الهمزة مع الفاء

٥٧٠ فقرة، ج ٥ ص ١٥٨

الصفحة ١٠ من ١٥

وللحديث أطراف أخرى منها: "انتظار الفرج عبادة" .

ج ٥ ص ٢٣٢
٤٠٤١ - أفضل العبادة طلب العلم (الديلمى عن أبى هريرة)
أخرجه الديلمى (١/٣٥٤، رقم ١٤٢٤) .
٤٠٤٢ - أفضل العبادة قراءة القرآن (ابن قانع عن أسير بن جابر التيمى. أبو نصر السجزى فى الإبانة والحسن بن سفيان، والديلمى عن أنس)
حديث أسير بن جابر: أخرجه ابن قانع (١/٥٦) .
حديث أنس: أخرجه الديلمى (١/٣٥٣، رقم ١٤١٥) . قال المناوى (٢/٤٤) : السجزى فى الإبانة عن أنس، ورواه أيضاً أبو نعيم فى فضائل القرآن عن النعمان بن بشير وأنس معاً بلفظ (أفضل عبادة أمتى قراءة القرآن) قال الحافظ العراقى: وإسنادهما ضعيف.

ج ٥ ص ٢٣٣
وللحديث أطراف أخرى منها: "أفضل عبادة أمتى قراءة القرآن" .
٤٠٤٣ - أفضل العلم لا إله إلا الله وأفضل الدعاء الاستغفار (الديلمى عن ابن عمر)
أخرجه الديلمى (١/٣٥٢، رقم ١٤١٢) .
٤٠٤٤ - أفضل العمل إيمان بالله وتصديق وجهاد فى سبيله وحج مبرور ولين الكلام وبذل الطعام وسماح وحسن خلق قيل أريد كلمة واحدة قال اذهب لا تتهم الله على نفسك (أحمد عن عمرو) [المناوى]
أخرجه أحمد (٤/٢٠٤ رقم ١٧٨٤٧) . قال الهيثمى (١/٦٠) : فى إسناده رشدين، وهو ضعيف.
٤٠٤٥ - أفضل العمل إيمان بالله وجهاد فى سبيل الله قيل فأى الرقاب أفضل قال أَنْفَسُهَا عند أهلها وأَغْلَاهَا ثَمَنًا قيل فإن لم أجد قال تُعِينُ ضائعًا أو تَصْنَعُ لأَخْرَقَ قال فإن لم أستطع قال كُفَّ أذاك عن الناس فإنها صدقة تصدقُ بها على نفسك (أحمد، والبخارى، ومسلم، والنسائى، وابن حبان عن أبى ذر)

ج ٥ ص ٢٣٤
أخرجه أحمد (٥/١٥٠، رقم ٢١٣٦٩) ، والبخارى (٢/٨٩١، رقم ٢٣٨٢) ، ومسلم (١/٨٩، رقم ٨٤) ، والنسائى فى الكبرى (٣/١٧٢، رقم ٤٨٩٤) ، وابن حبان (١٠/٤٥٦، رقم ٤٥٩٦) . وأخرجه أيضاً: البيهقى (٩/٢٧٢،
رقم ١٨٨٦١) .
ومن غريب الحديث: "تُعِينُ ضائعا" : عاجزا مأخوذ من الضياع، والمعنى ذا ضياع من فقر أو عيال. (مقدمة فتح البارى ١/١٤٨) . وقد نبه النووى فى شرح مسلم (٢/٧٥) ، والحافظ فى فتح البارى (٥/١٤٩) على أنه بالضاد المعجمة هكذا فى جميع روايات البخارى، ومسلم إلا رواية السمرقندى، وأكد الحافظ على أن الرواية بالصاد المهملة لم تقع فى شىء من طرق البخارى. قال النووى: "والصحيح عند العلماء رواية الصاد المهملة، والأكثر فى الرواية بالمعجمة فتتعين قال.

ج ٥ ص ٢٣٥
وللحديث أطراف أخرى منها: "أفضل الأعمال الإيمان".
٤٠٤٦ - أفضل العمل إيمان بالله وجهاد فى سبيله (ابن حبان عن أبى ذر)
أخرجه ابن حبان (١/٣٦٤، رقم ١٥٢) . وأخرجه أيضاً: ابن أبى شيبة (٤/٢٠١، رقم ١٩٣٠٧) ، والنسائى (٦/١٩، رقم ٣١٢٩) .
٤٠٤٧ - أفضل العمل الحال المرتحل قيل ما الحال المرتحل قال الخاتم والمفتتح (محمد بن نصر من طريق ابن المبارك عن رجل من أهل الإسكندرية)
أخرجه أيضاً: ابن المبارك فى الزهد (١/٢٧٦، رقم ٨٠٠) .

