المحلى من الكاف

٥٬١٣٣ فقرة، ج ١٥ ص ٤٤٤

الصفحة ١٢٨ من ١٢٩

حديث أبى هريرة: أخرجه الخطيب (٣/٤١٣) .

ج ١٧ ص ٢٨٠
١٨١٦٩- لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة ولا يفضى الرجل إلى الرجل فى ثوب واحد ولا تفضى المرأة إلى المرأة فى الثوب الواحد (أحمد، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، وابن خزيمة، وابن حبان عن أبى سعيد. وروى ابن أبى شيبة، وابن ماجه صدره)
أخرجه أحمد (٣/٦٣، رقم ١١٦١٩) ، ومسلم (١/٢٦٦، رقم ٣٣٨) ، وأبو داود (٤/٤١، رقم ٤٠١٨) ، والترمذى (٥/١٠٩، رقم ٢٧٩٣) وقال: حسن غريب صحيح. وابن خزيمة (١/٤٠، رقم ٧٢) ، وابن حبان (١٢/٣٨٥،
رقم ٥٥٧٤) ، وابن أبى شيبة (٤/٤٢، رقم ١٧٥٩٦) ، وابن ماجه (١/٢١٧، رقم ٦٦١) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى
(٢/٣٧٣، رقم ١١٣٦) ، وأبو عوانة (١/٢٣٨، رقم ٨٠٧) .

ج ١٧ ص ٢٨١
١٨١٧٠- لا ينظر الله إلى الأشمط الزانى ولا العائل المزهو والذى يجر إزاره من الخيلاء (الطبرانى عن ابن عمر)
أخرجه الطبرانى (١٢/٣٠٦، رقم ١٣١٩٥) ، وقال الهيثمى (٦/٢٥٥) : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف وبقيه رجاله ثقات. والرويانى (٢/٤٠٧، رقم ١٤٠٨) .
ومن غريب الحديث: "الأشمط" : هو الذى شاب شعر رأسه وخالط بياضه سواده.
١٨١٧١- لا ينظر الله إلى الشيخ الزانى والعجوز الزانية (الطبرانى فى السنة عن أبى هريرة)
أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٨/٢٠٢، رقم ٨٤٠١) . قال الهيثمى (٦/٢٥٥) : فيه موسى بن سهل ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات.

ج ١٧ ص ٢٨٢
١٨١٧٢- لا ينظر الله إلى المسبل يوم القيامة (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٥/١٤٤، رقم ٦١٢٣) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "إن الله لا ينظر إلى المسبل يوم القيامة" .
١٨١٧٣- لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهى لا تستغنى عنه (الطبرانى، والحاكم، والبيهقى، والخطيب عن ابن عمرو)
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٤/٣٠٩) ، والحاكم (٢/٢٠٧، رقم ٢٧٧١) وقال: صحيح الإسناد. والبيهقى (٧/٢٩٤، رقم ١٤٤٩٧) ، والخطيب (٩/٤٤٨) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٥/٣٥٤، رقم ٩١٣٥) ، والبزار
(٦/٣٤٠، رقم ٢٣٤٩) . قال الهيثمى (٤/٣٠٩) : رواه البزار بإسنادين والطبرانى وأحد إسنادى البزار رجاله رجال الصحيح.
١٨١٧٤- لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة فى الدبر (الترمذى - حسن غريب - عن ابن عباس)

ج ١٧ ص ٢٨٣
أخرجه الترمذى (٣/٤٦٩ رقم ١١٦٥) وقال: حسن غريب. وأخرجه أيضًا: ابن الجارود (ص ١٨١، رقم ٧٢٩) .
١٨١٧٥- لا ينظر الله إلى رجل جامع امرأته فى دبرها (البيهقى عن أبى هريرة)
أخرجه البيهقى (٧/١٩٨، رقم ١٣٩٠١) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/٣٤٤، رقم ٨٥١٣) ، وابن ماجه (١/٦١٩، رقم ١٩٢٣) ، قال البوصيرى (٢/١١٠) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. وابن أبى شيبة (٣/٥٣٠، رقم ١٦٨١١) .
١٨١٧٦- لا ينظر الله إلى رجل لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده (أحمد عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (٢/٥٢٥، رقم ١٠٨١٢) . قال الهيثمى (٢/١٢٠) : رواه أحمد من رواية عبد الله بن بدر الحنفى عن أبى هريرة ولم أجد من ترجمه.
١٨١٧٧- لا ينظر الله إلى صلاة عبد لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده (أحمد، وابن سعد، وابن عساكر عن على بن شيبان)
أخرجه أحمد (٤/٢٣، رقم ١٦٣٤٠) ، وابن سعد (٥/٥٥١) ، وابن عساكر (٣٨/٤٢١) .

