حرف الميم

الصفحة ٢٢٦ من ٢٥٣

1. ٢٣٨٦١- من لم يطلب العلم صغيرا فطلبه كبيرا فمات مات شهيدا (ابن النجار عن جابر)

   ج ٢١ ص ٤٠٩

2. ذكره الحافظ فى اللسان (١/٣٢٧، رقم ٩٩٧ أحمد بن يعقوب الموصلى) .

3. ٢٣٨٦٢- من لم يطهره ماء البحر فلا طهره الله (الدارقطنى، والبيهقى عن أبى هريرة)

   ج ٢١ ص ٤١٠

4. أخرجه الدارقطنى (١/٣٥) وقال: إسناد حسن. والبيهقى (١/٤، رقم ٣) .

5. ٢٣٨٦٣- من لم يعرف حرمة الغازى فهو منافق ومن أبغض غازيا فقد أبغضنى ومن أبغضنى فقد برئ من الإسلام ومن آذى غازيا فقد آذانى ومن آذانى فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار (الرافعى عن أنس وقال حديث منكر)

6. أخرجه الرافعى (٣/١٨٤) وقال: حديث منكر.

7. ٢٣٨٦٤- من لم يعرف حق عترتى والأنصار والعرب فهو لأحد ثلاثة إما منافق وإما لزنية وإما امرؤ حملته أمه لغير طهر (الباوردى، وابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن على)

8. أخرجه ابن عدى (٣/٢٠٣، ترجمة ٧٠٠ زيد بن جبيرة) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٢٣٢، رقم ١٦١٤) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٦٢٦، رقم ٥٩٥٥) .

9. ٢٣٨٦٥- من لم يعرف فضل نعمة الله عليه إلا فى مطعمه ومشربه فقد قصر علمه ودنا عذابه (الخطيب عن عائشة)

10. أخرجه الخطيب (٦/٥٢) .

11. ٢٣٨٦٦- من لم يغز أو يجهز غازيا أو يخلف غازيا فى أهله بخير أصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة (الدارمى، وأبو داود، وابن ماجه، والطبرانى، والبيهقى، والضياء عن أبى أمامة)

    ج ٢١ ص ٤١١

12. أخرجه الدارمى (٢/٢٧٥، رقم ٢٤١٨) ، وأبو داود (٣/١٠، رقم ٢٥٠٣) ، وابن ماجه (٢/٩٢٣، رقم ٢٧٦٢) ، والطبرانى (٨/١٧٩، رقم ٧٧٤٧) ، والبيهقى (٩/٤٨، رقم ١٧٧٢١) . وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الجهاد (١/٣١٢، رقم ٩٩) وقال: إسناده حسن. والرويانى (٢/٢٧٩، رقم ١٢٠١) .

13. ٢٣٨٦٧- من لم يقبل العذر من مُحِقِّ أو مُبْطِلً لم يَرِدْ علىَّ الحوضَ (أبو نعيم عن على)

14. ٢٣٨٦٨- من لم يقبل رخصة الله كان عليه من الإثم مثل جبال عرفة (أحمد عن عقبة بن عامر. أحمد، والطبرانى عن ابن عمر. الطبرانى عن عمرو بن حزم)

15. حديث عقبة: أخرجه أحمد (/١٥٨، رقم ١٧٤٨٦) . قال الهيثمى (٣/١٦٢) : فيه رزيق الثقفى ولم أجد من وثقه ولا جرحه وبقية رجاله ثقات.

16. حديث ابن عمر: أخرجه أحمد (٢/٧١، رقم ٥٣٩٢) . قال الهيثمى (٣/١٦٢) : إسناده حسن.

    ج ٢١ ص ٤١٢

17. ٢٣٨٦٩- من لم يقرأ بأم القرآن فى صلاته فهى خداج (الطبرانى فى الأوسط عن ابن عمرو بن ميمون بن مهران عن أبيه)

18. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٩/١٠٨، رقم ٩٢٦٨) . قال الهيثمى (٢/١١١) : رواه الطبرانى فى الأوسط وقال لا يروى عن مهران إلا بهذا الإسناد قلت وفى إسناده جماعة لم أعرفهم.

