المحلى من الكاف

٥٬١٣٣ فقرة، ج ١٥ ص ٤٤٤

الصفحة ١٧ من ١٢٩

حديث عبد الله بن يحيى بن كعب بن مالك عن أبيه عن جده: أخرجه ابن ماجه (٢/٧٩٨، رقم ٢٣٨٩) .

ج ١٦ ص ٥٤
حديث طاوس المرسل: أخرجه عبد الرزاق (٩/١٢٥، رقم ١٦٦٠٧) .
١٦١٩١- لا تجوز وصية لوارث إلا أن يشاء الورثة (الدارقطنى، والبيهقى عن ابن عباس)
أخرجه الدارقطنى (٤/٩٨) ، والبيهقى (٦/٢٦٣، رقم ١٢٣١٥) .
١٦١٩٢- لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا (ابن أبى شيبة عن أبى بكر)
أخرجه ابن أبى شيبة (٥/٢١٥، رقم ٢٥٣٧٣) .
١٦١٩٣- لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانا المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوى ها هنا وأشار إلى صدره بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه (أحمد، ومسلم عن أبى هريرة)

ج ١٦ ص ٥٥
أخرجه أحمد (٢/٢٧٧، رقم ٧٧١٣) ، ومسلم (٤/١٩٨٦، رقم ٢٥٦٤) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (٦/٩٢، رقم ١١٢٧٦) .
١٦١٩٤- لا تحتجموا يوم الخميس فإنه من احتجم فيه فيناله مكروه فلا يلومن إلا نفسه (الشيرازى فى الألقاب، والخطيب، والديلمى، وابن عساكر عن ابن عباس)
أخرجه الخطيب (٣/٣٤٤) ، والديلمى (٥/٤٢، رقم ٧٤٠٣) ، وابن عساكر (١٥/١٦٥) .
١٦١٩٥- لا تحتجموا يوم الخميس فمن احتجم يوم الخميس فناله مكروه فلا يلومن إلا نفسه (الشيرازى فى الألقاب، وابن النجار عن ابن عباس)
أخرجه أيضًا: الخطيب (٣/٣٤٤) .
١٦١٩٦- لا تحدثن من الرجال إلا محرما (ابن سعد عن الحسن مرسلاً)

ج ١٦ ص ٥٦
أخرجه ابن سعد (٨/١٠) .
١٦١٩٧- لا تحدثوا أمتى من أحاديثى إلا بما تحمله عقولهم (أبو نعيم عن ابن عباس)
أخرجه أيضًا: الديلمى (٥/١٧، رقم ٧٣١٢) .
١٦١٩٨- لا تحدثوا فى الإسلام كنيسة ولا تجددوا ما ذهب منها (الديلمى عن عمر)
أخرجه الديلمى (٥/٦٥، رقم ٧٤٧٤) .
وللحديث أطراف منها: "لا تبنى بيعة فى الإسلام" .
١٦١٩٩- لا تحدوا النظر إلى المجذومين (الطيالسى، والبيهقى عن ابن عباس)
أخرجه الطيالسى (ص ٣٣٩، رقم ٢٦٠١) ، والبيهقى (٧/٢١٨، رقم ١٤٠٢٥) .
١٦٢٠٠- لا تحذفوا أذناب الخيل فإنها مذابها ولا تقصوا أعرافها فإنها دفاؤها (ابن أبى شيبة عن الوضين بن عطاء مرسلاً. ابن أبى شيبة عن عمر موقوفا)
حديث الوضين بن عطاء المرسل: أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤٢٢، رقم ٣٢٥٧٣) .
حديث عمر الموقوف: أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٤٢٣، رقم ٣٢٥٧٦) .
ومن غريب الحديث: "لا تحذفوا أذناب الخيل فإنها مذابها" : أى لا تقطعوا أطراف ذيول الخيل فإنها تطرد بها الحشرات وما يؤذيها.

ج ١٦ ص ٥٧
١٦٢٠١- لا تحرجوا أمتى ثلاثا اللهم من أمر أمتى بما لم تأمرنى به أو أمرتهم به فإنهم منه فى حل (الطبرانى، والخطيب، وابن عساكر عن أبى عتبة الخولانى)
أخرجه الخطيب (١١/٣٠٨) . وأخرجه أيضًا: البزار (٩/٢١٦، رقم ٣٧٦١) ، والطبرانى فى الشاميين (٢/١٩، رقم ٨٤١) . قال الهيثمى (٥/٢٢٧) : فيه إبراهيم بن محمد بن زياد ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات.
١٦٢٠٢- لا تحرقن حلوق أولادكن عليكن بقسط هندى وورس فاسعطنه إياه (الحاكم عن جابر)
أخرجه الحاكم (٤/٢٢٨، رقم ٧٤٥٧) ، وقال: صحيح على شرط مسلم.
ومن غريب الحديث: "بقسط" : القسط هو عقار معروف فى الأدوية طيب الريح تبخر به النفساء والأطفال. "وورس" : الورس هو نبات يستخدم لتلوين الحرير. "فاسعطنه" : السعوط هو دواء يوضع فى الأنف.
١٦٢٠٣- لا تحرم الإملاجة ولا الإملاجتان (أحمد، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه عن أم الفضل)

ج ١٦ ص ٥٨
أخرجه أحمد (٦/٣٣٩، رقم ٢٦٩١٥) ، ومسلم (٢/١٠٧٤، رقم ١٤٥١) ، والنسائى (٦/١٠٠، رقم ٣٣٠٨) ، وابن ماجه (١/٦٢٤، رقم ١٩٤٠) . وأخرجه أيضًا: الدارمى (٢/٢٠٨، رقم ٢٢٥٢) ، وإسحاق بن راهويه (١/٤٩، رقم ٢) ، وأبو عوانة (٣/١١٦، رقم ٤٤١٣) ، والدارقطنى (٤/١٨٠) .
ومن غريب الحديث: "الإملاجة" : أى المصة.
١٦٢٠٤- لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان (الدارقطنى عن زيد بن ثابت)
أخرجه الدارقطنى (٤/١٧٣) .
١٦٢٠٥- لا تحرم الغبقة (البيهقى عن المغيرة. الطبرانى عن المغيرة)
حديث المغيرة: أخرجه البيهقى (٧/٤٥٧، رقم ١٥٤١٤) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٣/٥٤٨، رقم ١٧٠٢٥) .
حديث المغيرة: أخرجه الطبرانى (٢٠/٤٠٤، رقم ٩٦٥) . وأورده أيضًا: الدارقطنى فى العللل
(٧/١٢٧، رقم ١٢٥٠) وقال: الموقوف هو الصحيح.
ومن غريب الحديث: "الغبقة" : هى المرة من الغبوق وهو شراب العشى.

ج ١٦ ص ٥٩
١٦٢٠٦- لا تحرم المصة من الرضاعة ولا المصتان (عبد الرزاق، وابن جرير، والبيهقى عن ابن الزبير)