مسند على بن أبى طالب

٥٬٢٦٨ فقرة، ج ٢٩ ص ٢٤٢

الصفحة ١٠٢ من ١٣٢

٣٤٣٤١- عن صلة بن زفر قال: كان على إذا ذكر عنده أبو بكر قال السباق يذكرون السباق يذكرون والذى نفسى بيده ما استبقنا إلى خير قط إلا سبقنا إليه أبو بكر (الطبرانى فى الأوسط) [كنز العمال ٣٥٦٧٥]

ج ٣١ ص ٣٣٦
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٧/١٦٤، رقم ٧١٦٨) . قال الهيثمى (٩/٤٦) : فيه أحمد بن عبد الرحمن بن المفضل الحرانى ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات.

ج ٣١ ص ٣٣٧
٣٤٣٤٢- عن عبيدة قال: كان على إذا رأى ابن ملجم قال
أريد حياته ويريد قتلى عذيرك من خليلك من مراد
(عبد الرزاق، وابن سعد، ووكيع فى الغرر) [كنز العمال ٣٦٥٦٨]
أخرجه عبد الرزاق (١٠/١٥٤، رقم ١٨٦٧١) .
٣٤٣٤٣- عن الحكم قال: كان على إذا رفع إليه رجل تزوج امرأة بغير ولى فدخل بها أمضاه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ٤٥٧٧٥]
أخرجه ابن أبى شيبة (٣/٤٥٧، رقم ١٥٩٥٧) .
٣٤٣٤٤- عن النعمان بن سعد قال: كان على إذا سمع الأذان قال أشهد بها مع كل شاهد وأتحملها عن كل جاحد (ابن منيع) [كنز العمال ٢٣٢٥٩]
٣٤٣٤٥- عن إبراهيم بن محمد من ولد على بن أبى طالب قال: كان على إذا وصف النبى - صلى الله عليه وسلم - قال لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان فى الوجه تدوير أبيض مشربا أدعج العينين أهدب الأشفار جليل المشاش والكتد أجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين إذا مشى تقلع كأنما يمشى فى صبب وإذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين أجود الناس كفا وأرحب الناس صدرا وأصدق لهجة وأوفى الناس بذمة وألينهم عريكة وأكرمهم عترة من رآه بديهة هابه ومن خالطه معرفة أحبه يقول ناعته لم أر قبله ولا بعده مثله - صلى الله عليه وسلم - (الترمذى وقال: ليس إسناده بمتصل، وهشام بن عمار فى البعث، والكجى، والبيهقى فى الدلائل) [كنز العمال ١٨٥٦٨]

ج ٣١ ص ٣٣٨
٣٤٣٤٦- عن أبى عبد الله الجدلى قال: كان على بن أبى طالب إذا آوى إلى فراشه قال عذت بالذى يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه من الشيطان الرجيم سبع مرات (الخرائطى فيه) [كنز العمل٤١٩٩٢]

ج ٣١ ص ٣٣٩
٣٤٣٤٧- عن الحسن بن محمد بن على قال: كان على بن أبى طالب إذا توضأ خلل لحيته (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٦٩٤٨]
٣٤٣٤٨- عن أبى همام عبد الله بن يسار قال: كان على بن أبى طالب إذا قام من الليل قال الله أكبر أهل أن يكبر وأهل أن يذكر وأهل أن يشكر من نفعه نفع وضره ضر (الخرائطى فيه) [كنز العمال ٤١٩٩٣]
٣٤٣٤٩- عن أبى معشر قال: كان على بن أبى طالب اشترط فى صدقته أنها إلى ذى الدين والعضل من أكابر ولده (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٦١٥٢]
أخرجه ابن عساكر (١٩/٣٧٥) .
٣٤٣٥٠- عن عرفجة قال: كان على بن أبى طالب يأمر الناس بقيام شهر رمضان ويجعل للرجال إماما وللنساء إماما قال عرفجة فكنت أنا إمام النساء (البيهقى) [كنز العمال ٢٣٤٧٨]
أخرجه البيهقى (٢/٤٩٤، رقم ٤٣٨١) .

ج ٣١ ص ٣٤٠
٣٤٣٥١- عن محمد بن كعب القرظى قال: كان على بن أبى طالب يبعث الحكمين حكما من أهله وحكما من أهلها فيقول الحكم من أهلها يا فلان ما تنقم من زوجتك فيقول أنقم منها كذا وكذا فيقول أرأيت إن نزعت عما تكره إلى ما تحب فهل أنت تتقى الله فيها وتعاشرها بالذى حق عليك فى نفقتها وكسوتها فإذا قال نعم قال الحكم من أهله يا فلانة ما تنقمين من زوجك فتقول مثل ذلك فإن قالت نعم جمع بينهما قال وقال على الحكمان بهما يجمع وبهما يفرق (ابن جرير) [كنز العمال ٤٣٢٩]
أخرجه ابن جرير (٥/٧٣) .
٣٤٣٥٢- عن حنش قال: كان على بن أبى طالب يضحى بكبش عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبكبش عن نفسه قلنا له يا أمير المؤمنين تضحى عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال أمرنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أضحى عنه فأنا أضحى عنه أبدا (أحمد، وابن أبى الدنيا فى الأضاحى، وابن جرير وصححه، والبيهقى) [كنز العمال ١٢٦٧٠]
أخرجه أحمد (١/١٠٧، رقم ٨٤٣) ، والبيهقى (٩/٢٨٨، رقم ١٨٩٧٠) .

