الهمزة مع السين

الصفحة ١٠ من ١٣

1. ٣٣٧٨ - أَسْفِرُوا بالفجر فإنه أعظم للأجر (ابن أبى شيبة، والضياء، والترمذى وقال: حسن. والطبرانى، وابن حبان، والبيهقى، والنسائى عن رافع. الطبرانى، والبزار عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن جده. الطبرانى عن حواء. أحمد عن محمود بن لبيد. البزار، والطبرانى عن بلال وفيه أيوب بن يسار ضعيف) [المناوى]

   ج ٤ ص ٣٨١

2. حديث رافع: أخرجه ابن أبى شيبة (١/٢٨٣، رقم ٣٢٤٢) ، والترمذى (١/٢٨٩ رقم ١٥٤) وقال: حسن صحيح. والطبرانى (٤/٢٤٩، رقم ٤٢٨٣) وابن حبان (٤/٣٥٧، رقم ١٤٩٠) والبيهقى (١/٤٥٧، رقم ١٩٨٩) والنسائى (١٢٧٢ رقم ٥٤٨) .

3. وللحديث أطراف أخرى منها: "أصبحوا بالصبح" .

4. حديث عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن جده: أخرجه الطبرانى (١٩/١٢، رقم ١٦) ، والبزار كما فى كشف الأستار (١/١٩٥، رقم ٣٨٤) . قال الهيثمى (١/٣١٥) : رواه البزار، ورجاله ثقات.

5. حديث حواء: أخرجه الطبرانى (٢٤/٢٢٢، رقم ٥٦٣) . قال الهيثمى (١/٣١٦) : فيه إسحاق بن إبراهيم الحنينى ضعفه النسائى وغيره وذكره ابن حبان فى الثقات.

   ج ٤ ص ٣٨٢

6. حديث محمود بن لبيد: أخرجه أحمد (٥/٤٢٩، رقم ٢٣٦٨٥) . قال الهيثمى (١/٣١٥) : فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وهو ضعيف.

7. حديث بلال: أخرجه البزار (٤/١٩٦، رقم ١٣٥٧) ، والطبرانى (١/٣٣٩، رقم ١٠١٦) ، قال الهيثمى (١/٣١٥) : فيه أيوب بن سيار، وهو ضعيف.

8. ٣٣٧٩ - أسفروا بالفجر فإنها مسفرة (الخطيب، وابن عساكر عن رافع بن خديج)

9. أخرجه ابن عساكر من طريق الخطيب (١٧/١٤٢) .

10. ٣٣٨٠ - أسفروا بالفجر يغفر لكم (الديلمى عن أنس)

    قال العجلونى (١/١٤٠) : رواه الديلمى عن أنس.

11. ٣٣٨١ - أسفروا بصلاة الصبح فإنه أعظم للأجر (الشافعى، والطيالسى، وعبد بن حميد، والدارمى عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج. الطبرانى عن ابن مسعود، عبد الرزاق عن زيد بن أسلم)

12. حديث محمود بن لبيد عن رافع بن خديج: أخرجه الشافعى (١/١٧٥) والطيالسى (ص ١٢٩، رقم ٩٥٩) وعبد بن حميد (ص ١٥٨، رقم ٤٢٢) ، والدارمى (١/٣٠٠، رقم ١٢١٧) . وأخرجه أيضا: ابن حبان (٤/٣٥٨، رقم ١٤٩١) .

    ج ٤ ص ٣٨٣

13. حديث ابن مسعود: أخرجه الطبرانى (١٠/١٧٨، رقم ١٠٣٨١) . قال الهيثمى (١/٣١٥) : فيه معلى بن عبد الرحمن الواسطى قال الدارقطنى كذاب وضعفه الناس، وقال ابن عدى: أرجو أنه لا بأس به، قلت: قيل له عند الموت ألا تستغفر الله قال ألا أرجو أن يغفر لى وقد وضعت فى فضل على سبعين حديثا.

14. حديث زيد بن أسلم المرسل: أخرجه عبد الرزاق (١/٥٧٣، رقم ٢١٨٢) .

15. ٣٣٨٢ - أسفروا بصلاة الغداة فإنه أعظم للأجر (الطبرانى فى الكبير عن رافع بن خديج)

16. أخرجه الطبرانى (٤/٢٤٩، رقم ٤٢٨٤) .

17. ٣٣٨٣ - أسفروا بصلاة الفجر فإنه أعظم للأجر (البزار عن أنس بن مالك واختلف فيه على زيد بن أسلم وفيه يزيد بن عبد الملك النوفلى ضعفه الشيخان والنسائى وابن عدى ووثقه ابن معين فى رواية وضعفه فى أخرى) [المناوى]

    ج ٤ ص ٣٨٤

18. أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (١/١٩٤، رقم ٣٨٢) . قال الهيثمى (١/٣١٥) : فيه يزيد بن عبد الملك النوفلى ضعفه أحمد والبخارى والنسائى وابن عدى ووثقه ابن معين فى رواية وضعفه فى أخرى.

19. ٣٣٨٤ - أسفل أهل الجنة درجة لمن يقوم على رأسه عشرة آلاف خادم بيد كل خادم صحفتان صحفة من ذهب وصحفة من فضة فى كل واحدة لون ليس فى الأخرى يأكل من آخرها مثل ما يأكل من أولها يجد لآخرها من اللذة والطيب مثل ما يجد لأولها ثم يكون ذلك رشح مسك وجشاء مسك لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون

    (أبو نعيم فى الحلية [عن أنس] )

20. أخرجه أبو نعيم (٦/١٧٥) . وأخرجه أيضا: الحسين المروزى فى زوائد الزهد لابن المبارك (١/٥٣٦، رقم ١٥٣٠) ، والطبرانى فى الأوسط (٧/٣٤٣، رقم ٧٦٧٤) . قال الهيثمى (١٠/٤٠١) : رجاله ثقات.

