مسند عثمان بن عفان

٧٧٥ فقرة، ج ٢٩ ص ٣٦

الصفحة ١٨ من ٢٠

٣٢٠١٩- عن حمران قال: كنت عند عثمان بن عفان إذ دعا بوضوء فتوضأ فلما فرغ قال توضأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما توضأت ثم تبسم فقال هل تدرون فيم ضحكت قالوا الله ورسوله أعلم قال إن العبد المسلم إذا توضأ فأتم وضوءه ثم دخل فى صلاته خرج من صلاته كما خرج من بطن أمه (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٦٨٠٦]

ج ٢٩ ص ٢١٧
أخرجه أيضا: عبد بن حميد (ص ٤٩، رقم ٥٩) .
٣٢٠٢٠- عن عبيد الحميرى قال: كنت عند عثمان حين حوصر فقال ها هنا طلحة فقال طلحة نعم فقال نشدتك الله أما علمت أنا كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال ليأخذ كل رجل منكم بيد جليسه ووليه فإنه جليسه ووليه فى الدنيا والآخرة فأخذت أنت بيد فلان وأخذ فلان بيد فلان حتى أخذ كل رجل بيد صاحبه وأخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيدى وقال هذا جليسى فى الدنيا ووليى فى الآخرة قال اللهم نعم (ابن أبى عاصم، والشاشى، وابن عساكر، والبزار، وفى سنده خارجة بن مصعب ضعيف وقال ابن عدى: هو من يكتب حديثه. وأورده ابن الجوزى فى الموضوعات وقال: قال ابن حبان: خارجة يدلس عن الكذابين) [كنز العمال ٣٦٢٨٣]

ج ٢٩ ص ٢١٨
أخرجه ابن أبى عاصم (٢/٥٨٩، رقم ١٢٩٠) ، والشاشى (١/٨٨، رقم٣٠) ، وابن عساكر (٣٩/٣٤٣) ، والبزار (٣/١٧١، رقم ٩٥٩) ، قال الهيثمى (٩/٨٧) : فيه خارجة بن مصعب وهو متروك قيل فيه كذاب وقيل فيه مستقيم الحديث وقد ضعفه الأئمة أحمد وغيره.
٣٢٠٢١- عن حمران قال: كنت عند عثمان فدعا بوضوء فتوضأ فلما فرغ قال توضأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما توضأت ثم تبسم ثم قال أتدرون مم ضحكت قلنا الله ورسوله أعلم قال إن العبد المسلم إذا توضأ فأتم وضوءه ثم دخل فى صلاته فأتم صلاته خرج من صلاته كما خرج من بطن أمه من الذنوب (الحارث، وأبو نعيم فى المعرفة وهو صحيح) [كنز العمال ٢٦٨٧٢]

ج ٢٩ ص ٢١٩
أخرجه الحارث (١/٢١١، رقم ٧٣) .
٣٢٠٢٢- عن علقمة قال: كنت مع ابن مسعود وهو عند عثمان فقال عثمان خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على فتية عزاب فقال من كان منكم ذا طول فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لا فالصوم له وجاء (أحمد، والنسائى، والبغوى فى مسند عثمان، والضياء) [كنز العمال ٤٥٥٩٣]
أخرجه أحمد (١/٥٨، رقم ٤١١) ، والنسائى (٣/٢٦٢، رقم ٥٣١٥) ، والضياء (١/٥٠٩، رقم ٣٧٧) .
٣٢٠٢٣- عن أبى سهيل بن مالك عن أبيه قال: كنت مع عثمان بن عفان فأقيمت الصلاة وأنا أكلمه فى أن يفرض لى فلم أزل أكلمه وهو يسوى الحصى بنعله حتى جاءه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فأخبروه أن الصفوف قد استوت فقال استو فى الصف ثم كبر (مالك، وابن حبان، والبيهقى) [كنز العمال ٢٢٩٩٨]

