الهمزة مع التاء

٨٩٢ فقرة، ج ١ ص ١٥٥

الصفحة ٢٣ من ٢٣

  1. أخرجه الخطيب (١٠/٢٣١) ، وابن عساكر (٤٤/١٣٠) .

    ج ١ ص ٣٥٤
  2. ومن غريب الحديث: "بعُسٍّ" : بقدح كبير، "امْتَلأْتُ" : رَوِيتُ. "فَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ" : بقيت بقية. "أَوِّلُوا" : عبِّروا وفسِّروا.

  3. ٥٦٥- أُتِيْتُ فيما يرى النائم بمفاتيح الدنيا ثم ذُهِبَ بنبيكم إلى خير مَذْهَبٍ وتُرِكْتُم فى الدنيا تأكلون الخَبِيْصَ أحمره وأصفره وأبيضه الأصل واحد العسل والسمن والدقيق ولكنكم اتبعتم الشهوات (ابن سعد عن سالم بن أبى الجعد مرسلاً)

    ج ١ ص ٣٥٥
  4. أخرجه ابن سعد (٢/١٩٤) .

  5. ومن غريب الحديث: "خير مذهب" : يعنى الرفيق الأعلى. "الخبيص" : نوع من الحلوى يصنع من العسل والسمن والدقيق.

  6. ٥٦٦- أَتَيْتُ ليلةَ أُسْرِىَ بى على قوم بطونُهُم كالبيوت فيها الحياتُ تُرَى من خارج بطونهم فقلتُ من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء أَكَلَةُ الربا (ابن ماجه عن أبى هريرة)

  7. أخرجه ابن ماجه (٢/٧٦٣، رقم ٢٢٧٣) ، قال البوصيرى (٣/٣٤) : إسناده ضعيف.

  8. وللحديث أطراف أخرى منها: "رأيت ليلة أسرى" .

  9. ٥٦٧- أَتيتُ ليلةَ أسرى بى على قوم تُقْرَض شفاههم بمقاريض من نار كلما قُرِضَتْ وَفَتْ فقلت يا جبريل من هؤلاء قال خطباء أمتك الذين يقولون ما لا يفعلون ويقرءون كتاب الله ولا يعملون به (ابن أبى داود فى المصاحف، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)

    ج ١ ص ٣٥٦
  10. أخرجه ابن أبى داود فى المصاحف (١/٤٤٠، رقم ٣٥٨ طبعة وزارة الشئون الإسلامية بقطر) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٢٨٣، رقم ١٧٧٣) . وأخرجه أيضًا: أبو نعيم فى الحلية (٢/٣٨٦) .

  11. وللحديث أطراف أخرى منها: "مررت ليلة أسرى بى" ، "رأيت ليلة أسرى بى" .

  12. ومن غريب الحديث: "وَفَتْ" : تمت، وطالت.