أبو عبد الله محمد بن المغيرة السكري روى عن القاسم بن الحكم العرني، وغيره كتب عنه إسحاق بن محمد، وشيوخ قزوين من أقرانه، وكان يرى رأي الكوفيين فانحرف عنه أهل همذان

١٨٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ يَزِيدَ الْفَامِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْأَشَجُّ الْهَمَذَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَمْ يُرَ لِلْمُتَحَابَّيْنِ مِثْلُ النِّكَاحِ» هَذَا جَوَّدَهُ عَبْدُ الصَّمَدِ، وَالْمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ سُفْيَانَ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُمَا عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ طَاوُسٍ مُرْسَلًا، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ إِبْرَهِيمَ مُجَوَّدًا

ج ١ ص ٦٥٣١٨٦ - حَدَّثَنَا أَبِي، فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ السُّكَّرِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لَا يُدْرَى أَوَّلَهُ خَيْرٌ أَمْ آخِرُهُ خَيْرٌ» ⦗٦٥٤⦘ لَمْ يَرْوِهِ أَحَدٌ عَنْ مَالِكٍ إِلَّا هِشَامٌ، وَرَوَاهُ بِهَمَذَانَ، وَأَنْكَرَهُ أَصْحَابُ مَالِكٍ