مسند عمر بن الخطاب

٦٬٢٣٥ فقرة، ج ٢٥ ص ٢٧٠

الصفحة ١٠٦ من ١٥٦

٣٠٤٤٧- عن عبيد بن عمير قال قال على بن أبى طالب لعمر بن الخطاب: انهيت عن المتعة قال: لا ولكنى أردت زيارة البيت، فقال على: من أفرد الحج فحسن، ومن تمتع فقد أخذ بكتاب الله وسنة نبيه - صلى الله عليه وسلم - (البيهقى) [كنز العمال ١٢٤٨٠]

ج ٢٧ ص ٤٤٦
أخرجه البيهقى (٥/٢١، رقم ٨٦٥٩) .
٣٠٤٤٨- عن ناجية بن كعب قال: قال عمار ما تذكر إذ أنا وأنت فى الإبل فأصابتنى جنابة ففعلت كما تمعك الدابة فأتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يكفيك من ذلك التيمم (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٧٥٥٠]
أخرجه أيضًا: الحميدى (١/٧٩، رقم ١٤٤) ، وأبو يعلى (٣/١٨٠، رقم ١٦٠٥) .
٣٠٤٤٩- عن السدى قال: قال عمر {وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه} قال حيثما كان الماء كان المال وحيثما كان المال كانت الفتنة (عبد بن حميد، وابن جرير) [كنز العمال ٤٦٨١]

ج ٢٧ ص ٤٤٧
٣٠٤٥٠- عن الحسن البصرى قال: قال عمر إذا أغلق بابا وأرخى سترا وجب عليه الصداق وعليها العدة ولها الميراث [كنز العمال ٤٥٦٣٨]
٣٠٤٥١- عن زيد قال: قال عمر: إذا كنتم فى سفر ثلاثة فأمروا عليكم أحدكم وإذا مررتم بإبل أو راعى غنم فنادوا ثلاثا فإن أجابكم أحد فاستسقوه وإلا فانزلوا فحلوا واحلبوا واشربوا ثم صروا (ابن أبى شيبة، والبيهقى وصححه) [كنز العمال ١٧٥٩٨]
أخرجه البيهقى (٩/٣٥٩، رقم ١٩٤٣٤) .
٣٠٤٥٢- عن طارق بن شهاب قال: قال عمر إنما الغنيمة لمن شهد الوقعة (الشافعى، وعبد الرزاق، وابن أبى شيبة، والطحاوى، والبيهقى وصححه) [كنز العمال ١١٥٤١]
أخرجه الشافعى فى الأم (٧/٣٤٤) ، وعبد الرزاق (٥/٣٠٢، رقم ٩٦٨٩) ، وابن أبى شيبة (٦/٤٩٣، رقم ٣٣٢٢٥) ، والطحاوى (٣/٢٤٥) ، والبيهقى (٦/٣٣٥، رقم ١٢٧٠٥) .

ج ٢٧ ص ٤٤٨
٣٠٤٥٣- عن ابن عباس قال: قال عمر إنه سيكون يكذبون بالدجال، ويكذبون بطلوع الشمس من مغربها، ويكذبون بعذاب القبر، ويكذبون بالشفاعة، ويكذبون بالحوض، ويكذبون بقوم يخرجون من النار بعد ما امتحشوا (عبد الرزاق، سعيد بن منصور، والحارث، والبيهقى فى البعث) [كنز العمال ١٦٧٤]
أخرجه عبد الرزاق (٣/٥٨٨، رقم ٦٧٥١) ، والحارث كما فى بغية الباحث (٢/٧٥٥، رقم ٧٥١) .
٣٠٤٥٤- عن مجاهد قال: قال عمر إنى رجل معجار البطن أو مسعار البطن، فأشرب هذا السويق، فلا يلاومنى وأشرب هذا اللبن فلا يلاومنى وأشرب هذا النبيذ الشديد فيسهل بطنى (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٣٧٧٣]
أخرجه ابن أبى شيبة (٥/٨٠، رقم ٢٣٨٧٩) .
٣٠٤٥٥- عن إبراهيم: قال عمر أهل الشرك لا نرثهم ولا يرثونا (الدارمى) [كنز العمال ٣٠٦٦٤]

