أمثلة على اختلاف الأحاديث وأنها ليست على نمط واحد في كثرة الطرق وقلتها

الأحاديث ليست على نمط واحد في كثرة الطرق وقلتها، سواء عن صحابي الحديث، أو عن كل راو بعينه، وهذه بعض الأمثلة التي توضح ذلك وتشرحه.

قال الترمذي: حدثنا عبدالأعلى بن واصل، حدثنا الحسين بن عطية، قال: حدثنا أبو عاتكة، عن أنس بن مالك قال: «جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: اشتكت عيني، أفأكتحل وأنا صائم؟ قال: نعم» (١) .

1. (١)«سنن الترمذي» حديث (٧٢٦).

انفرد بإخراجه الترمذي، ومن طريقه أخرجه ابن الجوزي (٢) .

1. (٢)«التحقيق في أحاديث التعليق» ٢: ٩٠، وينظر: «تنقيح التحقيق» ٢: ٣١٦، و «زوائد السنن الأربع على الصحيحين في كتاب الصيام» لعمر المقبل ٢: ٥٧٥.

حديث أبي هريرة: «كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم» .

رواه أحمد، عن محمد بن فضيل، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة (٣) ، قام باحث بدراسة هذا الإسناد، وحكم عليه

ج ١ ص ٣٥بحكمه الأولي، ثم قام بجمع طرق الحديث.

1. (٣)«مسند أحمد» ٢: ٢٣٢.

الطرق الأخرى للحديث كثيرة، لكن كلها ترجع إلى محمد بن فضيل، لم يجد الباحث طرقا أخرى تصله بعمارة بن القعقاع، ولا بأبي زرعة، ولا بأبي هريرة.

فقد وجد الباحث طرقا تصله بطبقة واحدة وهي الطبقة الأولى التي فيها أحمد، فقد رواه معه عن محمد بن فضيل رواة كثيرون، منهم زهير بن حرب، وقتيبة بن سعيد، وأحمد بن إشكاب، ومحمد بن عبدالله بن نمير، وأبو كريب محمد بن العلاء، ويوسف بن عيسى، وعلي بن المنذر، وأبو بكر بن أبي شيبة، وغيرهم (١) .

1. (١)«صحيح البخاري» حديث (٦٤٠٦)، (٦٦٨٢)، (٧٥٦٣)، و «صحيح مسلم» حديث (٢٦٩٤)، و «سنن الترمذي» حديث (٣٤٦٧)، و «سنن النسائي الكبرى» حديث (١٠٦٦٦)، و «سنن ابن ماجه» حديث (٣٨٠٦)، و «مصنف ابن أبي شيبة» ١٠: ٢٨٨، ١٣: ٤٤٩، و «مسند أبي يعلى» حديث (٦٠٩٦)، و «صحيح ابن حبان» حديث (٨٣١)، (٨٤١)، و «الدعاء» للطبراني حديث (١٦٩٢)، و «حلية الأولياء» ١٠: ٤٠٠، و «الأسماء والصفات» ص ٤٩٩، و «شعب الإيمان» حديث (٥٩١)، و «تحفة الأشراف» ١٠: ٤٤٣.

فهذه الطرق كلها تعود إلى محمد بن فضيل.

روى أحمد، عن حسن بن موسى، عن حماد بن سلمة، عن بشر بن حرب، عن أبي سعيد الخدري، حديث: «رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يدعو بعرفة هكذا، ورفع يديه حيال ثندوته، وجعل بطون كفيه مما يلي الأرض» (٢) .

1. (٢)«مسند أحمد» ٣: ١٤، ٩٦.

خرجه أحد الباحثين، فوجد أن ابن أبي شيبة قد رواه عن حسن بن موسى، كما رواه أحمد، وأن عددا من الرواة قد رووه عن حماد بن سلمة مع حسن بن موسى، منهم: روح بن عبادة، ويونس بن محمد، وعفان، وأبو داود الطيالسي، وعلي بن الجعد (١) ، ولم يقف على طريق آخر إلى بشر بن حرب غير طريق حماد بن سلمة، ولا إلى أبي سعيد غير هذا الطريق.