ج ٢٩ ص ٢٢٠
أخرجه مالك (١/١٥٨، رقم ٣٧٤) ، والبيهقى (٢/٢١، رقم ٢١٢٦) .
٣٢٠٢٤- عن محجن مولى عثمان قال: كنت مع عثمان فى أرضه فدخلت عليه أعرابية بضر فقالت إنى زنيت فقال أخرجها يا محجن فأخرجها ثم رجعت فقالت إنى زنيت فقال أخرجها يا محجن فأخرجها ثم رجعت فقالت إنى قد زنيت فقال عثمان ويحك يا محجن أراها بضر وإن الضر يحمل على الشر فاذهب بها فضمها إليك فاشبعها واكسها فذهبت بها ففعلت ذاك بها حتى رجعت إليها نفسها ثم قال عثمان أوقر لها حمار من تمر ودقيق وزبيب ثم اذهب بها فإذا مر قوم يفدون بادية أهلها فضمها إليهم ثم قل لهم يؤدوها إلى أهلها ففعلت ذلك بها فبينا أنا أسير
ج ٢٩ ص ٢٢١بها إذ قلت لها أتقرين بما أقررت به بين يدى أمير المؤمنين قالت لا إنما قلت ذلك من ضر أصابنى (العقيلى فى الضعفاء) [كنز العمال ٣٦١٧٣]
أخرجه العقيلى (٢/٨٠، ترجمة ٥٣٠ زياد أبو هشام) .
٣٢٠٢٥- عن أبى الضحى عن قائد لابن عباس قال: كنت معه فأتى عثمان بامرأة وضعت لستة أشهر فأمر عثمان برجمها فقال له ابن عباس إن خاصمتكم بكتاب الله خصمتكم قال الله عز وجل {وحمله وفصاله ثلاثون شهرا} فالحمل ستة أشهر والرضاع سنتان فدرأ عنها الحد (عبد الرزاق، ووكيع، وابن جرير، وابن أبى حاتم) [كنز العمال ١٣٤٨٥]
أخرجه عبد الرزاق (٧/٣٥١، رقم ١٣٤٤٧) ، وابن جرير (٢/٤٩١) .
٣٢٠٢٦- عن رجل قال: كنت مملوكا لعثمان فبعثنى فى تجارة فقدمت عليه فقمت بين يديه ذات يوم فقلت يا أمير المؤمنين أسألك الكتابة فقطب وقال نعم ولولا أنه فى كتاب الله ما فعلت أكاتبك على مائة ألف على أن تعدها لى فى عدتين والله لا أعطيك منها درهما فخرجت فلقينى الزبير فذكرت له ذلك فردنى إليه فقام بين يديه فقال يا أمير المؤمنين فلان كاتبته فقطبت وقال نعم ولولا أنه فى كتاب الله ما فعلت أكاتبه على مائة ألف على أن يعدها لى فى عدتين والله لا أعطيه منها درهما فغضب الزبير وقال أمثل بين يديك قائما أطلب إليك حاجة تحول دونها بيمين ثم قال كاتبه فكاتبته فانطلق بى الزبير إلى أهله فأعطانى مائة ألف ثم قال انطلق فاطلب فيها من فضل الله فانطلقت فطلبت فيها من فضل الله فأديت إلى عثمان ماله وإلى الزبير ماله وفضل فى يدى ثمانون ألفا (البيهقى) [كنز العمال ٢٩٧٧١]

ج ٢٩ ص ٢٢٢
أخرجه البيهقى (١٠/٣٢٠، رقم ٢١٤١٢) .
٣٢٠٢٧- عن عثمان قال: لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا (ابن جرير) [كنز العمال ٨٩٢٥]

