ياء النداء مع الياء

١٬٨٥٩ فقرة، ج ٢٣ ص ٤٤٣

الصفحة ٨ من ٤٧

٢٦٥١٧- يبعث العالم والعابد فيقال للعابد ادخل الجنة ويقال للعالم اثبت حتى تشفع للناس بما أحسنت أدبهم (ابن عدى، والبيهقى فى شعب الإيمان وضعفه عن جابر)

ج ٢٣ ص ٤٩٨
أخرجه ابن عدى (٢/٤١٢، ترجمة ٥٣١ حبيب بن أبى حبيب) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٢٦٨، رقم ١٧١٧) . وأخرجه أيضًا: الديلمى (٥/٤٦٥، رقم ٨٧٧٣) .
١١١٠٨) ٢٦٥١٨- يبعث الله الأنبياء يوم القيامة على الدواب ويبعث صالحا على ناقته كيما يوافى بالمؤمنين من أصحابه المحشر ويبعث ابنى فاطمة الحسن والحسين على ناقتين من نوق الجنة وعلى بن أبى طالب على ناقتى وأنا على البراق ويبعث بلال على ناقة فينادى بالأذان وشاهده حقا حقا حتى إذا بلغ أشهد أن محمدا رسول الله شهد بها جميع الخلائق من المؤمنين الأولين والآخرين فقبلت ممن قبلت منه (الطبرانى، وأبو الشيخ، والحاكم وتعقب، والخطيب، وابن عساكر عن أبى هريرة)

ج ٢٣ ص ٤٩٩
أخرجه الطبرانى (٣/٤٣، رقم ٢٦٢٩) ، والحاكم (٣/١٦٦، رقم ٤٧٢٧) ، والخطيب (٣/١٤٠) ، وابن عساكر
(١٠/٤٥٨) .
١١١١٤) ٢٦٥١٩- يبعث الله الأيام يوم القيامة على هيئتها ويبعث الجمعة زهراء منيرة أهلها فيحفون بها كالعروس تهدى إلى كريمها تضىء لهم يمشون فى ضوئها ألوانهم كالثلج بياضا ريحهم يسطع كالمسك يخوضون فى جبال الكافور ينظر إليهم الثقلان لا يطرقون تعجبا حتى يدخلون الجنة لا يخالطهم أحد إلا المؤذنون المحتسبون (أبو الشيخ فى الأذان عن أبى موسى)

ج ٢٣ ص ٥٠٠
أخرجه أيضًا: ابن خزيمة (٣/١١٧ رقم ١٧٣٠) ، وابن عدى (٤/١١٠، ترجمة ٩٥٥ طلحة بن زيد الرقى) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/١١٣، رقم ٣٠٤١) ، وابن عساكر (٣٣/٣٩٣) .
١١١١٠) ٢٦٥٢٠- يبعث الله الحجر الأسود والركن اليمانى يوم القيامة ولهما عينان ولسان وشفتان يشهدان لمن استلمهما بالوفاء (الطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (١١/١٨٢، رقم ١١٤٣٢) قال الهيثمى (٣/٢٤٢) : رواه الطبرانى فى الكبير من طريق بكر بن محمد القرشى عن الحارث بن غسان وكلاهما لم أعرفه.
١١١١١) ٢٦٥٢١- يبعث الله العباد يوم القيامة ثم يميز العلماء فيقول يا معشر العلماء إنى لم أضع فيكم علمى وأنا أريد أن أعذبكم اذهبوا فقد غفرت لكم (الطبرانى عن أبى موسى)

ج ٢٤ ص ١
أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (١/١٢٦) قال الهيثمى: فيه موسى بن عبيدة الربذى وهو ضعيف جدًّا. وأخرجه أيضًا: الرويانى (١/٣٥٣، رقم ٥٤٢) ، والطبرانى فى المعجم الأوسط (٤/٣٠٢، رقم ٤٢٦٤) .
١١١٠٧) ٢٦٥٢٢- يبعث الله معاوية يوم القيامة وعليه رداء من نور الإيمان (ابن عساكر عن ابن عمر. ابن حبان فى الضعفاء، ومحمد بن الحسين الرازى فى فوائده، وابن عساكر، والرافعى عن حذيفة، وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات)
حديث ابن عمر: أخرجه ابن عساكر (٥٩/٩٢) .
حديث حذيفة: أخرجه ابن حبان الضعفاء (١/٢١٣، ترجمة ١٨١) وقال: موضوع لا أصل له. وابن عساكر
(٥٩/٩٢) ، والرافعى (٤/٢٠) .
١١١١٣) ٢٦٥٢٣- يبعث الله من هذه البقعة ومن هذا الحرم سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب يشفع كل واحد منهم فى سبعين ألفا وجوههم كالقمر ليلة البدر (الديلمى عن ابن مسعود)

