مسند أبى هريرة

٩٧٧ فقرة، ج ٣٩ ص ١١٣

الصفحة ٥ من ٢٥

٤٢٢٢٩- عن أبى هريرة: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - نهى عن نكاح اليمين (ابن عساكر) [كنز العمال ٤٦٦١٦]

ج ٣٩ ص ١٤٦
أخرجه ابن عساكر (٥٤/١٢٢) .
٤٢٢٣٠- عن أبى هريرة: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - وقف على قبر ابنته الثانية التى كانت عند عثمان فقال ألا أبو أيم ألا أخو أيم يزوجها عثمان ولو كن عشرا لزوجتهن عثمان وما زوجته إلا بوحى من السماء (ابن عدى، وابن عساكر) [كنز العمال ٣٦٢٠١]

ج ٣٩ ص ١٤٧
أخرجه ابن عدى (٥/١٧٥، ترجمة ١٣٣٥) ، وابن عساكر (٣٩/٤٤) .
٤٢٢٣١- ابن عن أبى هريرة: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - ولد مختوناً (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٥٤٨٥]
أخرجه ابن عساكر (٣/٤١٢) .
٤٢٢٣٢- أن اليهودية أهدت للنبى - صلى الله عليه وسلم - شاة مصلية فأكل منها ثم قال أخبرتنى أنها مسمومة فمات بشر بن البراء منها فأرسل إليها فقال ما حملك على ما صنعت قالت أروت أعلم إن كنت نبيا لم يضرك وإن كنت ملكا أرحت الناس منك فأمر بها فقتلت (الحاكم عن أبى هريرة) [كنز العمال ٣٥٤١٥]
أخرجه الحاكم (٣/٢٤٢، رقم ٤٩٦٧) وقال: صحيح على شرط مسلم.
٤٢٢٣٣- عن أبى هريرة: أن امرأة أتت النبى - صلى الله عليه وسلم - ومعها ابن فقالت يا رسول الله ادع الله أن يشفى ابنى هذا فقال لها هل لك من ابن فرط قالت نعم يا رسول الله قال فى الجاهلية أو فى الإسلام قالت فى الإسلام قال جنة حصينة ثلاث (ابن النجار) [كنز العمال ٨٦٨٣]

ج ٣٩ ص ١٤٨
أخرجه أيضًا: أبو يعلى (١٠/٤٥٥، رقم ٦٠٦٨) ، قال الهيثمى (٣/١٠) : فيه أبو عبيدة الناجى وهو ضعيف.
٤٢٢٣٤- عن أبى هريرة: أن بشير الغفارى كان له مقعد من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ففقده ثلاثة أيام ثم جاء شاجا لونه فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يا بشير مالك لم نرك عندى منذ ثلاثة أيام فقال بأبى أنت وأمى اشتريت من فلان جملاً فشرد على وكنت فى طلبه فحبسه على بنى فلان فأخذته فرددته على صاحبه فقبله منى فنال منى فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - أما أن البعير الشرود يرد منه ثم قال إن هذا الشحوبة التى أرى بك منذ ثلاثة أيام قال نعم قال فكيف تصنع بيوم يقوم الناس لرب
ج ٣٩ ص ١٤٩العالمين فيه مقدار ثلاثمائة سنة من أيام الدنيا لا يأتيهم خبر من فى السماء قال بشير المستعان الله يا رسول الله قال له إذا آويت إلى فراشك فتعوذ بالله من كرب يوم القيامة وتعوذ بالله من سوء الحساب (الحسن بن سفيان، وابن شاهين، وابن مردوية، وأبو نعيم وفيه عبد السلام بن عجلان ضعيف) [كنز العمال ٩٩٥٣]
٤٢٢٣٥- عن أبى هريرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن بنى إسرائيل كانت تسوسهم أنبياؤهم كلما ذهب نبى خلفه نبى وإنه ليس كائن فيكم نبى بعدى قالوا فما يكون يا رسول الله قال يكون خلفاء ويكثرون قالوا فكيف نصنع قال أوفوا بيعة الأول فالأول أدوا الذى عليكم فسيسألهم الله عن الذى عليهم (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٤٣٨١]
أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٤٦٤، رقم ٣٧٢٦٠) .
٤٢٢٣٦- عن أبى هريرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن بنى إسرائيل كانت تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبى قام نبى وإنه لا نبى بعدى قالوا يا نبى الله فما يكون بعدك قال يكون خلفاء وتكثر قالوا فما تأمرنا قال وفوا ببيعة الأول وأدوا إليهم ما عليكم فإن الله سائلهم عن الذى بكم وفى لفظ سائلهم عما استرعاهم (ابن جرير) [كنز العمال ١٤٣٨٠]