ج ٢٩ ص ٢٢٣
أخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (٥/٢٨١، رقم ٢٦٠٨٧) .
٣٢٠٢٨- عن عثمان قال: لا نكايله إذا وقعت الحدود فلا شفعة (الطحاوى) [كنز العمال ١٧٧٢٧]
أخرجه الطحاوى (٤/١٢٥) .
٣٢٠٢٩- عن عثمان قال: لقد اختبأت عند الله عشرا إنى لرابع الإسلام وقد زوجنى رسول الله ? ابنته ثم ابنته وقد بايعت رسول الله ? بيدى هذه اليمنى فما مسست بها ذكرى ولا تغنيت ولا تمنيت ولا شربت خمرا فى الجاهلية ولا الإسلام وقد قال رسول الله ? من يشترى هذه الربعة ويزيدها فى المسجد وله بيت فى الجنة فاشتريتها وزدتها فى المسجد (ابن أبى شيبة، وابن أبى عاصم فى السنة) [كنز العمال٣٦١٦٠]
أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٦٤، رقم ٣٢٠٥٥) .
٣٢٠٣٠- عن عثمان بن عفان قال: لقد اختبأت عند ربى عشرا إنى لرابع أربعة فى الإسلام ولقد جهزت جيش العسرة ولقد جمعت القرآن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولقد ابتنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على ابنته ثم توفيت فأنكحنى الأخرى وما تغنيت وما تمنيت ولا وضعت يمينى على فرجى منذ بايعت بها حبى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا مرت سنة منذ أسلمت إلا وأنا أعتق فيها رقبة إلا أن لا تكون عندى فأعتقها بعد ذلك ولا زنيت فى جاهلية ولا إسلام قط (يعقوب بن سفيان، والخرائطى فى اعتلال القلوب، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦١٧٧]

ج ٢٩ ص ٢٢٤
أخرجه ابن عساكر (٣٩/٢٧) .
٣٢٠٣١- عن العباس بن سهل بن سعد الساعدى قال: لقد أدركت زمان عثمان بن عفان وإنه ليسلم من المغرب فلما رؤى واحدا يصلى الركعتين فى المسجد يبتدرون أبواب المسجد حتى يخرجوا فيصلوها فى بيوتهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٢٣٣٦٤]
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٥٣، رقم ٦٣٧٤) .
٣٢٠٣٢- عن شقيق قال: لَقِىَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ فَقَالَ لَهُ الْوَلِيدُ مَا لِى أَرَاكَ قَدْ جَفَوْتَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَبْلِغْهُ أَنِّى لَمْ أَفِرَّ يَوْمَ عَيْنَيْنِ - قَالَ عَاصِمٌ يَقُولُ يَوْمَ أُحُدٍ - وَلَمْ أَتَخَلَّفْ يَوْمَ بَدْرٍ وَلَمْ أَتْرُكْ سُنَةَ عُمَرَ قَالَ فَانْطَلَقَ فَخَبَّرَ ذَلِكَ عُثْمَانَ قَالَ فَقَالَ أَمَّا قَوْلُهُ إِنِّى لَمْ أَفِرَّ يَوْمَ عَيْنَيْنِ فَكَيْفَ يُعَيِّرُنِى بِذَنْبٍ وَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ {إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ} وَأَمَّا قَوْلُهُ إِنِّى تَخَلَّفْتُ يَوْمَ بَدْرٍ فَإِنِّى كُنْتُ أُمَرِّضُ رُقْيَّةَ بِنْتَ رَسُو لِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -
ج ٢٩ ص ٢٢٦حَتَّى مَاتَتْ وَقَدْ ضَرَبَ لِى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِسَهْمِى وَمَنْ ضَرَبَ لَهُ رَسُو لُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِسَهْمِهِ فَقَدْ شَهِدَ وَأَمَّا قَوْلُهُ إِنِّى لَمْ أَتْرُكْ سُنَةَ عُمَرَ فَإِنِّى لَا أُطِيقُهَا وَلَا هُوَ فَائْتِهِ فَحَدِّثْهُ بِذَلِكَ (أحمد، وأبو يعلى، والطيالسى، والبغوى فى مسند عثمان، والضياء) [كنز العمال ٣٦٢٧٧]

