مسند على بن أبى طالب

٥٬٢٦٨ فقرة، ج ٢٩ ص ٢٤٢

الصفحة ٤٤ من ١٣٢

٣٣٠٢٦- عن على قال: احتجم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأمرنى أن أعطى الحجام أجره (الطيالسى، وأحمد، والترمذى فى الشمائل، وابن ماجه، والضياء) [كنز العمال ٩٨٧٣]

ج ٣٠ ص ١٦٢
أخرجه الطيالسى (١/٢٣، ١٥٣) ، وأحمد (١/٩٠، ٦٩٢) ، والترمذى فى الشمائل المحمدية (١/٣٠٠، ٣٦٢) ، وابن ماجه (٢/٧٣١، ٢١٦٣) ، والضياء (٢/٣٨٠، ٧٦٢) .
٣٣٠٢٧- عن يحيى الجزار قال: اختصم إلى على رجلان فى دابة وهى فى يد أحدهما فأقام هذا بينة أنها دابته وأقام هذا بينة أنها دابته فقضى بها للذى فى يده قال وقال على إن لم تكن فى يد واحد منهما فأقام كل واحد منهما بينة أنها دابته فهى بينهما (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٤٥٠١]

ج ٣٠ ص ١٦٣
أخرجه عبد الرزاق (٨/٢٧٨، رقم ١٥٢٠٨) .
٣٣٠٢٨- عن محمد ابن الحنفية قال: اختضب على بالحناء مرة ثم ترك (ابن سعد، وأبو نعيم فى المعرفة) [كنز العمال ١٧٤٣٨]
أخرجه ابن سعد (٣/٢٦) .
٣٣٠٢٩- عن يزيد بن دثار قال: اختلس رجل ثوبا فأتى به على بن أبى طالب فقال إنما كنت ألعب معه فقال أكنت تعرفه قال نعم فخلى سبيله (عبد الرزاق) [كنز العمال ١٣٩١٣]
أخرجه عبد الرزاق (١٠/٢٠٨، رقم ١٨٨٥١) .
٣٣٠٣٠- عن مجاهد قال: اختلف المهاجرون والأنصار فيما يوجب الغسل فقالت الأنصار الماء من الماء وقال المهاجرون إذا مس الختان الختان وجب الغسل فحكموا بينهم على بن أبى طالب فاختصموا إليه فقال على أرأيتم لو رأيتم رجلا يدخل ويخرج أيجب عليه الحد قالوا نعم قال فيوجب الحد ولا يوجب الغسل صاعا من ماء فقضى للمهاجرين فبلغ ذلك عائشة فقالت ربما فعلنا ذلك أنا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقمنا واغتسلنا (عبد الرازق) [كنز العمال ٢٧٣٤٤]

ج ٣٠ ص ١٦٤
أخرجه عبد الرزاق (١/٢٤٩، رقم ٩٥٥) .
٣٣٠٣١- عن الشعبى قال: اختلف على وابن مسعود وزيد بن ثابت وعثمان وابن عباس فى جد وأم وأخت لأب وأم فقال على للأخت النصف وللأم الثلث وللجد السدس وقال ابن مسعود للأخت النصف وللأم السدس وللجد الثلث وقال عثمان للأم الثلث وللأخت الثلث وللجد الثلث وقال زيد هى على تسعة أسهم للأم الثلث وما بقى فثلثان للجد والثلث للأخت وقال ابن عباس للأم الثلث وما بقى فللجد وليس للأخت شىء (عبد الرزاق، ورواه سعيد بن منصور عن إبراهيم بدون قول عثمان وابن عباس) [كنز العمال ٣٠٦٧٨]

ج ٣٠ ص ١٦٥
أخرجه عبد الرزاق (١٠/٢٦٩، رقم ١٩٠٦٩) ، وسعيد بن منصور (١/٦٩، رقم ٧٠) .
٣٣٠٣٢- عن زر قال: استأذن ابن جرموز قاتل الزبير بن العوام على على بن أبى طالب فقال على ليدخلن قاتل ابن صفية النار إنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لكل نبى حوارى وحوارى الزبير (الطيالسى، وابن أبى شيبة، والشاشى، وأبو يعلى، وابن جرير وصححه) [كنز العمال ٣١٦٥٦ و ٣٦٦١٥]
٣٣٠٣٣- عن أبى البخترى قال: استأذن رجل على على فقال السلام عليكم فقال على وعليك فقال الرجل بعد ذلك سلمت عليك فلم ترد على قال بلى قد قلت وعليك (ابن جرير)

