حرف الواو

٦٧٢ فقرة، ج ٢٢ ص ٣٧٠

الصفحة ١٧ من ١٧

٢٥٣٩١- ويل للنساء من الأحمرين الذهب والزعفران (أبو نعيم عن عزة الأشجعية)

ج ٢٢ ص ٤٩٢
أخرجه أيضًا: ابن عبد البر فى الاستيعاب (٤/١٨٨٦) .
٢٥٣٩٢- ويل للوالى من الرعية إلا واليا يحوطهم من ورائهم بالنصيحة (الرويانى عن عبد الله بن مغفل المزنى)
أخرجه الرويانى (٢/٩٠، رقم ٨٧٧) .
٢٥٣٩٣- ويل لمن قتل اللاهين قالوا وما اللاهون قال الولدان (الحاكم فى تاريخه عن أبى هريرة)

ج ٢٢ ص ٤٩٣
أخرجه أيضًا: الديلمى (٤/٣٩٩، رقم ٧١٥٧) .
٢٥٣٩٤- ويل لمن قرأ هذه الآية ثم لم يتفكر فيها يعنى {إن فى خلق السموات والأرض} [آل عمران: ١٩] (الديلمى عن عائشة)
أخرجه الديلمى (٤/٤٠٠، رقم ٧١٥٨) .
٢٥٣٩٥- ويل لمن لا يعلم وويل لمن علم ثم لا يعمل (أبو نعيم فى الحلية عن حذيفة)
أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٤/١١١) .
٢٥٣٩٦- ويل لمن يكثر ذكر الله بلسانه ويعصى الله فى عمله (الديلمى عن ابن عمر)
أخرجه الديلمى (٤/٤٠٠، رقم ٧١٦٠) .
٢٥٣٩٧- ويل واد فى جهنم يهوى فيه الكافر أربعين خريفا قبل أن يبلغ قعره (أحمد، وهناد، وعبد بن حميد والترمذى - غريب – وأبو يعلى، وابن حبان، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى فى البعث، والضياء عن أبى سعيد)
أخرجه أحمد (٣/٧٥، رقم ١١٧٣٠) ، وعبد بن حميد (ص ٢٨٩، رقم ٩٢٤) ، والترمذى (٥/٣٢٠، رقم ٣١٦٤) وقال: غريب. وأبو يعلى (٢/٥٢٣، رقم ١٣٨٣) ، وابن حبان (١٦/٥٠٨، رقم ٧٤٦٧) ، والحاكم (٤/٦٣٩، رقم ٨٧٦٤) وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا: ابن المبارك (١/٩٦، رقم ٣٣٤) ، والديلمى (٤/٤٠١، رقم ٧١٦٤) .

ج ٢٢ ص ٤٩٤
٢٥٣٩٨- ويلك أولست أحق أهل الأرض أن يتقى الله (البخارى، ومسلم عن أبى سعيد)
أخرجه البخارى (٤/١٥٨١، رقم ٤٠٩٤) ، ومسلم (٢/٧٤٢، رقم ١٠٦٤) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "ويحك أوليس أحق أهل الأرض أن يتقى الله أنا" .
٢٥٣٩٩- ويلك قطعت عنق صاحبك من كان منكم مادحا أخاه لا محالة فليقل أحسب فلانا والله حسيبه ولا أزكى على الله أحدا أحسبه كذا وكذا إن كان يعلم ذلك منه (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه عن عبد الرحمن بن أبى بكرة عن أبيه)
أخرجه أحمد (٥/٤٥، رقم ٢٠٤٨٠) ، والبخارى (٢/٩٤٦، رقم ٢٥١٩) ، ومسلم (٤/٢٢٩٦، رقم ٣٠٠٠) ، وأبو داود (٤/٢٥٤، رقم ٤٨٠٥) ، وابن ماجه (٢/١٢٣٢، رقم ٣٧٤٤) .

ج ٢٢ ص ٤٩٥
وللحديث أطراف أخرى منها: "ويحك قطعت عنق أخيك" .
٢٥٤٠٠- ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل قد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل (البخارى، ومسلم عن أبى سعيد)
أخرجه البخارى (٣/١٣٢١، رقم ٣٤١٤) ، ومسلم (٢/٧٤٤، رقم ١٠٦٤) . وأخرجه أيضًا: النسائى (٥/١٥٩، رقم ٨٥٦٠) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "ويحك ومن يعدل" .
٢٥٤٠١- ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل وعند من يلتمس العدل بعدى يوشك أن يأتى قوم مثل هذا يسألون بكتاب الله وهم أعداؤه يقرءون كتاب الله محلقة رءوسهم فإذا خرجوا فاضربوا رقابهم (الطبرانى عن ابن عمرو)
أخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم (٢/٤٦٠، رقم ٩٤٤) ، والحاكم (٢/١٥٩، رقم ٢٦٤٤) وقال: صحيح على شرط الشيخين.
وللحديث أطراف أخرى منها: "ويحك ومن يعدل" .
٢٥٤٠٢- ويلكن لا تقتلن أولادكن أيما امرأة كان بابنها العذرة أو وجع برأسه فلتأخذ قسطا هنديا فلتحكه بالماء ثم تسعطه إياه (الشاشى، وأبو نعيم، وأبو مسعود بن الفرات الرازى فى جزئه المشهور، والحاكم، والضياء عن جابر)

ج ٢٢ ص ٤٩٦
أخرجه الحاكم (٤/٤٥٠، رقم ٨٢٤١) وقال: صحيح الإسناد على شرط مسلم. وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٣/٤٢٢، رقم ١٩١٢) .
وللحديث أطراف منها: "ويحكن يا معشر النساء لا تقتلن أولادكن"
ومن غريب الحديث: "العذرة" : وجع وورم فى حلق الصبى. "يسعطه" : أى يستعمل السعوط وهو دواء يوضع فى الأنف.
٢٥٤٠٣- وَيْهَا يا أصيل دع القلوب تقرّ (أبو موسى فى الذيل عن بديح بن سبرة السلمى)
وذكره أيضًا: الحافظ فى الإصابة (١/٩٢، ترجمة ٢١٥ أصيل بن سفيان) وعزاه لأبى موسى فى الذيل.