إن المشددة مع الهمزة

٧٬٩٤٢ فقرة، ج ٧ ص ٩٩

الصفحة ٧٨ من ١٩٩

٧٢٦٥ - إن الله يطلع على عباده فى ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين ويرحم المسترحمين ويؤخر أهل الحقد كما هم (البيهقى فى شعب الإيمان عن عائشة)

ج ٨ ص ٢٦٣
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٣٨٢، رقم ٣٨٣٥) قال المنذرى (٢/٧٤) : رواه البيهقى من طريق العلاء بن الحارث عنها، وقال: هذا مرسل جيد يعنى أن العلاء لم يسمع من عائشة.
٧٢٦٦ - إن الله يطلع على عباده ليلة النصف من شعبان فيغفر للمؤمنين ويملى للكافرين ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه (الطبرانى عن أبى ثعلبة)
أخرجه الطبرانى (٢٢/٢٢٤، رقم ٥٩٣) قال الهيثمى (٨/٦٥) : فيه الأحوص بن حكيم وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: الدارقطنى فى العلل (٦/٣٢٣، رقم ١١٦٩) وقال: حديث مضطرب غير ثابت. وابن الجوزى فى العلل المتناهية (٢/٥٦٠،
رقم ٩٢٠) وقال: لا يصح، قال أحمد بن حنبل: الأحوص لا يُرْوَى حديثه، وقال يحيى: ليس بشىء.
٧٢٦٧ - إن الله يطلع فى العيدين إلى الأرض فابرزوا من المنازل تلحقْكُم الرحمةُ (ابن عساكر، والرافعى عن أنس)

ج ٨ ص ٢٦٤
أخرجه ابن عساكر (٥٥/١٦١) ، والرافعى (١/٢٨٤) . قال المناوى (٢/٣٠٣) : فيه ضعف.
٧٢٦٨ - إن الله يعافى الأميين يوم القيامة ما لا يعافى العلماء (أبو نعيم فى الحلية، والضياء عن أنس. قال أحمد: حديث منكر)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية من طريق عبد الله بن أحمد عن أبيه (٢/٣٣١) وقال: غريب. وذكره فى (٩/٢٢٢) وقال: غريب من حديث ثابت تفرد به سيار عن جعفر. قال عبد الله: قال أبى هذا حديث منكر وما حدثنى به إلا مرة. والضياء من طريق أبى نعيم (٤/٤٢٨، رقم ١٦٠٩) . وأخرجه أيضًا: ابن الجوزى فى العلل المتناهية من هذا الطريق أيضًا (١/١٤٠، رقم ٢٠٤) .
٧٢٦٩ - إن الله يعجب من سائل يسأل غير الجنة ومن معطٍ يعُطى لغير الله ومن متعوِّذ يتعوذ من غير النار (الخطيب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)
أخرجه الخطيب (٩/٢٦٧) .
٧٢٧٠ - إن الله يعذب المصورين بما صوروا (الشيرازى فى الألقاب، والخطيب عن ابن عباس)

ج ٨ ص ٢٦٥
أخرجه الخطيب (٤/٢٢٣) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٥/٥٠٣، رقم ٩٧٨٥) ، وابن حبان (١٣/١٥٧، رقم ٥٨٤٦) .
٧٢٧١ - إن الله يعذِّب الموحدين فى جهنم بقدر نقصان إيمانهم ثم يردهم إلى الجنة خلودًا دائما بإيمانهم (أبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر عن أنس وضعف)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٨/٥٤) ، وابن عساكر (٣٥/٣٦٦) .
٧٢٧٢ - إن الله يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس فى الدنيا (أحمد، ومسلم، والنسائى، والطبرانى عن ابن حكيم بن حزام. أحمد، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن عساكر عن عياض بن غنم)
حديث هشام بن حكيم بن حزام: أخرجه أحمد (٣/٤٠٣، رقم ١٥٣٦٦) قال المناوى (٢/٣٠٤) : قال زين الحفاظ العراقى: إسناده صحيح. ومسلم (٤/٢٠١٨ رقم ٢٦١٣) والنسائى فى الكبرى (٥/٢٣٦ رقم ٨٧٧١) والطبرانى (٢٢/١٧٠، رقم ٤٣٧) . وأخرجه أيضًا: أبو داود (٣/١٦٩، رقم ٣٠٤٥) .

ج ٨ ص ٢٦٦
حديث عياض بن غنم: أخرجه أحمد (٣/٤٠٤، رقم ١٥٣٧٠) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٣٤٨، رقم ٥٣٥٥) وابن عساكر (٤٧/٢٦٥) .
٧٢٧٣ - إن الله يعرض على عبده فى كل يوم نصيحة فإن هو قبلها سعد وإن تركها شقى فإن الله باسط يده بالليل لمسىء النهار ليتوب فإن تاب تاب الله عليه وباسط يده بالنهار لمسىء الليل فإن تاب تاب الله عليه وإن الحق ثقيل كثقله يوم القيامة وإن الباطل خفيف كخفته يوم القيامة وإن الجنة محظور عليها بالمكاره وإن النار محظور عليها بالشهوات (ابن عساكر، وابن شاهين عن ابن جريج عن الزهرى مرسلاً. الطبرانى فى الأوسط عن ابن جريج عن عطاء عن جابر)
حديث ابن جريج عن الزهرى مرسلاً: أخرجه ابن عساكر (١٦/٣٧٢) .