ج ٣٠ ص ١٦٦
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٢٤٣، رقم ٢٥٦٨٠) .
٣٣٠٣٤- عن ابن عامر قال: استأذن على على وتحتى مرافق من حرير فقال نعم الرجل أنت يا ابن عامر إن لم تكن ممن قال الله {أذهبتم طيباتكم فى حياتكم الدنيا} [الأحقاف: ٢٠] والله لأن أضطجع على جمر الغضاء أحب إلى من أن أضطجع عليها (سعيد بن منصور، والبيهقى) [كنز العمال ٤١٨٧٨]
٣٣٠٣٥- عن الحسن قال: استخرج على كتابا من قراب سيفه فقال هذا ما عهد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإذا فيه إنه لم يكن نبى إلا كان له حرم وإنى حرمت المدينة كما حرم إبراهيم مكة فلا يحملن فيها سلاح لقتال من أحدث حدثا فعلى نفسه ومن أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل (ابن جرير) [كنز العمال ٣٨١٦٦]
٣٣٠٣٦- عن رجل من ثقيف قال: استعملنى على بن أبى طالب على عكبرا فقال لى وأهل الأرض عندى إن أهل السواد قوم خدع فلا يخدعنك فاستوف ما عليهم ثم قال لى رح إلى فلما رحت إليه قال لى إنما قلت الذى قلت لأسمعهم لا تضربن رجلا منهم سوطا فى طلب درهم ولا تقيمه قائما ولا تأخذن منهم شاة ولا بقرة إنما أمرنا أن نأخذ منهم العفو أتدرى ما العفو الطاقة (ابن زنجويه فى الأموال) [كنز العمال ١٤٣٤٦]

ج ٣٠ ص ١٦٧
٣٣٠٣٧- عن أبى العالية عن على قال: استكثروا من الطواف بهذا البيت قبل أن يحال بينكم وبينه فكأنى برجل من الحبشة أصلع أصمع حمش الساقين قاعد عليها وهى تهدم وفى لفظ يهدمها بمسحاته (سفيان بن عيينة فى جامعه، وأبو عبيد فى الغريب، وابن أبى شيبة، والبيهقى، والأزرقى) [كنز العمال ١٢٤٩٣]
أخرجه ابن أبى شيبة (٣/٢٦٩، رقم ١٤٠٩٩) .
٣٣٠٣٨- عن على قال: استووا تستو قلوبكم وتراصوا تراحموا (ابن أبى شيبه) [كنز العمال ٢٢٩٩٩]
أخرجه ابن أبى شيبة (١/٣٠٩، رقم ٣٥٣٣) .

ج ٣٠ ص ١٦٨
٣٣٠٣٩- عن على قال: اسم السماء الدنيا رقيع واسم السابعة الضراح (أبو الشيخ فى العظمة) [كنز العمال ١٥٢٣٦]
أخرجه أبو الشيخ (٣/١٠٤٦، رقم ٥٦٤) .
٣٣٠٤٠- عن ابن عباس قال: اشترى على بن أبى طالب قميصا بثلاثة دراهم وهو خليفة وقطع كمه من موضع الرسغين وقال الحمد لله الذى هذا من رياشه (الدينورى، وابن عساكر) [كنز العمال ٤١٨٤١]
أخرجه ابن عساكر (٤٢/٤٨٣) .
٣٣٠٤١- عن عبيدة عن على قال: اشتكت فاطمة مجل يديها من الطحن فقلت لو أتيت أباك فسألته خادما قال فأتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - فلم تصادفه فرجعت فلما جاء أخبر فأتانا وقد أخذنا مضاجعنا وعلينا قطيفة إذا لبسناها طولا خرجت منها جنوبنا وإذا لبسناها عرضا خرجت رءوسنا وأقدامنا وقال يا فاطمة أخبرت أنك جئت فهل كانت لك حاجة قالت لا قلت بل شكت إلى مجل يديها من الطحن فقلت لو أتيت أباك تسأليه خادما قال أفلا أدلكما على ما هو خير لكما من الخادم إذا
ج ٣٠ ص ١٦٩أخذتما مضجعكما فقولا ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين وأربعا وثلاثين من بين تسبيح وتحميد وتكبير (ابن جرير وصححه) [كنز العمال ٤١٩٧٢]
٣٣٠٤٢- عن على قال: اشتكى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الأربعاء لليلة بقيت من صفر سنة إحدى عشرة وتوفى يوم الاثنين لاثنتى عشرة مضت من ربيع الأول ودفن يوم الثلاثاء (ابن سعد) [كنز العمال ١٨٧٩٢]
أخرجه ابن سعد (٢/٢٧٢) .
٣٣٠٤٣- عن على قال: اشتكيت فدخل على النبى - صلى الله عليه وسلم - وأنا أقول اللهم إن كان أجلى قد حضر فأرحنى وإن كان متأخرا فاشفنى وإن كان بلاء فصبرنى فضربنى برجله وقال كيف قلت فقلت له فمسحنى بيده ثم قال اللهم اشفه أو قال عافه فما اشتكيت ذلك الوجع بعد (الطيالسى، وابن أبى شيبة، وأحمد، والترمذى وقال: حسن صحيح. والنسائى، وأبو يعلى، وابن حبان، والحاكم، وأبو نعيم فى الحلية، والضياء، وابن جرير وصححه) [كنز العمال ٢٥٦٨٥]
أخرجه الطيالسى (١/٢١، رقم ١٤٣) ، وابن أبى شيبة (٥/٤٦، رقم ٢٣٥٧١) ، وأحمد (١/٨٣، رقم ٦٣٧) ، والترمذى (٥/٥٦٠، رقم ٣٥٦٤) ، وقال: حسن صحيح. والنسائى فى الكبرى (٦/٢٦١، رقم ١٠٨٩٧) ، وأبو يعلى
(١/٣٢٨، رقم ٤٠٩) ، وابن حبان (١٥/٣٨٨، رقم ٦٩٤٠) ، والحاكم (٢/٦٧٧، رقم ٤٢٣٩) ، وأبو نعيم فى الحلية
(٥/٩٧) ، والضياء (٢/٢١٧، رقم ٦٠١) .

