حرف الميم

١٠٬٠٩١ فقرة، ج ١٨ ص ٣٧٣

الصفحة ١٤٨ من ٢٥٣

  1. أخرجه النسائى (٥/٩٨، رقم ٢٥٩٤) ، والبيهقى (٧/٢٤، رقم ١٢٩٩٠) .

    ج ٢٠ ص ٣٦٢
  2. ٢٢٣٤٦- من سأل وله أربعون فقد ألحف (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن أبى ذر)

  3. أخرجه الطبرانى (٢/١٥٠ رقم ١٦٣٠) ، وأبو نعيم فى الحلية (١/١٦١) . قال الهيثمى (٩/٣٣١) : رجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس وهو ثقة.

  4. ٢٢٣٤٧- من سأل وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافًا (أحمد، والبيهقى عن رجل من بنى أسد)

  5. أخرجه أحمد (٤/٣٦، رقم ١٦٤٥٨) ، والبيهقى (٧/٢٤، رقم ١٢٩٨٨) . وأخرجه أيضًا: ابن الجارود (ص ٩٩، رقم ٣٦٦) . قال الحافظ فى الإصابة (١/٨١، ترجمة ١٨٠ أسيد المزنى) : إسناده صالح.

    ج ٢٠ ص ٣٦٣
  6. ٢٢٣٤٨- من سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف (أبو داود، وابن خزيمة، وابن حبان، والدارقطنى عن أبى سعيد)

  7. أخرجه أبو داود (٢/١١٦، رقم ١٦٢٨) وابن خزيمة (٤/١٠٠، رقم ٢٤٤٧) ، وابن حبان (٨/١٨٤، رقم ٣٣٩٠) ، والدارقطنى (٢/١١٨، رقم ١) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/٧، رقم ١١٠٥٩) ، والنسائى (٥/٩٨، رقم ٢٥٩٥) ، والطحاوى (٢/٢٠) .

  8. ٢٢٣٤٩- من سئل بالله فأعطى كتب له سبعون حسنة (البيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمرو)

  9. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٢٧٧، رقم ٣٥٤٠) ، وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (١/٢٩٠) .

  10. ٢٢٣٥٠- من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار (أحمد، وأبو داود، والترمذى - حسن – وابن ماجه، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة. ابن ماجه عن أنس. الطبرانى، وابن عدى، والخطيب عن قيس بن طلق عن أبيه. الطبرانى عن ابن مسعود. ابن عدى، والطبرانى فى الأوسط، والدارقطنى فى الأفراد عن ابن عمر. الطبرانى عن ابن عمرو)

    ج ٢٠ ص ٣٦٤
  11. حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (٢/٣٤٤، رقم ٨٥١٤) ، وأبو داود (٣/٣٢١، رقم ٣٦٥٨) ، والترمذى (٥/٢٩، رقم ٢٦٤٩) وقال: حسن. وابن ماجه (١/٩٨، رقم ٢٦٦) ، والحاكم (١/١٨٢، رقم ٣٤٥) ، والبيهقى فى شعب الإيمان

    (٢/٢٧٥، رقم ١٧٤٣) .

  12. حديث أنس: أخرجه ابن ماجه (١/٩٧، رقم ٢٦٤) . قال البوصيرى: هذا إسناد ضعيف.

  13. حديث قيس بن طلق عن أبيه: أخرجه الطبرانى (٨/٣٣٤، رقم ٨٢٥١) ، وابن عدى (١/٣٥٣، ترجمة أيوب بن عتبة) وقال: الحديث بهذا الإسناد غريب. والخطيب (٨/١٥٥) .

  14. حديث ابن مسعود: أخرجه الطبرانى (١٠/١٢٨، رقم ١٠١٩٧) قال الهيثمى (١/١٦٣) : فيه سوار بن مصعب وهو متروك.

    ج ٢٠ ص ٣٦٥
  15. حديث ابن عمر: أخرجه ابن عدى (٢/٣٧١، رقم ٥٠٠ حسان بن سياه) ، والطبرانى فى الأوسط (٤/١٨٣، رقم ٣٩٢١) قال الهيثمى (١/١٦٣) : فيه حسان بن سياه. ضعفه ابن عدى وابن حبان والدارقطنى.

