرَّ مَنْفَعَةً فَهُوَ وَجْهٌ مِنْ وُجُوهِ الرِّبَا.

[٤٠٦٢ - ٤٠٦٥] - ورواه في "السنن الكبرى" (٥) عن ابن مسعود، وأبي كعب، وعبد الله بن سلام، وابن عباس،، موقوفًا عليهم.

* حديث عبد الله بن عمرو: أمرني النبي - صلى الله عليه وسلم - أن أجهز جيشا، فنفدت الإبل، فأمرني أن آخذ بعيرا ببعيرين إلى أجل.

تقدم في "الربا" .

* حديث: "خِيَارُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً" .

تقدم من حديث أبي هريرة (١) قريبا.

* حديث: أنه - صلى الله عليه وسلم - نهى عن سلف وبيع.

البيهقي وغيره من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. وقد تقدم.

١٥٦٤ - [٤٠٦٦] - قوله: نهى السّلف عن إقراض الولائد.

وكأنه تبع إمام الحرمين؛ فإنه كذا قال، بل زاد: إنه صح عنهم.

وأمّا الغزالي في "الوسيط" (٢) فعزاه إلى الصحابة، وقد قال ابن حزم (٣) : ما نعلم في هذا أصلًا من كتاب ولا من رواية صحيحة، ولا سقيمة ولا من قول صاحب، ولا من إجماع ولا من قياس.