ج ٥ ص ٢٣٦
٤٠٤٨ - أفضل العمل الصلاة على ميقاتها ثم بر الوالدين ثم أن يسلم الناس من لسانك (البيهقى فى شعب الإيمان
عن ابن مسعود)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٣٨، رقم ٤٩٢٦) . وأخرجه أيضاً: الطبرانى (١٠/١٩، رقم ٩٨٠٢) قال الهيثمى (١٠/٣٠١) : رجاله رجال الصحيح غير عمرو بن عبد الله النخعى، وهو ثقة. والشاشى (٢/١٩١، رقم ٧٦٠) .
٤٠٤٩ - أفضل العمل الصلاة لوقتها والجهاد فى سبيل الله (البيهقى فى شعب الإيمان عن ابن مسعود)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٨، رقم ٤٢١٣) .
٤٠٥٠ - أفضل العمل العلم بالله قليل العمل ينفع مع العلم وكثير العمل لا ينفع مع الجهل (الديلمى عن نوفل بن
عبد الرحمن الثقفى عن عبادة بن عبد الصمد وهما ضعيفان عن أنس)
ذكره الحكيم (٤/١٠١) . وقال الحسينى (٢/١٣٢) : أخرجه الديلمى فى الفردوس عن أنس بن مالك.
٤٠٥١ - أفضل العمل النية الصادقة (الحكيم عن ابن عباس)

ج ٥ ص ٢٣٧
أخرجه الحكيم الترمذى كما فى المداوى للغمارى (٢/٩٩) .
٤٠٥٢ - أفضل الغزاة فى سبيل الله خادمهم ثم الذى يأتى بالأخبار وأخصهم منزلة عند الله الصائم ومن استقى لأصحابه قربة فى سبيل الله سبقهم إلى الجنة بسبعين درجة أو سبعين عاما (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة) [الفتح]
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٥/١٧٦، رقم ٤٩٩٣) قال الهيثمى (٣/١٩٥) : فيه عنبسة بن مهران الحداد وهو ضعيف.
٤٠٥٣ - أفضل الفضائل أن تصل من قطعك وتعطى من حرمك وتصفح عمن شتمك (أحمد، والطبرانى، والخرائطى فى مكارم الأخلاق عن معاذ بن أنس)
أخرجه أحمد (٣/٤٣٨، رقم ١٥٦٥٦) ، والطبرانى (٢٠/١٨٨، رقم ٤١٣) ، وقال الهيثمى (٨/١٨٩) : فيه زبان بن فائد، وهو ضعيف. وأخرجه الخرائطى فى المكارم (ص ١٠٧ رقم ٢٩٥) . وأخرجه أيضاً: القضاعى (٢/٢٤٨، رقم ١٢٨٩) ، والديلمى (١/٣٥٦، رقم ١٤٣٥) . وقال المناوى (٢/٤٦) : قال العراقى: سنده ضعيف.

ج ٥ ص ٢٣٨
ومن غريب الحديث: "الفضائل" : مفردها فضيلة، وهى الخصلة الجميلة التى يحصل لصاحبها بسببها شرف وعلو منزلة عند الحق أو الخلق.
٤٠٥٤ - أفضل القرآن سورة البقرة وأعظم آية فيه آية الكرسى وإن الشيطان ليخرج من البيت أن يسمع أن يقرأ فيه سورة البقرة (الحارث، ومحمد بن نصر، وابن الضريس عن الحسن مرسلا)
أخرجه الحارث كما فى بغية الباحث (٢/٧٣٨، رقم ٧٣٢) ، وابن الضريس فى فضائل القرآن (ص ٨٥، رقم ١٧١) .
٤٠٥٥ - أفضل الكسب بيع مبرور وعمل الرجل بيده (أحمد، والطبرانى عن أبى بردة بن نيار)
أخرجه أحمد (٣/٤٦٦، رقم ١٥٨٧٤) ، والطبرانى من طريق أحمد (٢٢/١٩٧، رقم ٥١٩) . قال الهيثمى (٤/٦٠) : رواه أحمد والطبرانى فى الكبير باختصار، وجميع بن عمير وثقه أبو حاتم، وقال البخارى: فيه نظر.

ج ٥ ص ٢٣٩
٤٠٥٦ - أفضل الكسب عمل الرجل بيده (الطبرانى عن أبى بردة بن نيار)
أخرجه الطبرانى (٢٢/١٩٧، رقم ٥١٩) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "أطيب الكسب عمل الرجل بيده" .
٤٠٥٧ - أَفْضَلُ الْكَلَامِ أربع لا تبالى بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ (ابن أبى شيبة،
وابن حبان عن سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، قال المناوى: ورجاله رجال الصحيح)