  16. حديث ابن عمرو: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (١/١٦٣) قال الهيثمى: رجاله موثقون.

  17. ٢٢٣٥١- من سئل عن علم نافع فكتمه جاء يوم القيامة ملجمًا بلجام من نار (الطبرانى، والخطيب، وابن عساكر عن ابن عباس)

  18. أخرجه الطبرانى (١١/١٤٥، رقم ١١٣١٠) ، والخطيب (٧/٤٠٦) ، وابن عساكر (٤٣/٥٤١) .

  19. ٢٢٣٥٢- من سألكم بالله فأعطوه وإن شئتم فدعوه (الحكيم عن معاذ)

  20. ذكره الحكيم (٣/٤٩) .

  21. ٢٢٣٥٣- من ساء خلقه من إنسان أو دابة فأذنوا فى أذنيه (الديلمى عن الحسن بن على)

  22. أخرجه الديلمى (٣/٥٥٨، رقم ٥٧٥٢) .

  23. ٢٢٣٥٤- من ساء خلقه من الرقيق والدواب والصبيان فاقرءوا فى أذنيه {أفغير دين الله يبغون} [آل عمران: ٨٣] الآية (ابن عساكر عن أنس)

    ج ٢٠ ص ٣٦٦
  24. أخرجه ابن عساكر (١٥/٩١) .

  25. ٢٢٣٥٥- من ساءته خطيئته غفر له وإن لم يستغفر (الديلمى عن ابن مسعود)

  26. ٢٢٣٥٦- من ساءته سيئته فهو مؤمن (الطبرانى فى الأوسط عن على)

  27. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/٢٧٠، رقم ٧٤٧٤) . قال الهيثمى (١/٨٦) : فيه موسى بن عبيدة وهو هالك فى الضعف.

  28. ٢٢٣٥٧- من ساءته سيئته وسرته حسنته فهو مؤمن (الطبرانى، وابن عساكر عن أبى أمامة. تمام عن أبى أمامة وعمر. أبو يعلى، وأبو سعد السمان فى مشيخته عن عمر وصحح)

  29. حديث أبى أمامة: أخرجه الطبرانى (٨/١١٧، رقم ٧٥٣٩) ، قال الهيثمى (١٠/٢٩٥) : رجاله رجال الصحيح. وابن عساكر (٤٦/٤٩) .

  30. حديث عمر: أخرجه أبو يعلى (١/١٧٩، رقم ٢٠١) .

  31. ٢٢٣٥٨- من ساءته سيئته وسرته حسنته فهى أمارة المؤمن (البخارى فى التاريخ عن عمر)

  32. أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (٤/١٥٥) .

    ج ٢٠ ص ٣٦٧
  33. ٢٢٣٥٩- من سافر من دار إقامة يوم الجمعة دعت عليه الملائكة لا يصحب فى سفره ولا يعان على حاجته (ابن النجار عن ابن عمر)

  34. ٢٢٣٦٠- من ساق الهدى تطوعًا فعطب فلا يأكل منه فإنه إن أكل منه كان عليه بدله ولكن لينحرها ثم ليغمس نعلها فى دمها ثم ليضرب بها جنبيها وإن كان هديًا واجبًا فليأكل إن شاء فإنه لا بد من قضائه (البيهقى عن أبى قتادة)

  35. أخرجه البيهقى (٥/٢٤٤، رقم ١٠٠٤١) . وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (٤/١٥٥، رقم ٢٥٨٠) .

  36. ومن غريب الحديث: "فعطب" : قارب الهلاك.

  37. ٢٢٣٦١- من سب أحدًا من أصحابى فاجلدوه (أبو سعد السمان فى كتاب الموافقة بين أهل البيت والصحابة عن أنس)

  38. ٢٢٣٦٢- من سب أحدا من أصحابى فعليه لعنة الله (ابن أبى شيبة عن عطاء مرسلاً. ابن النجار عن عطية عن أبى سعيد الشيرازى فى الألقاب عن عطاء مرسلاً)

  39. أخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٢/٢٣٦، رقم ١٨٤٦) قال الهيثمى (١٠/٢١) : فيه ضعفاء، وقد وثقوا.

    ج ٢٠ ص ٣٦٨
  40. ٢٢٣٦٣- من سب أصحابى فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين (الطبرانى عن ابن عباس)