ج ٢٤ ص ٢
أخرجه الديلمى (٥/٢٦٠، رقم ٨١٢٣) .
١١١٠٩) ٢٦٥٢٤- يبعث الله ناقة صالح فيشرب من لبنها هو ومن آمن به من قومه ولى حوض كما بين عدن إلى عمان أكوابه عدد نجوم السماء فيستسقى الأنبياء ويبعث الله صالحا على ناقته قيل يا رسول الله وأنت على العضباء قال أنا أبعث على البراق يخصنى الله به من بين الأنبياء وفاطمة بنتى على العضباء ويؤتى بلال بناقة من نوق الجنة فيركبها وينادى بالأذان فيصدقه من سمعه من المؤمنين حتى يوافى المحشر ويؤتى بلال بحلتين من حلل الجنة فيكساهما فأول من يكسى من المؤذنين بلال وصالح المؤمنين بعد (أبو نعيم، وابن عساكر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه)
أخرجه ابن عساكر (١٠/٤٥٨) .
٢٦٥٢٥- يبعث الله يوم القيامة عبدا لا ذنب له فيقول الله بأى الأمرين أحب إليك أن أجزيك بعملك أم بنعمتى عندك قال يا رب أنت تعلم أنى لم أعصك قال خذوا عبدى بنعمة من نعمى فما يبقى له حسنة إلا استفرغتها تلك النعمة فيقول يا رب بنعمتك ورحمتك فيقول بنعمتى ورحمتى ويؤتى بعبد محسن فى نفسه لا يرى أن له سيئة فيقال له هل كنت توالى أوليائى قال يا رب كنت من الناس سلما قال فهل كنت تعادى أعدائى قال يا رب لم أكن أحب أن يكون بينى وبين أحد شىء فيقول الله وعزتى وجلالى لا ينال رحمتى من لم يوال أوليائى ويعاد أعدائى (الحكيم، والطبرانى عن واثلة)

ج ٢٤ ص ٣
ذكره الحكيم (٢/٧٨) ، وأخرجه الطبرانى (٢٢/٥٩، رقم ١٤٠) قال الهيثمى (١٠/٣٤٩) : فيه بشر بن عون، وهو متهم بالوضع.
١١١١٢) ٢٦٥٢٦- يبعث الله يوم القيامة عبدين من عباده كانا على سيرة واحدة أحدهما مقتور عليه والآخر موسع عليه فيقبل المقتور عليه إلى الجنة لا ينثنى عنها حتى ينتهى إلى أبوابها فيقول له حجبتها إليك فيقول إذًا لا أرجع وسيفه فى عنقه يقول إنى أعطيت هذا السيف فى الدنيا أجاهد به فلم أزل أجاهد به حتى قبضت وأنا على ذلك فيرمى بسيفه إلى الخزنة وينطلق لا يثنونه ولا يحبسونه عن الجنة فيدخلها فيمكث فيها دهرا قال ثم يمر به أخوه الموسع عليه فيقول له يا فلان ما حبسك فيقول ما خلى سبيلى إلا الآن ولقد حبست ما لو أن ثلاث مائة بعير أكلت حَمْضًا لا يردن الماء إلا خمسا وردن على عرقى لصدرن منه رواء (ابن المبارك عن ضمرة والمهاصر ابنى حبيب وحكيم بن عمير مرسلاً)

ج ٢٤ ص ٤
أخرجه ابن المبارك (ص ١٩٥، رقم ٥٥٦) .
ومن غريب الحديث: "حَمْضًا" : ما ملح من المرعى.
٢٦٥٢٧- يبعث الله يوم القيامة قوما من قبورهم تأجج أفواههم نارا ألم تر أن الله يقول {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون فى بطونهم نارا وسيصلون سعيرا} [النساء: ١٠] (ابن أبى شيبة، وأبو يعلى، وابن حبان، والطبرانى عن أبى برزة)