19. ٢٣٨٧٠- من لم يقرأ مع الإمام فصلاته خداج (ابن عساكر عن ابن عمرو بن ميمون بن مهران عن أبيه عن جده)

20. أخرجه ابن عساكر (٤٦/٤٢٥) .

21. ٢٣٨٧١- من لم يقل علىٌّ خيرُ الناس فقد كفر (الخطيب عن ابن مسعود عن على)

22. أخرجه الخطيب (٣/١٩٢) .

23. ٢٣٨٧٢- من لم يكن عنده صدقة فليلعن اليهود فإنها له صدقة (الخطيب، والديلمى عن أبى هريرة)

24. أخرجه الخطيب (١/٢٥٨) .

25. ٢٣٨٧٣- من لم يكن فيه واحدة من ثلاث فلا يحتسب بشىء من عمله: تقوى تحجزه عن المحارم أو حلم يكف به عن السفيه أو خلق يعيش به فى الناس (الطبرانى عن أم سلمة)

    ج ٢١ ص ٤١٣

26. أخرجه الطبرانى (٢٣/٣٠٧، رقم ٦٩٥) قال الهيثمى (١٠/٢٨٣) : فيه عبد الله بن مسلم بن هرمز، قال أبو حاتم يكتب حديثه وليس بالقوى وبقية رجاله ثقات.

27. ٢٣٨٧٤- من لم يكن له حياء فلا دين له ومن لم يكن له حياء فى الدنيا لم يدخل الجنة (الديلمى عن عائشة)

28. أخرجه الديلمى (٣/٦٢٨، رقم ٥٩٦٤) .

29. ٢٣٨٧٥- من لم يكن له مال تجب فيه الزكاة فليقل اللهم صل على محمد عبدك ورسولك وعلى المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات فهو له زكاة (أبو الشيخ، والديلمى عن أبى سعيد)

30. أخرجه الديلمى (٣/٦٢٨، رقم ٥٩٦٣) .

31. ٢٣٨٧٦- من لم يكن مؤمنا حقا فهو كافر حقا (ابن النجار عن سمعان عن أنس)

32. ٢٣٨٧٧- من لم يمنعه من الحج حاجة ظاهرة أو سلطان جائر أو مرض حابس فمات ولم يحج فليمت إن شاء يهوديا وإن شاء نصرانيا (الدارمى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى أمامة)

    ج ٢١ ص ٤١٤

33. أخرجه الدارمى (٢/٤٥، رقم ١٧٨٥) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٤٣٠، رقم ٣٩٧٩) .

34. ٢٣٨٧٨- من لم يوتر فلا صلاة له (الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة)

35. أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٤/٢١٥، رقم ٤٠١٢) . قال الهيثمى (١/٢٩٣) : رواه الطبرانى فى الأوسط وقال لم يروه عن محمد بن عمرو إلا عيسى بن واقد قلت ولم أجد من ذكره.

36. ٢٣٨٧٩- من لم يوتر فليس منا (ابن أبى شيبة، وأحمد، ومحمد بن نصر، وأبو نعيم فى الحلية عن أبى هريرة)

37. أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٩٢، رقم ٦٨٦١) ، وأحمد (٢/٤٤٣، رقم ٩٧١٥) . قال الهيثمى (٢/٢٤٠) : فيه الخليل بن مرة ضعفه البخارى وأبو حاتم وقال أبو زرعة شيخ صالح. وإسحاق بن راهويه (١/١٥٧، رقم ٩٧) ، وأبو نعيم فى الحلية

    (١٠/٢٦) .

38. ٢٣٨٨٠- من لم يوص لم يؤذن له فى الكلام مع الموتى قيل يا رسول الله يتكلمون قال نعم ويتزاورون (أبو الشيخ فى الوصايا عن قيس بن قبيصة)

    ج ٢١ ص ٤١٥

39. أخرجه أيضًا: الديلمى (٣/٦٢٢، رقم ٥٩٤٥) .

40. [من مع الميم]