المحلى من الكاف

٥٬١٣٣ فقرة، ج ١٥ ص ٤٤٤

الصفحة ٤٠ من ١٢٩

حديث حبيبة بنت شريق عن بديل بن ورقاء: أخرجه أحمد (رقم ٢٨٤١٥) ، قال الهيثمى (٣/٢٠٣) : فيه رجل لم يسم. والحاكم (٢/٢٧٤، رقم ٢٩٨٨) .

ج ١٦ ص ٢٠٥
حديث حمزة بن عمرو: أخرجه أحمد (٣/٤٩٤، رقم ١٦٠٨١) ، والنسائى فى الكبرى (٢/١٦٥، رقم ٢٨٧٥) .
حديث حمزة بن عمرو عن بلال: أخرجه الدارقطنى (٢/٢١٢) .
١٦٦٠١- لا تصوموا هذه الأيام فإنها أيام أكل وشرب وذكر الله (أحمد عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (٢/٥١٣، رقم ١٠٦٧٤) . وأخرجه أيضًا: ابن جرير فى التفسير (٢/٣٠٤) ، والدارقطنى (٢/١٨٧) ، والخطيب (١٤/٢٧٧) .

ج ١٦ ص ٢٠٦
١٦٦٠٢- لا تصوموا يوم الجمعة إلا وقبله يوم أو بعده يوم (أحمد عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (٢/٤٩٥، رقم ١٠٤٢٩) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (٣/٣١٥، رقم ٢١٥٨) ، والطحاوى (٢/٧٨) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٣٩٤، رقم ٣٨٦٦) .
١٦٦٠٣- لا تصوموا يوم الجمعة فتتخذوه عيدا (الحكيم عن أبى هريرة)
ذكره الحكيم (١/١٦٥) .
١٦٦٠٤- لا تصوموا يوم الجمعة مفردا (أحمد، والنسائى، وابن منيع، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، والطبرانى، والحاكم، والضياء عن جنادة بن أبى أمية الأزدى)
أخرجه النسائى (٢/١٤٥، رقم ٢٧٧٣) ، وابن قانع (١/١٥٥) ، والطبرانى (٢/٢٨١، رقم ٢١٧٣) ، والحاكم
(٣/٧٠٤، رقم ٦٥٥٧) وقال: صحيح على شرط مسلم.
١٦٦٠٥- لا تصوموا يوم الجمعة وحده (أحمد، والحكيم عن ابن عباس)
أخرجه أحمد (١/٢٨٨، رقم ٢٦١٥) . قال الهيثمى (٣/١٩٩) : فيه الحسين بن عبد الله بن عبيد الله وثقه ابن معين وضعفه الأئمة.

ج ١٦ ص ٢٠٧
١٦٦٠٦- لا تصوموا يوم السبت إلا فى فريضة وفى لفظ إلا فيما افترض عليكم وإن لم يجد أحدكم إلا عود كرم أو لحاء شجرة فليفطر عليه (أحمد، وعبد بن حميد، وأبو يعلى، وابن حبان، والطبرانى، والضياء عن عبد الله بن بسر. الطبرانى عن عبد الله بن بسر عن أبيه. أحمد، وأبو داود، والنسائى، والترمذى - حسن – وابن ماجه، والحاكم، والبيهقى عن عبد الله بن بشر عن أخته الصماء. الطبرانى عن أبى أمامة)
حديث عبد الله بن بسر: أخرجه أحمد (٤/١٨٩، رقم ١٧٧٢٢) ، وعبد بن حميد (ص ١٨٢، رقم ٥٠٨) ، وابن حبان (٨/٣٧٩، رقم ٣٦١٥) ، والضياء (٩/٦٤، رقم ٤٨) . وأخرجه أيضًا: ابن ماجه (١/٥٥٠، رقم ١٧٢٦) ، والنسائى (٢/١٤٣، رقم ٢٧٥٩) ، وأبو نعيم فى الحلية (٥/٢١٨) وقال: غريب من حديث خالد تفرد به عيسى عن ثور.
حديث عبد الله بن بسر عن أبيه: أخرجه الطبرانى (٢/٣١، رقم ١١٩١) .