ج ٣٠ ص ١٧٠
٣٣٠٤٤- عن على قال: اعرف الحق لمن عرفه لك شريفا أو وضيعا واطرح عنك واردات الهموم بعزائم الصبر (ابن أبى الدنيا فى الصبر، والدينورى) [كنز العمال ٢٥٥٧٧]
٣٣٠٤٥- عن سرية عن على بن أبى طالب قالت: اغتسلت فأقعدت فلم أستطع أن أقوم فأخبر بذلك على بن أبى طالب فجاء فوضع يده على رأسى فلم تزل يده على رأسى يدعو حتى قمت فقال لا تغتسلى فى الحش ولا فى مكان يبال فيه ولا فى قمر (الدينورى، وابن عساكر) [كنز العمال ٢٧٣٩٢]
أخرجه ابن عساكر (٤٢/٤٩٠) .
٣٣٠٤٦- عن على قال: افترقت بنو إسرائيل بعد موسى على إحدى وسبعين فرقة كلها فى النار إلا فرقة وافترقت النصارى بعد عيسى على اثنتين وسبعين فرقة كلها فى النار إلا فرقة ولتفترقن هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها فى النار إلا فرقة فأما اليهود فإن الله يقول {ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون} [الأعراف: ١٥٩] فهذه التى تنجو وأما النصارى فإن الله يقول {منهم أمة مقتصدة} [المائدة: ٦٦] فهذه التى تنجو أما نحن فيقول {وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون} [الأعراف: ١٨١] فهذه التى تنجو من هذه الأمة (ابن أبى حاتم، وأبو الشيخ) [كنز العمال ٤٣٨٢]

ج ٣٠ ص ١٧١
ذكره أيضًا: المصنف فى الدر المنثور (٣/٥٨٥) .
٣٣٠٤٧- عن على قال: اقرأ فى الظهر والعصر خلف الإمام فى كل ركعة بأم الكتاب وسورة (البيهقى فى القراءة خلف الإمام وقال: إسناده من أصح الأسانيد فى الدنيا) [كنز العمال ٢٢٩٧٦]
أخرجه البيهقى فى القراءة خلف الإمام (١/٩٣، رقم ١٩٦) .
٣٣٠٤٨- عن على قال: اقرءوا القرآن ولا حرج ما لم يكن أحدكم جنبا فإن كان جنبا فلا ولا حرفا واحدا (عبد الرازق، وابن جرير، والبيهقى) [كنز العمال ٤١٩١]

ج ٣٠ ص ١٧٢
أخرجه عبد الرزاق (١/٣٣٦، رقم ١٣٠٦) ، والبيهقى (١/٩٠، رقم ٤٢٧) .