ج ٢٩ ص ٢٢٥
أخرجه أحمد (١/٦٨، رقم ٤٩٠) ، والضياء (١/٤٦٨، رقم ٣٤٢) .
٣٢٠٣٣- عن عثمان قال: لقيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالبطحاء فأخذ بيدى فانطلقت معه فمر بعمار وأم عمار وهم يعذبون بمكة فقال صبرا آل ياسر فإن مصيركم إلى الجنة (الحارث، والبغوى فى مسند عثمان، وابن مندة، وأبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٣٦٧]
أخرجه الحارث كما فى بغية الباحث (٢/٩٢٣، رقم ١٠١٦) ، وأبو نعيم فى الحلية (١/١٤٠) ، وابن عساكر (٤٣/٣٦٩) ،
ج ٢٩ ص ٢٢٧٣٢٠٣٤- عن محمد بن سيرين قال: لم تقعد الخيل البلق من المغازى حتى قتل عثمان (أبو نعيم) [كنز العمال ٣٦٢٩٩]
أخرجه ابن عساكر (٣٩/٥٣٢) .
٣٢٠٣٥- عن الزهرى قال: لم يفرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى الخمر حدا حتى فرض أبو بكر أربعين ثم فرض عمر ثمانين ثم إن عثمان جلد ثمانين وأربعين كان إذا أتى بالرجل الذى قد طلع من الشراب جلده ثمانين وإذا أتى بالرجل قد زل زلة جلده أربعين (ابن راهوية) [كنز العمال ١٣٦٨٥]
٣٢٠٣٦- عن الشعبى قال: لم يقطع أبو بكر ولا عمر وأول من أقطع الأرض عثمان (عبد الرزاق) [كنز العمال ٩١٥٦]
٣٢٠٣٧- عن عكرمة قال: لما أتى عثمان بالمصحف رأى فيه شيئا من لحن فقال لو كان المملى من هذيل والكاتب من ثقيف لم يوجد فيه هذا (ابن أبى داود، وابن الأنبارى) [كنز العمال٤٧٨٧]
ذكره المصنف فى الدر المنثور (٢/٧٤٥) .
٣٢٠٣٨- عن أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان قال: لما جهزت جيش العسرة قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بارك الله لك يا أبا عمرو فى مالك وغفر لك ورحمك وجعل ثوابك الجنة (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٢٨٢٥]

ج ٢٩ ص ٢٢٨
أخرجه ابن عساكر (٣٩/٦٦) .
٣٢٠٣٩- عن أبى عبد الرحمن السلمى قال: لما حضر عثمان أشرف عليهم فوق داره ثم قال أذكركم بالله هل تعلمون أن حراء حين انتفض قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اثبت حراء فليس عليك إلا نبى أو صديق أو شهيد قالوا نعم قال أذكركم بالله هل تعلمون أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال فى جيش العسرة من ينفق نفقة متقبلة والناس مجهدون معسرون فجهزت ذلك الجيش قالوا نعم ثم قال أذكركم بالله هل تعلمون أن رومة لم يكن يشرب منها أحد إلا بثمن فابتعتها فجعلتها للغنى والفقير وابن السبيل قالوا اللهم نعم وأشياء عدها (الترمذى - حسن صحيح - والنسائى، والشاشى، وابن خزيمة، وابن حبان، والبغوى فى مسند عثمان، والدارقطنى،
ج ٢٩ ص ٢٢٩والبيهقى، والحاكم، والضياء) [كنز العمال ٣٦٢٧٩]
أخرجه الترمذى (٥/٦٢٥، رقم ٣٦٩٩) ، والنسائى (٦/٢٣٦، رقم ٣٦٠٩) ، وابن خزيمة (٤/١٢١، رقم ٢٤٩١) ، وابن حبان (١٥/٣٤٨، رقم ٦٩١٦) ، والدارقطنى (٤/١٩٩) ، والبيهقى (٦/١٦٧، رقم ١١٧١٣) ، والحاكم (١/٥٨٠، رقم ١٥٢٩) ، والضياء (١/٤٨٢، رقم ٣٥٨) .
٣٢٠٤٠- عن أبى سعيد مولى بنى أسد قال: لما دخل المصريون على عثمان والمصحف فى حجره يقرأ فيه ضربوه بالسيف على يده فوقعت يده على {فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم} فمد يده وقال والله إنها لأول يد خطت المفصل (ابن راهويه، وابن أبى داود فى المصاحف، وأبو القاسم بن بشران فى أماليه، وأبو نعيم فى المعرفة، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٢٨٩]