ج ٢٧ ص ٤٤٩
أخرجه الدارمى (٢/٤٦٥، رقم ٢٩٩٠) .
٣٠٤٥٦- عن جابر بن زيد أبى الشعثاء قال: قال عمر الحوت ذكى كله والجراد ذكى كله (الدارقطنى) [كنز العمال ٤١٧٣٧]
أخرجه الدارقطنى (٤/٢٧٠) .
٣٠٤٥٧- عن شريح قال: قال عمر الدرهم بالدرهم فضل ما بينهما ربا (عبد الرزاق، ومسدد، والطحاوى وهو صحيح) [كنز العمال ١٠٠٨٣]
أخرجه عبد الرزاق (٨/١٢٥، رقم ١٤٥٧٢) ، والطحاوى (٤/٧٠) .
٣٠٤٥٨- عن سمرة بن جندب قال: قال عمر: الرجال ثلاثة والنساء ثلاثة، فأما النساء فامرأة عفيفة مسلمة لينة ودودة ولود تعين أهلها على الدهر ولا تعين الدهر على أهلها وقليلا ما تجدها، وامرأة دعاء لا تزيد على أن تلد الأولاد، والثالثة غل (غل قمل: كانوا يأخذون الأسير فيشدونه بالقد وعليه الشعر، فإذا يبس قمل فى عنقه، فتجتمع عليه محنتان: الغل والقمل. ضربه مثلا للمرأة السيئة الخلق الكثيرة المهر، لا يجد بعلها منها مخلصا. أهـ ٣/٣٨١ النهاية. ب) قمل يجعلها الله فى عنق من يشاء، فإذا شاء أن ينزعه نزعه والرجال ثلاثة: رجل عفيف هين لين ذو رأى ومشورة، فإذا نزل به أمر ائتمر رأيه، وصدر الأمور مصادرها، ورجل لا رأى له، إذا أنزل به أمر أتى ذا الرأى والمشورة فنزل عند رأيه، ورجل حائر باتر، لا يتم رشدا ولا يطيع مرشدا (ابن أبى شيبة، وابن أبى الدنيا فى كتاب الأشراف، والخرائطى فى مكارم الأخلاق، والبيهقى فى شعب الإيمان، وابن
ج ٢٧ ص ٤٥١عساكر) [كنز العمال ٤٤٣٧٣]

ج ٢٧ ص ٤٥٠
أخرجه ابن أبى شيبة (٣/٥٥٩، رقم ١٧١٤٧) ، وابن أبى الدنيا فى الأشراف (١/٢٢٧، رقم ٢٦٧) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٦/٧٥، رقم ٧٥٣٧) ، وابن عساكر (٤٤/٣٦٢) .
٣٠٤٥٩- عن ابن عباس قال: قال عمر: الرجم حد من حدود الله فلا تخدعوا عنه وآية ذلك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجم وأبو بكر ورجمت أنا بعد، وسيجىء قوم يكذبون بالقدر، ويكذبون بالحوض، ويكذبون بالشفاعة، ويكذبون بقوم يخرجون من النار (ابن أبى عاصم) [كنز العمال ١٣٥١٧]
أخرجه ابن أبى عاصم (١/١٥٢، رقم ٣٤٢) .
٣٠٤٦٠- عن الشعبى قال قال عمر، العمد والعبد والصلح والاعتراف لا يعقله العاقلة (عبد الرزاق، والبيهقى وقال منقطع) [كنز العمال ٤٠٢٨٠]
أخرجه البيهقى (٨/١٠٤، رقم ١٦١٣٧) ، وقال البيهقى: وهو عن عمر منقطع والمحفوظ عن عامر الشعبى من قوله.
٣٠٤٦١- عن ابن عمر قال: قال عمر: لولا أنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إنى أزيد أن أزيد فى قبلتنا ما زدت (أبو يعلى، وسمويه، وابن جرير فى تهذيب الآثار) [كنز العمال ٢٣٠٨٠]
قال الهيثمى (٢/١١) : رواه أحمد وأبو يعلى إلا أنه قال إنا نريد أن نزيد فى قبلتنا والبزار إلا أنه قال إنى أريد أن أزيد فى قبلتكم وفيه عبد الله العمرى وثقة أحمد وغيره واختلف فى الاحتجاج به وإسناد أحمد منقطع بين نافع وعمر.