ج ٨ ص ٢٦٧
حديث ابن جريج عن عطاء عن جابر: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/٣٦٠، رقم ٧٧٣١) قال الهيثمى (٨/١٣٣) : فيه يوسف بن يعقوب أبو عمران ذكر الذهبى هذا الحديث فى ترجمته ولم ينقل تضعيفه عن أحد.
٧٢٧٤ - إن الله يعطى الدنيا على نية الآخرة وأبى أن يعطى الآخرة على نية الدنيا (ابن المبارك، والديلمى، وابن النجار عن أنس)
أخرجه ابن المبارك (١/١٩٣، رقم ٥٤٩) ، والديلمى (١/١٥١، رقم ٥٤٦) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى كما فى المطالب العالية (١٣/١٦٠، رقم ٣١٣٨) ، والقضاعى (٢/١٦٤، رقم ١١٠٨) .
ومن غريب الحديث: "أبى" : امتنع أشد امتناع.
٧٢٧٥ - إن الله يعطى عبده بالحسنة الواحدة ألفى ألف حسنة (أحمد عن أبى هريرة) [المناوى]
أخرجه أحمد (٢/٥٢١، رقم ١٠٧٧٠) . وأخرجه أيضًا: البزار كما فى كشف الأستار (٤/٨٦، رقم ٣٢٥٩) قال الهيثمى (١٠/١٤٥) : رواه أحمد بإسنادين والبزار بنحوه، وأحد إسنادى أحمد جيد.

ج ٨ ص ٢٦٨
٧٢٧٦ - إن الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب قاله للمتلاعنين (البخارى، ومسلم عن ابن عمر. البخارى عن ابن عباس)
حديث ابن عمر: أخرجه البخارى (٥/٢٠٣٥، رقم ٥٠٠٥) ، ومسلم (٢/١١٣٢، رقم ١٤٩٣) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (٧/٤٠١، رقم ١٥١٠٢) .
حديث ابن عباس: أخرجه البخارى (٤/١٧٧٢، رقم ٤٤٧٠) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ٣٤٧، رقم ٢٦٦٧) والترمذى (٥/٣٣١، رقم ٣١٧٩) وقال: حسن غريب. والبيهقى (٧/٣٩٣، رقم ١٥٠٦٨) .
٧٢٧٧ - إن الله يغار وإن المؤمن يغار وغيرة الله أن يأتى المؤمن ما حرم الله عليه (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (٢/٥٣٩، رقم ١٠٩٦٣) ، والبخارى (٥/٢٠٠٢، رقم ٤٩٢٥) ، ومسلم (٤/٢١١٤، رقم ٢٧٦١) ، والترمذى (٣/٤٧١، رقم ١١٦٨) وقال: حسن غريب. وأخرجه أيضًا: ابن حبان (١/٥٢٨، رقم ٢٩٣) ، وأبو يعلى
(١٠/٣٩٥، رقم ٥٩٩٨) .

ج ٨ ص ٢٦٩
٧٢٧٨ - إن الله يغضب إذا مدح الفاسق فى الأرض (البيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٣٠، رقم ٤٨٨٥) قال العجلونى (٢/٣٢٥) : سنده ضعيف.
٧٢٧٩ - إن الله يغضب على من لا يسأله ولا يفعل ذلك أحد غيره (الديلمى عن أبى هريرة)
أخرجه الديلمى (١/١٥٠، رقم ٥٤٢) .
٧٢٨٠ - إن الله يغفر فى أول ليلة من شهر رمضان لكل أهل هذه القبلة (أبو يعلى، وابن خزيمة، والضياء عن أنس)
أخرجه أبو يعلى كما فى المطالب العالية (٦/٣٧، رقم ١٠٠٨) ، وإتحاف الخيرة (٣/٤٠٣، رقم ٢٩٦٤) ، وابن خزيمة (٣/١٨٩، رقم ١٨٨٥) ، والضياء (٦/١١٨، رقم ٢١١٣) . وأخرجه أيضًا: العقيلى (٣/٢٦٥، ترجمة ١٢٧٢ عمرو بن حمزة القيسى) ، والطبرانى فى الأوسط (٥/١٥٨، رقم ٤٩٣٥) قال الهيثمى (٣/١٤٣) : فيه خلف أبو الربيع ولم أجد له راويًا غير عمرو بن حمزة كما ذكر ابن أبى حاتم.

ج ٨ ص ٢٧٠
٧٢٨١ - إن الله يغفر فى ليلة النصف من شعبان لجميع أهل الأرض إلا لمشرك أو لمشاحن (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى موسى)
الذى فى شعب الإيمان للبيهقى (٣/٣٧٩، ٣٨٢٥) عن يحيى بن أبى كثير مرسلاً بنحوه. وقال: لهذا الحديث شواهد من حديث عائشة وأبى بكر الصديق، وأبى موسى الأشعرى.
والحديث أصله عند الترمذى وابن ماجه وغيرهما بأطراف منها: "إن الله ليطلع فى ليلة النصف من شعبان" ، "إن الله يطلع على عباده" ، "إن الله ينزل ليلة النصف من شعبان إلى سماء الدنيا فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب" ، "يا عائشة أكنت تخافين أن يحيف الله عليك ورسوله" ، "يطلع الله إلى خلقه" ، "ينزل الله إلى السماء الدنيا ليلة النصف من شعبان فيغفر" .

ج ٨ ص ٢٧١
٧٢٨٢ - إن الله يغفر لعبده ما لم يقع الحجاب قيل وما وقوع الحجاب قال تخرج النفس وهى مشركة (أحمد، والبخارى فى التاريخ، وأبو يعلى، وابن حبان، والبغوى فى الجعديات، والحاكم، والضياء عن أبى ذر)