المحلى من الكاف

٥٬١٣٣ فقرة، ج ١٥ ص ٤٤٤

الصفحة ٧٩ من ١٢٩

أخرجه ابن عدى (٦/١٨، ترجمة ١٥٦٤ الفضل بن محمد بن عبد الله بن الحارث) ، وابن عساكر (٤٨/٣٦١) .

ج ١٦ ص ٤٦٥
١٧٢٨٩- لا نكاح إلا بولى والزانية التى تنكح نفسها بغير ولى (الديلمى عن أبى هريرة)
أخرجه أيضًا: الشافعى (١/٢٩١)
١٧٢٩٠- لا نكاح إلا بولى والسلطان ولى من لا ولى له (سعيد بن منصور، وأحمد، وابن ماجه، والبيهقى، وابن عساكر عن عائشة. أحمد، والطبرانى عن ابن عباس)
حديث عائشة: أخرجه أحمد (٦/٢٦٠، رقم ٢٦٢٧٨) ، وابن ماجه (١/٦٠٥، رقم ١٨٨٠) ، والبيهقى (٧/١٠٦، رقم ١٣٣٨٦) ، وابن عساكر (٥٢/٢٩٩) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٣/٤٥٥، رقم ١٥٩٣٣) ، وأبو يعلى (٨/١٩١، رقم ٤٧٤٩) .
حديث ابن عباس: أخرجه أحمد (١/٢٥٠، رقم ٢٦٠) ، والطبرانى (١١/١٤٢، رقم ١١٢٩٨) . وأخرجه أيضًا: أخرجه ابن عساكر (٢٦/٢٤١) .

ج ١٦ ص ٤٦٦
١٧٢٩١- لا نكاح إلا بولى وشاهدى عدل (البيهقى، والخطيب عن عائشة. النقاش فى القضاة عن أنس، وعن ابن عمر. الطبرانى، والبيهقى عن عمران بن حصين)
حديث عائشة: أخرجه البيهقى (٧/١٢٥، رقم ١٣٤٩٧) ، والخطيب (١٢/١٥٧) .
حديث عمران: أخرجه الطبرانى (١٨/١٤٢، رقم ٢٩٩) ، والبيهقى (٧/١٢٥، رقم ١٣٤٩٨) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "لا يكون نكاح إلا بولى وشاهدين ومهر" .
١٧٢٩٢- لا نكاح إلا بولى وشاهدى عدل فإن أنكحها مسخوط عليه فنكاحها باطل (البيهقى عن ابن عباس)
أخرجه البيهقى (٧/١٢٤، رقم ١٣٤٩٣) . وأخرجه أيضًا: سعيد بن منصور فى كتاب السنن (١/١٨١، رقم ٥٥٣) ، والدارقطنى (٣/٢٢١) .
١٧٢٩٣- لا نكاح إلا بولى وشاهدى عدل فإن تشاجروا فالسلطان ولى من لا ولى له (البيهقى عن عائشة)
أخرجه البيهقى (٧/١٢٥، رقم ١٣٤٩٦) . وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٣/٢٢٦) .

ج ١٦ ص ٤٦٧
١٧٢٩٤- لا نكاح إلا بولى وشاهدى عدل فمن تزوج بغير ولى وشاهدى عدل أبطلنا نكاحه (أبو بكر الذهبى فى جزئه عن ابن عباس)
أخرجه أيضًا: الرافعى (٢/٢٣٥) .
١٧٢٩٥- لا نكاح إلا بولى وشاهدى عدل والسلطان ولى من لا ولى له (الخطيب عن أبى هريرة)
أخرجه الخطيب (٤/٢٢٤) .
١٧٢٩٦- لا نكاح إلا بولى وشاهدى عدل وما كان من نكاح على غير ذلك فهو باطل فإن تشاجروا فالسلطان ولى من لا ولى له (ابن حبان عن عائشة)
أخرجه ابن حبان (٩/٣٨٦، رقم ٤٠٧٥) .
١٧٢٩٧- لا نكاح إلا بولى وشاهدين (الطبرانى عن أبى موسى. الخطيب، وابن عساكر عن على. ابن النجار عن عمران بن حصين)
حديث أبى موسى: أخرجه الطبرانى فى الكبير كما فى مجمع الزوائد (٤/٢٨٦) . وأخرجه أيضًا: فى الأوسط (٥/٣٦٣، رقم ٥٥٦٥) قال الهيثمى: فيه أبو بلال الأشعرى وهو ضعيف.
حديث على: أخرجه الخطيب (٨/٧) ، وابن عساكر (١٤/٣٣) .
١٧٢٩٨- لا نكاح إلا نكاح رغبة لا نكاح دُلسة ولا مستهزئ بكتاب الله لم يذق العسيلة (الطبرانى عن ابن عباس)