ج ٣١ ص ٣٤١
٣٤٣٥٣- عن أبى الزعراء قال: كان على بن أبى طالب يقول إنى وأطايب أرومتى وأبرار عترتى أحلم الناس صغارا وأعلم الناس كبارا بنا ينفى الله الكذب وبنا يعقر الله أنياب الذئب الكلب وبنا يفك الله عنوتكم وينزع ربق أعناقكم وبنا يفتح الله ويختم (عبد الغنى بن سعيد فى أيضًاح الإشكال) [كنز العمال ٣٦٤١٣]
٣٤٣٥٤- عن عبد الله بن جعفر قال: كان على بن أبى طالب يكره الخصومة فكان إذا كانت له خصومة وكل فيها عقيل بن أبى طالب فلما كبر عقيل وكلنى (البيهقى)
أخرجه البيهقى (٦/٨١، رقم ١١٢١٩) .
٣٤٣٥٥- عن إبراهيم قال: كان على لا يحجب باليهودى ولا بالنصرانى ولا بالمجوسى ولا بالمملوك ولا يورثهم وكان عبد الله يحجب بهم ويورثهم (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٣٠٦٨٢]
أخرجه سعيد بن منصور (١/٨٧، رقم ١٤٨) .
٣٤٣٥٦- عن الشعبى قال: كان على لا يقطع إلا اليد والرجل وإن سرق بعد ذلك سجن ونكل وكان يقول إنى لأستحيى من الله أن لا أدع يدا يأكل بها ويستنجى (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٩٠٦]

ج ٣١ ص ٣٤٢
أخرجه عبد الرزاق (١٠/١٨٦، رقم ١٨٧٦٤) .
٣٤٣٥٧- عن عكرمة بن خالد قال: كان على لا يقطع سارقا حتى يأتى بالشهداء فيوقفهم عليه ويسجنه فإن شهدوا عليه قطعه وإن نكلوا تركه فأتى مرة بسارق فسجنه حتى إذا كان الغد دعا به وبالشاهدين فقيل تغيب أحد الشاهدين فخلى سبيل السارق ولم يقطعه (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٩٠٨]
أخرجه عبد الرزاق (١٠/١٩٠، رقم ١٨٧٧٩) .
٣٤٣٥٨- عن جرير عن المغيرة عن أصحابه قال: كان على وأصحابه إذا لم يجدوا ذا سهم أعطوا القرابة أعطوا بنت البنت المال كله والخال المال كله وكذلك ابنة الأخ وابنة الأخت للأم أو للأب والأم أو للأب والعمة وابنة العم وابنة بنت الابن والجد من قبل الأم وما قرب أو بعد إذا كان رحما فله المال إذا لم يوجد غيره فإن وجد ابنة بنت وابنة أخت فالنصف والنصف وإن كانت عمة وخالة فالثلث والثلثان وابنة الخال وابنة الخالة الثلث والثلثان (البيهقى) [كنز العمال ٣٠٥٧١]

ج ٣١ ص ٣٤٣
أخرجه البيهقى (٦/٢١٧، رقم ١٢٠٠٢) .
٣٤٣٥٩- عن الشعبى قال: كان على وزيد لا يورثان الجدة مع ابنها وما قرب من الجدات من قبل الأب أو من قبل الأم وكان عبد الله يورث الجدة مع ابنها وما قرب من الجدات وما بعد منهم جعل لهن السدس إذا كن من مكان شتى وإذا كن من مكان واحد ورث القربى (عبد الرزاق، وسعيد بن منصور، والبيهقى) [كنز العمال ٣٠٦٠٦]
أخرجه عبد الرزاق (١٠/٢٧٦، رقم ١٩٠٩٠) ، وسعيد بن منصور (١/٧٦، رقم ١٠٠) ، والبيهقى (٦/٢٢٥، رقم ١٢٠٦٣) .

ج ٣١ ص ٣٤٤
٣٤٣٦٠- عن الشعبى قال: كان على وزيد يطعمان الجدة أو الثنتين أو الثلاث السدس لا ينقصن منه ولا يزدن عليه إذا كانت قرابتهن إلى الميت سواء فإن كانت إحداهن أقرب فالسدس لها دونهن (البيهقى) [كنز العمال ٣٠٥٧٧]
أخرجه البيهقى (٦/٢٣٧، رقم ١٢١٤١) .
٣٤٣٦١- عن الحكم قال: كان على وعبد الله يقولان من قتل عبدا أو يهوديا أو نصرانيا أو امرأة عمدا قتل به (ابن جرير) [كنز العمال ٤٠٢٤٧]
٣٤٣٦٢- عن عنترة قال: كان على يأخذ الجزية من كل ذى صنع من صاحب الإبر إبرا ومن صاحب المسال مسال ومن صاحب الحبال حبالا ثم يدعو العرفاء فيعطيهم الذهب والفضة فيقتسمونه ثم يقول خذوا هذا فاقسموه فيقولون لا حاجة لنا فيه فيقول أخذتم خياره وتركتم على شراره لتحملنه (أبو عبيد، وابن زنجويه معا فى الأموال) [كنز العمال ١١٤٨٧]
أخرجه أيضًا: ابن قدامة (٩/٢٦٩) .
٣٤٣٦٣- عن أبى عون قال: كان على يؤخر العصر حتى ترتفع الشمس عن الحيطان (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢١٧٨٠]

ج ٣١ ص ٣٤٥
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (١/٢٨٨، رقم ٣٣٠٨) .
٣٤٣٦٤- عن عمرو بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عمن حدثه قال: كان على يؤذن بالكوفة ويقيم ويصلى بالناس (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٢٣٢٩٠]