    ٣٣٨٥ - اسق الماء أَجِّلْهُ إليهم إذا غابوا وأَلْفِهِمْ إياه إذا حضروا (الطبرانى عن عياض بن مرثد أو مرثد بن عياض العامرى أنه سأل النبى - صلى الله عليه وسلم - عن عمل يدخله الجنة قال ... فذكره)

    ج ٤ ص ٣٨٥

21. أخرجه الطبرانى (١٧/٣٧٠، رقم ١٠١٤) . وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (٣/٢٢٠، رقم ٣٣٧٥) ، وأبو نعيم فى المعرفة (٤/٢١٧٠، رقم ٥٤٤٥) ، وابن الأثير فى أسد الغابة (٤/٣٣٠) . قال الهيثمى (٣/١٣١) : وقد جَهَّلَ الحسينى عياض بن مرثد أو مرثد بن عياض وقد رواه الطبرانى عنه.

22. ٣٣٨٦ - اسق يا زبير ثم احبس الماء حتى يرجع الماء إلى الجدر (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه عن ابن الزبير)

23. أخرجه أحمد (٤/٤، رقم ١٦١٦١) ، والبخارى (٢/٨٣٢، رقم ٢٢٣١) ، ومسلم (٤/١٨٢٩، رقم ٢٣٥٧) وأبو داود (٣/٣١٥، رقم ٣٦٣٧) ، والترمذى (٣/٦٤٤، رقم ١٣٦٣) وقال: حسن صحيح. والنسائى (٨/٢٤٥، رقم ٥٤١٦) ، وابن ماجه (١/٧، رقم ١٥) .

    ج ٤ ص ٣٨٦

24. ٣٣٨٧ - اسقه عسلاً صدق الله وكذب بطن أخيك (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى عن أبى سعيد)

25. أخرجه أحمد (٣/٩٢، رقم ١١٨٨٩) ، والبخارى (٥/٢١٥٢، رقم ٥٣٦٠) ومسلم (٤/١٧٣٦،

    رقم ٢٢١٧) ، والترمذى (٤/٤٠٩، رقم ٢٠٨٢) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضا: النسائى فى الكبرى (٤/٣٧٠، رقم ٧٥٦١) .

26. ٣٣٨٨ - اسقها فإن فى كل ذات كبد حرى أجر (ابن حبان عن محمود بن الربيع)

27. أخرجه ابن حبان (٢/٢٩٩، رقم ٥٤٢) .

28. وسيأتى بطرف: "فى كل ذات كبد" .

29. ٣٣٨٩ - اسقوا واستقوا فإن الماء يحل ولا يحرم (مسدد عن شيخ بلاغا)

30. أخرجه مسدد كما فى المطالب العالية (٢/٧٦، رقم ٧) قال الحافظ: سنده ضعيف. وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة

    ج ٤ ص ٣٨٧(١/١٣١، رقم ١٥٠٦) .

31. ٣٣٩٠ - اسكت حراء فإنه ليس عليك إلا نبى أو صديق أو شهيد (الطبرانى عن سعد بن زيد قال صعد النبى - صلى الله عليه وسلم - إلى حراء ومعه هؤلاء القوم أبو بكر وعمر وعثمان وعلى وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف وأنا فتحرك فضربه برجله ثم قال ... فذكره)

32. أخرجه الطبرانى (١/١٥٣، رقم ٣٥٦) . وأخرجه أيضا: أبو نعيم فى المعرفة (١/١٤٧، رقم ٥٧٦) .

33. وللحديث أطراف أخرى منها: "اثبت حراء" .

34. ٣٣٩١ - اسكتوا عما أسكتُ عنكم فلولا أن لا تدافنوا لأخبرتكم بملإكم من أهل النار حتى تعرفوهم عند الموت ولو أُمرتُ أن أفعلَ لَفَعَلْتُ (أبو يعلى عن ابن عمر) [المناوى]

35. أخرجه أبو يعلى (١٠/٦٦، رقم ٥٧٠٢) قال الهيثمى (٧/١٨٨) فيه ليث بن أبى سليم وهو مدلس وبقية رجاله ثقات.

    ٣٣٩٢ - اسكتى يا أم أيمن فإنك عسراء اللسان (ابن سعد عن أبى الحويرث أن أم أيمن قالت يوم حنين ثبت الله أقدامكم فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - ... فذكره)

36. أخرجه ابن سعد (٨/٢٢٥) .

    ج ٤ ص ٣٨٨

37. ٣٣٩٣ - اسكن أحد فإن عليك نبى أو صديق وشهيدان (أحمد، والبخارى عن أنس)

38. أخرجه أحمد (٣/١١٢، رقم ١٢١٢٧) ، والبخارى (٣/١٣٥٣، رقم ٣٤٩٦) .

39. ٣٣٩٤ - اسكن ثبير فإنما عليك نبى أو صديق أو شهيدان (الترمذى وقال: حسن. والنسائى، وأبو يعلى عن عثمان)

40. أخرجه الترمذى (٥/٦٢٧، رقم ٣٧٠٣) وقال: حسن. والنسائى (٦/٢٣٥، رقم ٣٦٠٨) .