حرف الكاف

١٬٠٦٨ فقرة، ج ١٥ ص ٢٣٥

الصفحة ١٦ من ٢٧

أخرجه الطبرانى (١٢/٢٧، رقم ١٢٣٧٠) ، والبيهقى (٩/٢٤١، رقم ١٨٦٨٠) . قال الهيثمى (٤/١٦٢) : رواه الطبرانى فى الأوسط، وفيه عبادة بن زياد بفتح العين، وثقه أبو حاتم وغيره، وضعفه موسى بن هارون وغيره.

ج ١٥ ص ٣٥٥
ومن غريب الحديث: "كل ما أصميت ودع ما أتميت" أى كل الصيد الذى مات بين يديك واترك ما جرح ومات بعيدًا عنك.
١٥٦٩٢- كل ما أفرى الأوداج ما لم يكن قرض سن أو حز ظفر (الطبرانى، والبيهقى عن أبى أمامة)
أخرجه الطبرانى (٨/٢١١، رقم ٧٨٥١) ، والبيهقى (٩/٢٧٨، رقم ٨٩٠٨) ، وقال: هذا الإسناد ضعيف.
١٥٦٩٣- كل ما أمسكت عليك قوسك ذكى وغير ذكى وإن تغيب عنك ما لم يضل أو تجد فيه أثر غير سهمك (أحمد عن ابن عمرو)
أخرجه أحمد (٢/١٨٤، رقم ٦٧٢٥) . وأخرجه أيضًا: أبو داود (٣/١١٠، رقم ٢٨٥٧) .

ج ١٥ ص ٣٥٦
١٥٦٩٤- كل ما أنهر الدم ذكاة إلا السن والظفر (الطبرانى عن رافع بن خديج)
أخرجه الطبرانى (٤/٢٦٩، رقم ٤٣٨١) . وأخرجه أيضًا: أبو عوانة (٥/٨، رقم ٧٥٦٢) .
ومن غريب الحديث: "أنَهْرَ" أظهرْ وأساله.
١٥٦٩٥- كل ما توعدون فى مائة سنة (البزار عن ثوبان)
قال الهيثمى (٧/٢٥٧) : رواه البزار، وإسناده حسن.
١٥٦٩٦- كل ما ردت عليك قوسك (أحمد عن عقبة بن عامر الجهنى وحذيفة بن اليمان معا. أحمد، وأبو داود عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده. أبو داود عن أبى ثعلبة الخشنى)
حديث عقبة بن عامر وحذيفة بن اليمان: أخرجه أحمد (٤/١٥٦، رقم ١٧٤٦٥) .
حديث عمرو بن شعيب: أخرجه أحمد (٢/١٨٤، رقم ٦٧٢٥) ، وأبو داود (٣/١١٠، رقم ٢٨٥٧) . وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٤/٢٩٣، رقم ٨٨) ، والبيهقى (٩/٢٤٣، رقم ١٨٦٩١) .
حديث أبى ثعلبة الخشنى: أخرجه أبو داود (٣/١١٠، رقم ٢٨٥٦) . وأخرجه أيضًا: ابن ماجه (٢/١٠٧١، رقم ٣٢١١) .

ج ١٥ ص ٣٥٧
١٥٦٩٧- كل ما ردت عليك قوسك وإن توارى عنك بعد أن لا ترى فيه أثر سهم أو نصل (الطبرانى عن أبى ثعلبة)
أخرجه الطبرانى (٢٢/٢٠٧، رقم ٥٤٧) .
١٥٦٩٨- كل ما صنعت إلى أهلك فهو صدقة عليهم (ابن حبان، والطبرانى عن عمرو بن أمية الضمرى)
أخرجه ابن حبان (١٠/٤٩، رقم ٤٢٣٧) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (٣/٤٣٣) ، والنسائى فى الكبرى (٥/٣٧٦، رقم ٩١٨٤) ، وأبو يعلى (١٢/٢٩٨، رقم ٦٨٧٧) . قال الهيثمى (٤/٣٢٥) : رواه أبو يعلى، والطبرانى، ورجال الطبرانى ثقات كلهم.
١٥٦٩٩- كل ما طفا على البحر (ابن مردويه عن أنس)
١٥٧٠٠- كل ما نهى الله عنه فهو كبيرة حتى لعب الصبيان من القمار (الديلمى عن أبى هريرة)
أخرجه الديلمى (٣/٢٥١، رقم ٤٧٤٣) . وأخرجه أيضًا: البيهقى فى شعب الإيمان (١/٢٧٣، رقم ٢٩٢) .
١٥٧٠١- كل مال أدى زكاته فليس بكنز وإن كان مدفونا تحت الأرض وكل مال لا تؤدى زكاته فهو كنز وإن كان ظاهرا (البيهقى عن ابن عمر)