ج ٢٧ ص ٤٥٢
٣٠٤٦٢- عن طاووس قال: قال عمر بن الخطاب اقضوا ونسأل (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٤٢٩]
أخرجه عبد الرزاق (٨/٣٠٢، رقم ١٥٢٩٦) .
٣٠٤٦٣- عن نافع قال: قال عمر بن الخطاب حين أتاه فتح القادسية: أعوذ بالله أن يعقبنى الله بين أظهركم حتى يدركنى أولادكم من هؤلاء، قالوا: ولم يا أمير المؤمنين قال: ما ظنكم بمكر العربى ودهاء العجمى إذا اجتمعا فى رجل (الدينورى) [كنز العمال ١٤٢١٢]
٣٠٤٦٤- عن عثمان بن عفان قال: قال عمر بن الخطاب حين حضر ويلى وويل أمى إن لم يغفر لى فقضى ما بينهما كلام (ابن المبارك، وابن سعد، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٠٨٢]

ج ٢٧ ص ٤٥٣
أخرجه ابن المبارك (١/٧٩، رقم ٢٣٦) ، وابن سعد (٣/٣٦٠) ، وابن عساكر (٤٤/٤٤٣) .
٣٠٤٦٥- عن أبى إسحاق قال: قال عمر بن الخطاب: لا ينخل لنا دقيق بعد ما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأكل (ابن سعد، أحمد فى الزهد) [كنز العمال ٣٥٧٥٤]
أخرجه ابن سعد (١/٣٩٣) .
٣٠٤٦٦- عن أبى مسلم البصرى قال: قال عمر بن الخطاب تعلموا العربية فإنها تثبت العقل وتزيد فى المروءة (البيهقى فى شعب الإيمان، والخطيب فى الجامع، ورواه ابن الأنبارى فى الإيضاح من طريق مجاهد عن جده) [كنز العمال ٩٠٣٧]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٢٥٧، رقم ١٦٧٦) ، والخطيب فى الجامع (٢/٢٥، رقم ١٠٦٧) .
٣٠٤٦٧- عن أبى هريرة قال: قال عمر بن الخطاب: لقد أعطى على بن أبى طالب ثلاث خصال لأن تكون فى خصلة منها أحب إلى من أن أعطى حمر النعم، قيل: وما هى يا أمير المؤمنين قال: تزوج فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وسكناه المسجد مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحل له ما فيه يحل له، والراية يوم خيبر (الحاكم) [كنز العمال ٣٦٣٧٦]

ج ٢٧ ص ٤٥٤
أخرجه الحاكم (٣/١٣٥، رقم ٤٦٣٢) .
٣٠٤٦٨- عن أسلم قال: قال عمر ابن الخطاب يا أسلم لا يكن حبك كلفا ولا بغضك تلفا، قلت: وكيف قال: إذا احببت فلا تكلف كما يكلف الصبى بالشىء يحبه وإذا أبغضته فلا تبغض بغضا تحب أن يتلف صاحبك ويهلك (عبد الرزاق، والخرائطى فى اعتدال القلوب) [كنز العمال ٢٥٥٦٢]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٥/٢٦١، رقم ٦٥٩٨) .