ج ١٧ ص ٢٨٤
١٨١٧٨- لا ينظر الله إلى صلاة عبد لا يقيم فيها صلبه فى ركوعه وسجوده (أحمد، والطبرانى، والضياء عن طلق بن على)
أخرجه أحمد (٤/٢٢ رقم ١٦٣٢٦) ، والطبرانى (٨/٣٣٨، رقم ٨٢٦١) ، قال الهيثمى (٢/١٢٠) : رجاله ثقات. والضياء (٨/١٦٦، رقم ١٨٢) .
١٨١٧٩- لا ينظر الله إلى قوم لا يجعلون عمائمهم تحت ردائهم فى الصلاة (أبو نعيم عن ابن عباس)
أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/١٤٦، رقم ٧٧٧٣) .
١٨١٨٠- لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء (مالك، والبخارى، ومسلم، والترمذى عن ابن عمر)
أخرجه مالك (٢/٩١٤، رقم ١٦٣٠) ، والبخارى (٥/٢١٨١، رقم ٥٤٤٦) ، ومسلم (٣/١٦٥١، رقم ٢٠٨٥) ، والترمذى (٤/٢٢٣، رقم ١٧٣٠) . وأخرجه أيضًا: الحميدى (٢/٢٨٤، رقم ٦٣٦) ، وأبو عوانة (٥/٢٤٦، رقم ٨٥٨٢) .
١٨١٨١- لا ينظر الله يوم القيامة إلى مانع الزكاة ولا إلى آكل مال اليتيم ولا إلى ساحر ولا إلى غادر (الديلمى عن أبى شريح)

ج ١٧ ص ٢٨٥
أخرجه الديلمى (٥/١٣٢، رقم ٧٧٢٠) .
١٨١٨٢- لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا (مالك، والبخارى، ومسلم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
أخرجه مالك (٢/٩١٤، رقم ١٦٢٩) ، والبخارى (٥/٢١٨٢، رقم ٥٤٥١) ، ومسلم (٣/١٦٥٣، رقم ٢٠٨٧) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/١٤٤، رقم ٦١٢٢) . وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ٣٢٥، رقم ٢٤٨٧) ، وأحمد (٢/٤٠٩، رقم ٩٢٩٤) ، والنسائى فى الكبرى (٥/٤٩١، رقم ٩٧٢٣) ، وأبو عوانة (٥/٢٤٢، رقم ٨٥٦١) .
١٨١٨٣- لا ينظرن أحدكم فى فرج زوجته ولا فرج جاريته إذا جامعها فإن ذلك يورث العمى (ابن عدى،
والبيهقى، وابن عساكر عن ابن عباس، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات)
أخرجه ابن عدى (٢/٧٥، ترجمة ٣٠٢ بقية بن الوليد) ، والبيهقى (٧/٩٤، رقم ١٣٣١٨) ، وابن عساكر
(٤٦/٨٣٠٣) .
١٨١٨٤- لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده الطواف بالبيت (أحمد، وأبو داود، وابن ماجه عن ابن عباس. ابن ماجه عن ابن عمر)

ج ١٧ ص ٢٨٦
حديث ابن عباس: أخرجه أحمد (١/٢٢٢، رقم ١٩٣٦) ، وأبو داود (٢/٢٠٨، رقم ٢٠٠٢) ، وابن ماجه
(٢/١٠٢٠ رقم ٣٠٧٠) . وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (٢/٤٦٣، رقم ٤١٨٤) وابن حبان (٩/٢٠٨، رقم ٣٨٩٧) .
حديث ابن عمر: أخرجه ابن ماجه (٢/١٠٢٠، رقم ٣٠٧١) ، قال البوصيرى (٣/٢١١) : هذا إسناد ضعيف.
١٨١٨٥- لا ينفعه إنه لم يقل يوما رب اغفر لى خطيئتى يوم الدين (مسلم عن عائشة قالت: قلت يا رسول الله ابن جدعان كان فى الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذاك نافعه قال ... فذكره)
أخرجه مسلم (١/١٩٦، رقم ٢١٤) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (٢/٤٠، رقم ٣٣١) .
١٨١٨٦- لا ينقش أحد على نقش خاتمى هذا (مسلم، وابن ماجه عن ابن عمر)
أخرجه مسلم (٣/١٦٥٦، رقم ٢٠٩١) ، وابن ماجه (٢/١٢٠١، رقم ٣٦٣٩) . وأخرجه أيضًا: أبو داود (٤/٨٩، رقم ٤٢١٩) ، وابن أبى شيبة (٥/١٩٠، رقم ٢٥٠٩٨) ، وأبو عوانة (٥/٢٦٢، رقم ٨٦٥٦) .

ج ١٧ ص ٢٨٧
١٨١٨٧- لا ينقع بول فى طست فى البيت فإن الملائكة لا تدخل بيتا فيه بول منقع ولا يبولن فى مغتسل (الطبرانى فى الأوسط عن عبد الله بن يزيد)