ج ٢٤ ص ٥
أخرجه أبو يعلى (١٣/٤٣٤، رقم ٧٤٤٠) ، وابن حبان (١٢/٣٧٧، رقم ٥٥٦٦) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد
(٧/٢) قال الهيثمى: فيه زياد بن المنذر وهو كذاب.
٢٦٥٢٨- يبعث الناس حفاة عراة غرلا قد ألجمهم العرق وبلغ شحوم الآذان قالت سودة واسوأتاه ينظر بعضنا إلى بعض قال شغل الناس عن ذلك {لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه} [عبس: ٣٧] (الطبرانى، والحاكم، وابن مردويه، والبيهقى فى البعث عن سودة بنت زمعة)
أخرجه الطبرانى (٢٤/٣٤، رقم ٩١) . قال الهيثمى (١٠/٣٣٣) : رجاله رجال الصحيح غير محمد بن عباس وهو ثقة. والحاكم (٢/٥٥٩، رقم ٣٨٩٨) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضًا: ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى (٥/٤١٦ رقم ٣٠٦٦) .

ج ٢٤ ص ٦
٢٦٥٢٩- يبعث الناس على نياتهم (أحمد عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (٢/٣٩٢، رقم ٩٠٧٩) . وأخرجه أيضًا: ابن ماجه (٢/١٤١٤، رقم ٤٢٢٩) ، وأبو يعلى (١١/١٢١، رقم ٦٢٤٧) .
٢٦٥٣٠- يبعث الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا قالت عائشة فكيف بالعورات قال {لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه} [عبس: ٣٧] (الحاكم، وابن مردويه عن عائشة)
أخرجه الحاكم (٤/٦٠٨، رقم ٨٦٨٤) وقال: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أيضًا: أحمد (٦/٨٩، رقم ٢٤٦٣٢) ، والنسائى (٤/١١٤، رقم ٢٠٨٣) .
٢٦٥٣١- يبعث الناس يوم القيامة فأكون أنا وأمتى على تل ويكسونى ربى حلة خضراء ثم يؤذن لى فأقول ما شاء الله أن أقول فذلك المقام المحمود (أحمد، والطبرانى، والحاكم، وابن عساكر عن كعب بن مالك)

ج ٢٤ ص ٧
أخرجه أحمد (٣/٤٥٦ رقم ١٥٨٢١) قال الهيثمى (٧/٥١) : رجاله رجال الصحيح. والطبرانى (١٩/٧٢، رقم ١٤٢) والحاكم (٢/٣٩٥، رقم ٣٣٨٣) وقال: صحيح على شرط الشيخين.
٢٦٥٣٢- يبعث الناس يوم القيامة والسماء تطش عليهم (أحمد، وأبو يعلى، والضياء عن أنس)
أخرجه أحمد (٣/٢٦٦، رقم ١٣٨٤١) وأبو يعلى (٧/٩٩، رقم ٤٠٤١) قال الهيثمى (١٠/٣٣٥) : فيه عبد الرحمن بن أبى الصهباء ذكره ابن أبى حاتم ولم يذكر فيه جرحا وبقية رجاله ثقات. والضياء (٧/٢٤٤ رقم ٢٦٨٩) وقال: إسناده حسن. وأخرجه أيضًا: ابن حبان فى الضعفاء (٣/٥٩، ترجمة ١١٢٤) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (١/٣١٤، رقم ٣٥٥) .
٢٦٥٣٣- يبعث جند إلى هذا الحرم فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأولهم وآخرهم ولم ينج أوسطهم قيل أرأيت إن كان فيهم مؤمنون قال تكون لهم قبورا (النسائى عن حفصة بنت عمر)

ج ٢٤ ص ٨
أخرجه النسائى (٥/٢٠٧، رقم ٢٨٧٩) .
٢٦٥٣٤- يبعث كل عبد على ما مات عليه (عبد بن حميد، ومسلم، وابن ماجه، وابن حبان، والحاكم عن جابر. الطبرانى، والبغوى، والحاكم فى الكنى عن زيد بن حارثة. الدارقطنى فى الأفراد عن ابن عمر)
حديث جابر: أخرجه عبد بن حميد (ص ٣١٢ رقم ١٠١٣) ومسلم (٤/٢٢٠٦ رقم ٢٨٧٨) ، وابن حبان (١٦/٣١١ رقم ٧٣١٩) ، والحاكم (٢/٤٩١، رقم ٣٦٨٨) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/٣٣١، رقم ١٤٥٨٣) .
٢٦٥٣٥- يبعث كل عبد على ما مات عليه المؤمن على إيمانه والمنافق على نفاقه (ابن حبان عن جابر)
أخرجه ابن حبان (١٦/٣٠٤، رقم ٧٣١٣) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٩/٣٨، رقم ٩٠٧٦) .