ج ١٥ ص ٣٥٨
أخرجه البيهقى (٤/٨٢، رقم ٧٠٢٢) .
١٥٧٠٢- كل مال النبى صدقة إلا ما أطعمه أهله وكساهم إنا لا نورث (أبو داود، والترمذى فى الشمائل عن الزبير)
أخرجه أبو داود (٣/١٤٤، رقم ٢٩٧٥) .
١٥٧٠٣- كل مال قسم فى الجاهلية فهو على قسم الجاهلية وكل ميراث لم يقسم حتى أدركه الإسلام فهو على قسم الإسلام (عبد الرزاق، وسعيد بن منصور عن عطاء بن أبى رباح مرسلا. سعيد بن منصور عن عمرو بن دينار مرسلا)
حديث عطاء بن أبى رباح: أخرجه عبد الرزاق (٧/١٦٦، رقم ١٢٦٣٤) .
وللحديث طرف: "كل قسم قسم فى الجاهلية" .
١٥٧٠٤- كل مجلس يذكر اسم الله فيه تحف به الملائكة حتى إن الملائكة يقولون زيدوا زادكم الله والذكر يصعد بينهم وهم ناشرو أجنحتهم (أبو الشيخ عن أبى هريرة)
١٥٧٠٥- كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ولا يكون شراب أحد طرفيه حلال والآخر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام (الحاكم فى الكنى عن ابن عباس)

ج ١٥ ص ٣٥٩
١٥٧٠٦- كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد الرابعة كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال صديد أهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان على الله أن يسقيه من طينة الخبال (أبو داود، والبيهقى عن ابن عباس)
أخرجه أبو داود (٣/٣٢٧، رقم ٣٦٨٠) ، والبيهقى (٨/٢٨٨، رقم ١٧١٢١) .
١٥٧٠٧- كل مستلحق استلحق بعد أبيه الذى يدعى له ادعاه ورثته من بعده فقضى أن من كان من أمة يملكها يوم أصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس فيما قسم قبله من الميراث شىء وما أدرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق إذا كان أبوه الذى يدعى له أنكره وإن كان من أمة لا يملكها أو من حرة عاهرة فإنه لا يلحق ولا يورث وإن كان الذى يدعى له هو ادعاه فهو ولد زنا لأهل أمه من كانوا حرة أو أمة (ابن ماجه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده)

ج ١٥ ص ٣٦٠
أخرجه ابن ماجه (٢/٩١٧، رقم ٢٧٤٦) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٢١٩، رقم ٧٠٤٢) ، وأبو داود (٢/٢٧٩، رقم ٢٢٦٥) ، والدارمى (٢/٤٨٣، رقم ٣١١٢) ، والبيهقى (٦/٢٦٠، رقم ١٢٢٨٤) .
١٥٧٠٨- كل مسجد فيه إمام ومؤذن فالاعتكاف فيه يصلح (الدارقطنى عن حذيفة، وفيه ضعف وانقطاع)
أخرجه الدارقطنى (٢/٢٠٠) . وأخرجه أيضًا: ابن عدى (٣/٢٩٤، ترجمة ٧٦٤ سليمان بن بشار أبو أيوب) ، والذهبى فى الميزان (٣/٢٨٢، ترجمة ٣٤٣٥ سليمان بن بشار) .
١٥٧٠٩- كل مسكر حرام (أحمد، والنسائى، والطبرانى، والضياء عن أنس. أحمد، والبخارى، ومسلم،
وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه عن أبى موسى. العدنى، وأبو يعلى، والطحاوى عن عمر. أحمد، والنسائى، وابن ماجه عن أبى هريرة. ابن ماجه عن ابن مسعود. الحاكم عن عائشة. الطبرانى عن أم مغيث. أحمد، وأبو
داود، والنسائى، وابن ماجه، وابن حبان عن ابن عمر. أحمد عن ابن عمرو. ابن قانع عن أبى وهب الجيشانى. الخطيب، وابن النجار عن ابن عباس. عبد الرزاق عن أبى سلمة بن عبد الرحمن مرسلا. الضياء فى ذم المسكر عن أبى سعيد)

ج ١٥ ص ٣٦١
حديث أنس: أخرجه أحمد (٣/١١٩، رقم ١٢٢١٧) ، والضياء (٤/٣٧١، رقم ١٥٣٨) ، وقال: إسناده صحيح.
حديث أبى موسى: أخرجه أحمد (٤/٤١٥، رقم ١٩٧٤٣) ، والبخارى (٦/٢٦٢٤، رقم ٦٧٥١) ، ومسلم
(٣/١٥٨٦، رقم ١٧٣٣) ، وأبو داود (٣/٣٢٨، رقم ٣٦٨٤) ، والنسائى (٨/٢٩٨، رقم ٥٥٩٥) ، وابن ماجه (٢/١١٢٤، رقم ٣٣٩١) .
حديث عمر: أخرجه أبو يعلى (١/٢١٣، رقم ٢٤٨) ، والطحاوى (٤/٢١٧) .

ج ١٥ ص ٣٦٢