ج ١٦ ص ٢٠٨
حديث عبد الله بن بسر عن أخته الصماء: أخرجه أحمد (٦/٣٦٨، رقم ٢٧١٢٠) ، وأبو داود (٢/٣٢٠، رقم ٢٤٢١) وقال: حديث منسوخ. والنسائى (٢/١٤٣، رقم ٢٧٦٢) ، والترمذى (٣/١٢٠، رقم ٧٤٤) وقال: حسن. وابن ماجه (١/٥٥٠، رقم ١٧٢٦) ، والحاكم (١/٦٠١، رقم ١٥٩٢) وقال: صحيح على شرط البخارى. والبيهقى (٤/٣٠٢، رقم ٨٢٧٦) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (٣/٣١٧، رقم ٢١٦٤) ، والطبرانى (٢٤/٣٣٠، رقم ٨٢٠) .
حديث أمامة: أخرجه أيضًا: الرويانى (٢/٣٠٧، رقم ١٢٥٨) .
ومن غريب الحديث: "لحاء" : أى قشرة.
١٦٦٠٧- لا تصوموا يومين يوم الفطر والنحر (أبو نعيم فى الحلية عن أبى سعيد)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٨/٣٨٨) .
١٦٦٠٨- لا تصومى إلا بإذنه ولا تقرئى بسورته وأما أنت يا صفوان إذا استيقظت فصل (أبو يعلى، وابن عساكر عن أبى سعيد)
أخرجه أبو يعلى (٢/٣٠٨، رقم ١٠٣٧) ، وابن عساكر (٢٤/١٦٥) .
١٦٦٠٩- لا تضاروا فى الحفر (أبو داود فى مراسيله عن أبى قلابة مرسلاً)

ج ١٦ ص ٢٠٩
أخرجه أبو داود فى المراسيل (١/٢٩٥، رقم ٤٠٨) . وأخرجه أيضًا: البيهقى (٦/١٥٦، رقم ١١٦٥٤) .
ومن غريب الحديث: "تضاروا فى الحفر" : أى يحفر الرجل إلى جنب الرجل ليذهب بمائة.
١٦٦١٠- لا تضرب بهذا ولكن اطعن به طعنا (الطبرانى عن عتبة بن عبد السلمى قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أرنى سيفك فسله فإذا هو سيف فيه دقة وضعف قال فذكره)
أخرجه الطبرانى (١٧/١٢٢، رقم ٣٠١) . قال الهيثمى (٥/٢٧١) : فيه عبد الوهاب بن الضحاك وهو متروك.
١٦٦١١- لا تضربوا إماء الله (أبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وابن سعد، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، وابن حبان، والطبرانى، والحاكم، والضياء عن إياس بن عبد الله بن أبى ذباب الدوسى قال البغوى: وما له غيره ويقال إنه تابعى ولذا لم يخرجه أحمد)
أخرجه أبو داود (٢/٢٤٥، رقم ٢١٤٦) ، والنسائى فى الكبرى (٥/٣٧١، رقم ٩١٦٧) ، وابن ماجه (١/٦٣٨، رقم ١٩٨٥) ، وابن سعد (٨/٢٠٥) ، وابن قانع (١/٢٤) ، وابن حبان (٩/٤٩٩، رقم ٤١٨٩) ، والطبرانى (١/٢٧٠، رقم ٧٨٤) ، والحاكم (٢/٢٠٥، رقم ٢٧٦٥) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: الحميدى (٢/٣٨٦، رقم ٨٧٦) ، والشافعى
(١/٢٦١) ، والدارمى (٢/١٩٨، رقم ٢٢١٩) ، والبيهقى (٧/٣٠٤، رقم ١٤٥٥٢) .

ج ١٦ ص ٢١٠
١٦٦١٢- لا تضربوا إماءكم على إنائكم فإن لها أجلا كآجال الناس (أبو نعيم فى الحلية عن كعب بن عجرة)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (١٠/٢٦) .
١٦٦١٣- لا تضربوا إماءكم على كسر إنائكم فإن لها آجالا كآجالكم (الديلمى عن كعب بن عجرة)
أخرجه الديلمى (٥/٣٤، رقم ٧٣٧٩) .
١٦٦١٤- لا تضربوا الرقيق فإنكم لا تدرون ما تهجمون عليه (الخطيب فى المتفق والمفترق عن ابن عمر)
١٦٦١٥- لا تضربوا الرقيق فإنكم لا تدرون ما توافقون (الحكيم، والشيرازى فى الألقاب، والطبرانى عن ابن عمر)

ج ١٦ ص ٢١١
ذكره الحكيم (١/١١١) ، وأخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٤/٢٣٨) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٠/١١٤، رقم ٥٧٤٤) ، قال الهيثمى (٤/٢٣٨) : فيه عكرمة بن خالد بن سلمة وهو ضعيف. والعقيلى (٣/٣٧٢، ترجمة ١٤١٢) ، وابن عدى (٥/٢٧٧، ترجمة ١٤١٣) كلاهما فى ترجمة عكرمة بن خالد بن سلمة، قال ابن عدى: منكر الحديث. والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٣٧٧، رقم ٨٥٨٥) .
١٦٦١٦- لا تضطجع هكذا فإنها ضجعة أهل النار يعنى على بطنه (البغوى، والطبرانى عن طخفة الغفارى)
أخرجه الطبرانى (٨/٣٢٧، رقم ٨٢٢٦) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٢/٢٥٤، رقم ١٠٠٨) .
١٦٦١٧- لا تضطروا الناس بأيمانهم إلى ما لا يعلمون (الخطيب عن ابن مسعود)