ج ١٦ ص ٤٦٨
أخرجه الطبرانى (١١/٢٢٦، رقم ١١٥٦٧) .
ومن غريب الحديث: "دُلسة" : أى خديعة.
١٧٢٩٩- لا نورث (الترمذى - حسن غريب - عن أبى بكر)
أخرجه الترمذى (٤/١٥٨، رقم ١٦١٠) وقال: حسن صحيح غريب.
١٧٣٠٠- لا نورث ما تركنا صدقة (مالك، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى عن عمر وعثمان وسعد بن أبى وقاص وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف. مالك، وأحمد، والبخارى، ومسلم عن عائشة. مسلم، والترمذى عن أبى هريرة)
حديث عمر وعثمان وسعد وطلحة والزبير وعبد الرحمن: أخرجه أحمد (١/٢٥، رقم ١٧٢) ، والبخارى (٦/٢٤٧٤، رقم ٦٣٤٧) ، ومسلم (٣/١٣٧٧، رقم ١٧٥٧) ، وأبو داود (٣/١٣٩، رقم ٢٩٦٣) ، والترمذى (٤/١٥٨، رقم ١٦١٠) وقال: حسن صحيح غريب. والنسائى فى الكبرى (٤/٦٤، رقم ٦٣٠٧) .
حديث عائشة: أخرجه مالك (٢/٩٩٣، رقم ١٨٠٢) ، وأحمد (٦/١٤٥، رقم ٢٥١٦٨) ، والبخارى (٦/٢٤٧٥، رقم ٦٣٤٩) ، ومسلم (٣/١٣٧٩، رقم ١٧٥٨) .

ج ١٦ ص ٤٦٩
حديث أبى هريرة: أخرجه مسلم (٣/١٣٨٣، رقم ١٧٦١) والترمذى (٤/١٥٧، رقم ١٦٠٨) وقال: حسن غريب.
١٧٣٠١- لا نورث ما تركنا صدقة وإنما يأكل آل محمد فى هذا المال (أحمد، والبخارى، ومسلم، والعدنى، وأبو داود، والنسائى عن أبى بكر)
أخرجه أحمد (١/٤، رقم ٩) ، والبخارى (٤/١٤٨١، رقم ٣٨١٠) ، ومسلم (٣/١٣٨٠، رقم ١٧٥٩) ، وأبو داود (٣/١٤٢، رقم ٢٩٦٩) ، والنسائى فى الكبرى (٣/٤٦، رقم ٤٤٤٣) .
١٧٣٠٢- لا نورث ما تركنا فهو صدقة وإنما هذا المال لآل محمد لنائبتهم ولضيفهم فإذا مت فهو إلى ولى الأمر من بعدى (أبو داود عن عائشة)
أخرجه أبو داود (٣/١٤٤، رقم ٢٩٧٦) .
[لا مع الهاء]
١٧٣٠٣- لا هام لا هام (ابن جرير عن أبى هريرة)
أخرجه أيضًا: أحمد (٢/٤٢١، رقم ٩٤٤١) ، وأبو يعلى (١١/١٨٧، رقم ٦٢٩٧) .
ومن غريب الحديث: "هام" : حمع هامة، وهى اسم طائر كانوا يتشاءمون به، وقيل روح لم يُدرك ثأره.

ج ١٦ ص ٤٧٠