(٤٠) كتاب الوديعة

١٧٩٨ - [٤٤٩٠] - حديث: "أدّ الأمانةَ إلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ، وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ" .

أبو داود (١) والترمذي (٢) والحاكم (٣) من حديث أبي هريرة، تفرد به طلق بن غنام عن شريك. واستشهد له الحاكم بحديث أبي التياح عن أنس، وفيه أيوب ابن سويد مختلف فيه، وذكر الطبراني (٤) : أنه تفرد به.

وفي الباب:

[٤٤٩١] - عن أبي بن كعب؛ ذكره ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٥) ، وفي إسناده من لا يعرف.

[٤٤٩٢] - وروى أبو داود (٦) والبيهقي (٧) من طريق يوسف بن ماهك، عن فلان، عن آخر. وفيه هذا المجهول، وقد صححه ابن السكن.

[٤٤٩٣] - ورواه البيهقي (٨) من طريق أبي أمامة، بسند ضعيف.

[٤٤٩٤] - ومن طريق الحسن مرسلًا (١) .

قال الشّافعي: هذا الحديث ليس بثابت.

وقال ابن الجوزي (٢) : لا يصح من جميع طرقه، وَنَقَل عن الإِمام أحمد أنه قال: هذا حديث باطل، لا أعرفه من وجه يصح.

١٧٩٩ - [٤٤٩٥] - حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: "لَيْسَ عَلَى الْمُسْتَوْدَعِ ضَمَانٌ" .

الدارقطني (٣) بلفظ: "لَيْسَ عَلَى الْمُسْتَعِيرِ غَيْرِ الْمُغِلّ ضَمانٌ وَلا عَلَى الْمُسْتَوْدعِ غَيْرِ الْمُغِلِّ ضَمَانٌ" .

وفي إسناده ضعيفان. قال الدارقطني: وإنما يروى هذا عن شريح غير مرفوع.

ورواه (٤) من طريق أخرى ضعيفة، بلفظ: "لَا ضَمَانَ عَلَى مُؤْتَمَنٍ" .