1. (١)«مسند أحمد» ٣: ١٣، ٨٥، ٩٦، و «مسند الطيالسي» حديث (٢١٧٤)، و «الجعديات» حديث (٣٣٦٣)، و «مصنف ابن أبي شيبة» ١٠: ٢٨٧، و «شرح معاني الآثار» ٢: ١٧٧.

روى أحمد، عن وكيع، عن سفيان الثوري، عن إسماعيل بن عبدالرحمن السدي، عن يحيى بن عباد أبي هبيرة، عن أنس بن مالك: «أن أبا طلحة سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن أيتام ورثوا خمرا، قال: أهرقها، قال أفلا نجعلها خلا؟ قال: لا» (٢) .

1. (٢)«مسند أحمد» ٣: ١١٩، ١٨٠.

روى الحديث مع أحمد عن وكيع: ابن أبي شيبة، وزهير بن حرب، ورواه مع وكيع، عن سفيان الثوري: عبدالرحمن بن مهدي، ويحيى بن سعيد القطان، وقبيصة، والفريابي، وأبو داود الحفري، وغيرهم، ورواه عن إسماعيل السدي، مع سفيان الثوري: إسرائيل بن يونس، وقيس بن الربيع، ورواه عن يحيى بن عباد، مع السدي: ليث بن أبي سليم (٣) .

1. (٣)«صحيح مسلم» حديث (١٩٨٣)، و «سنن أبي داود» حديث (٣٦٧٥)، و «سنن الترمذي» حديث (١٢٩٣ - ١٢٩٤)، و «مسند أحمد» ٣: ٢٦٠، و «مصنف بن أبي شيبة» ٨: ٢٠٢، و «الأموال» لأبي عبيد حديث (٢٨٢)، و «سنن الدارمي» حديث (٢١١٥)، و «المنتقى» حديث (٨٥٤)، و «مسند أبي يعلى» حديث (٤٠٤٥)، و «مسند أبي عوانة» ٥: ٢٧٤ - ٢٧٥، و «سنن الدارقطني» ٤: ٢٦٥، ٢٦٦، و «سنن البيهقي» ٦: ٣٧.

فهذا الحديث وجد له الباحث طرقا أخرى إلى جل رواة الإسناد، فوجد الباحث لهذا الحديث طرقا إلى وكيع في الطبقة الأولى، وإلى سفيان الثوري في الثانية، وإلى السدي في الثالثة، وإلى يحيى بن عباد في الرابعة، وبقي أنس بن مالك لم يقف الباحث على طريق آخر إليه غير طريق يحيى بن عباد.

روى أحمد عن بهز بن أسد، عن عكرمة بن عمار، عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك قال: «كان النبي - صلى الله عليه وسلم - قاعدا في المسجد، إذ جاء أعرابي فبال في المسجد ... » الحديث (١) .

1. (١)«مسند أحمد» ٣: ١٩١.

ورواه مع أحمد، عن بهز بن أسد: عبدالله بن هاشم، ورواه مع بهز بن أسد، عن عكرمة بن عمار: عمر بن يونس الحنفي، وأبو الوليد الطيالسي، والنضر بن محمد، وأبو حذيفة موسى بن مسعود، ورواه مع عكرمة، عن إسحاق بن عبدالله: همام بن يحيى، ورواه مع إسحاق، عن أنس: ثابت البناني، ويحيى بن سعيد الأنصاري (٢) .

1. (٢)«صحيح البخاري» حديث (٢١٩ - ٢٢١)، (٦٠٢٥)، و «صحيح مسلم» حديث (٢٨٤ - ٢٨٥)، و «سنن الترمذي» حديث (١٤٨)، و «سنن النسائي» حديث (٥٣ - ٥٥)، و «مسند أحمد» ٣: ١١١، ١١٤، ١٦٧، ٢٢٦، و «مسند أبي عوانة» ١: ٢١٤ - ٢١٥، و «صحيح ابن حبان» حديث (١٤٠١)، و «سنن البيهقي» ٢: ٤١٢ - ٤١٣، ١٠: ١٠٣.