حرف الخاء

٨٠٧ فقرة، ج ١٢ ص ٢٤٢

الصفحة ١٤ من ٢١

١٢٠٦٤- خير الصحابة أربعة وخير السرايا أربعمائة وخير الجيوش أربعة آلاف ولا يهزم اثنا عشر ألفا من قلة زاد ابن عساكر إذا صبروا وصدقوا (أحمد، وأبو داود، والترمذى - حسن غريب - والنسائى، والبيهقى، وابن عساكر عن ابن عباس)

ج ١٢ ص ٣٤٩
أخرجه أحمد (١/٢٩٤، رقم ٢٦٨٢) ، وأبو داود (٣/٣٦، رقم ٢٦١١) وقال: الصحيح أنه مرسل. والترمذى
(٤/١٢٥ رقم ١٥٥٥) وقال: حسن غريب. والبيهقى (٩/١٥٦، رقم ١٨٢٦٢) ، وابن عساكر (٤٠/٣٧) . وأخرجه أيضًا: عبد بن حميد (ص ٢١٨، رقم ٦٥٢) ، وابن خزيمة (٤/١٤٠، رقم ٢٥٣٨) ، وابن حبان (١١/١٧، رقم ٤٧١٧) .
١٢٠٦٥- خير الصداق أيسره (الحاكم، والبيهقى عن عقبة بن عامر)
أخرجه الحاكم (٢/١٩٨، رقم ٢٧٤٢) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقى (٧/٢٣٢، رقم ١٤١١٠) .
١٢٠٦٦- خير الصدقة ما أبقت غنى وابدأ بمن تعول (العسكرى عن أبى هريرة)
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٩/١٨٤، رقم ٩٤٨٧) ، ابن خزيمة (٤/٩٦، رقم ٢٤٣٦) ، والبيهقى فى الشعب (٣/٢٣٥، رقم ٣٤١٩) .

ج ١٢ ص ٣٥٠
وللحديث أطراف أخرى منها: "أفضل الصدقة" ، "اليد العليا خير" .
١٢٠٦٧- خير الصدقة ما أبقت غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول (الطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (١٢/١٤٩، رقم ١٢٧٢٦) ، قال الهيثمى (٣/٩٨) : فيه الحسن بن أبى جعفر الجفرى وفيه كلام. وأخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١٨٠، رقم ٢٩٠٣) .
١٢٠٦٨- خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول (البخارى، وأبو داود، والنسائى عن أبى هريرة)
أخرجه البخارى (٢/٥١٨، رقم ١٣٦٠) ، وأبو داود (٢/١٢٩، رقم ١٦٧٦) ، والنسائى (٥/٦٩، رقم ٢٥٤٤) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٤٠٢، رقم ٩٢١٢) ، وابن خزيمة (٤/٩٧، رقم ٢٤٣٩) .
١٢٠٦٩- خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى (عبد الرزاق عن أبى هريرة)
أخرجه عبد الرزاق (٩/٧٦، رقم ١٦٤٠٤) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٢٧٨، رقم ٧٧٢٧) .

ج ١٢ ص ٣٥١
وللحديث أطراف أخرى منها: "إن اليد العليا خير" .
١٢٠٧٠- خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول ولا تلام على كفاف (العسكرى عن أبى هريرة)
أخرجه أيضًا: الديلمى (٢/٤١٢، رقم ٣٨٣١) .
١٢٠٧١- خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول (ابن حبان، والعسكرى فى الأمثال عن أبى هريرة. ابن جرير فى تهذيبه عن حكيم بن حزام)
حديث أبى هريرة: أخرجه ابن حبان (١٠/٥٤، رقم ٤٢٤٣) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٤٧٦، رقم ١٠١٧٥) ، والنسائى (٥/٦٢، رقم ٢٥٣٤) .
حديث حكيم بن حزم: أخرجه أيضًا: الطبرانى (٣/٢٠٠، رقم ٣١٢٠) ، والقضاعى (٢/٢٢١، رقم ١٢٢٧) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "أفضل الصدقة" ، "إن اليد العليا" ، "اليد العليا" .
١٢٠٧٢- خير الطير الفأل والعين حق (الديلمى عن أبى هريرة)
١٢٠٧٣- خير العبادة الفقه (أبو الشيخ عن أنس)
١٢٠٧٤- خير العمل أن تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله (أبو نعيم فى الحلية عن عبد الله بن بسر المازنى)

ج ١٢ ص ٣٥٢
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٦/١١١) . وأخرجه أيضًا: البغوى فى الجعديات (١/٤٩٢، رقم ٣٤٣١) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٣/٥١، رقم ١٣٥٦) .
١٢٠٧٥- خير القوم خيرهم قضاء (الطبرانى عن العرباض)
أخرجه الطبرانى (١٨/٢٥٥، رقم ٦٣٦) .
وللحديث أطراف منها: "خير الناس خيرهم" .
١٢٠٧٦- خير الكسب كسب يد العامل إذا نصح (أحمد، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (٢/٣٣٤، رقم ٨٣٩٣) ، قال المنذرى (١/٣١٥) ، والهيثمى (٤/٦١) : رجاله ثقات. والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٨٧، رقم ١٢٣٦) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٢/١٨٠، رقم ٢٩١٠) .
١٢٠٧٧- خير الكلام أربع لا يضرك بأيهن بدأت سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر (ابن حبان، والديلمى، وابن النجار عن أبى هريرة)
أخرجه ابن حبان (٣/١١٧، رقم ٨٣٦) ، والديلمى (٢/١٧٨، رقم ٢٨٩٦) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى
(٦/٢١٠، رقم ١٠٦٧٧) .

ج ١٢ ص ٣٥٣
وللحديث أطراف أخرى منها: "أفضل الكلام أربع" .
١٢٠٧٨- خير المؤمنين القانع وشرهم الطامع (الديلمى عن أبى هريرة)
أخرجه الديلمى (٢/١٧٧، رقم ٢٨٨٥) . وأخرجه أيضًا: القضاعى (٢/٢٤٠، رقم ١٢٧٤) .
١٢٠٧٩- خير الماء الشَّبِمُ وخير المال الغنم وخير المرعى الأراك والسَّلَم إذا أخلف كان لَجِينًا وإذا سقط كان دَرينًا وإذا أكل كان لَبينًا أى مدرا للبن (الديلمى عن ابن عباس)
ذكره ابن قتيبة فى الغريب (١/٥٤٢) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "أما إن خير الماء" .
ومن غريب الحديث: "الشبم" : أى البارد.
١٢٠٨٠- خير المال سكة مأبورة أو مهرة مأمورة (العسكرى فى الأمثال عن سويد بن هبيرة)
أخرجه أيضًا: ابن سعد (٧/٧٩) ، وأحمد (٣/٤٦٨، رقم ١٥٨٨٣) ، قال الهيثمى (٥/٢٥٨) : رجاله ثقات. والحارث كما فى بغية الباحث (١/٤٨٨، رقم ٤٢٢) ، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٢/٤٢٤، رقم ١٢١٦) ، والطبرانى
(٧/٩١، رقم ٦٤٧٠) ، وابن قانع (١/٢٩٥) ، والبيهقى (١٠/٦٤ رقم ١٩٨١٤) ، والقضاعى (٢/٢٣٠، رقم ١٢٥٠) .

ج ١٢ ص ٣٥٤