ج ٣٩ ص ١٥٠
أخرجه أيضًا: ابن حبان (١٤/١٤٢، رقم ٦٢٤٩) ، وأحمد (٢/٢٩٧، رقم٧٩٤٧) .
٤٢٢٣٧- أن ثلاثة نفر من بنى إسرائيل أبرص وأقرع وأعمى بدا لله أن يبتليهم فبعث إليهم ملكا فأتى الأبرص فقال أى شىء أحب إليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرنى الناس فمسحه فذهب وأعطى لونا حسنا وجلدا حسنا فقال أى المال أحب إليك قال الإبل فأعطى ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها وأتى الأقرع فقال أى شىء أحب إليك فقال شعر حسن ويذهب هذا عنى قد قذرنى الناس فمسحه فذهب وأعطى شعراً حسناً فقال فأى المال أحب إليك قال البقر فأعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها وأتى الأعمى فقال أى شىء أحب إليك قال يرد الله إلىّ بصرى فأبصر به الناس فمسحه فرد الله إليه بصره فقال فأى المال أحب إليك قال الغنم فأعطاه شاة والدا فأنتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الإبل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم ثم إنه أتى الأبرص فى صورته وهيئتة فقال رجل مسكين تقطعت به الحبال فى سفره فلا بلاغ اليوم إلا بالله ثم بك أسألك بالذى أعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال
ج ٣٩ ص ١٥٢بعيرا أتبلغ عليه فى سفرى فقال له إن الحقوق كثيرة فقال له كأنى أعرفك ألم تكن أبرص يقذرك الناس فقيرا فأعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت وأتى الأقرع فى صورته وهيئته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال له إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت وأتى الأعمى فى صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بى الحبال فى سفرى فلا بلاغ اليوم إلا بالله ثم بك أسألك بالذى رد عليك بصرك شاة أتبلغ بها فى سفرى فقال قد كنت أعمى فرد الله بصرى وفقيرا فخذ ما شئت فوالله لا أجهدك اليوم بشىء أخذته لله فقال أمسك مالك فإنما ابتليتم فقد رضى الله عنك وسخط على صاحبيك (البخارى، ومسلم عن أبى هريرة) [كنز العمال ٤٠٤٦١]

ج ٣٩ ص ١٥١
أخرجه البخارى (٣/١٢٧٦، رقم ٣٢٧٧) ، ومسلم (٤/٢٢٧٥، رقم ٢٩٦٤) .
٤٢٢٣٨- عن أبى هريرة: أن ثمامة بن أثال أسلم وأمره النبى - صلى الله عليه وسلم - أن يغتسل ثم أمره أن يصلى (أبو نعيم) [كنز العمال ٢٧٤٧٠]

ج ٣٩ ص ١٥٣
أخرجه أبو نعيم (٩/٣٦) .
٤٢٢٣٩- عن أبى هريرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن جريجا الراهب كان متعبداً فى صومعة زمن بنى اسرائيل وكان له أم تأتيه فتقول يا جريج فتقطع صلاته فيكلمها فأتته يوما فجعلت تنادى يا جريج فجعل لا يكلمها ولا يقطع صلاته ويقول يا رب أمى وصلاتى فلا يكلمها فلما رأت العجوز ذلك خرجت وقالت اللهم إن كان جريج يسمع كلامى ولا يكلمنى فلا تمته حتى ينظر فى أعين المومسات وكانت راعية وراع يأويان إلى ديره فوقع الراعى فحملت وكان أهل القرية يعظمون الزنا إعظاما شديداً فلما ولدت أخذها أهل القرية فقالوا ممن فقالت من جريج الراهب نزل فوقع بى فحملت فأتاه قومه فنادوه يا جريج فجعل يقول يا رب قومى وصلاتى وجعل لا يكلمهم فلما رأوا ذلك ضربوا صومعته بالفؤس فلما رأى ذلك نزل إليهم فقال ما
ج ٣٩ ص ١٥٤لكم قالوا ذكرت هذه أنها ولدت منك فضحك ثم صلى ركعتين ثم وضع يده على رأس المولود فقال من أبوك قال الراعى الذى كان يأوى معها إلى ديرك فلما رأى قومه ذلك جزعوا ذلك مما صنعوا به وقالوا دعنا نبنى صومعتك من ذهب وفضة قال لا أعيدوها على ما كانت قال له قومه ولم ضحكت ونحن نريد بك ما نريد من القتل والشتم قال ذكرت دعوة والدتى ألا أموت حتى أنظر فى أعين المومسات فقال رسول الله عليه وسلم والذى نفسى بيده لو دعت الله أن يخزيه لأخزاه ولكنها دعت أن ينظر فنظر (الحكيم)
أورده الحكيم (٤/٦) .
٤٢٢٤٠- عن أبى هريرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن جزءاً من سبعين جزءاً من النبوة تأخير السحور وتبكير الإفطار وإشارة الرجل بأصبعه فى الصلاة (عبد الرزاق وفيه عمرو بن راشد ضعفوه) [كنز العمال ٢٤٤٦١]
أخرجه عبد الرزاق (٢/٢٥٠، رقم ٣٢٤٦) .
٤٢٢٤١- عن أبى هريرة قال: إن خشيت من الصبح فواتا فبادر بالركعة الأولى فإن سبقت بها الشمس فلا تعجل بالآخرة أن تكملها (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٢٦٩٠]

ج ٣٩ ص ١٥٥
أخرجه عبد الرزاق (١/٥٨٦،رقم ٢٢٣٣) .
٤٢٢٤٢- عن أبى هريرة: أن رجلاً أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - فأقر عنده بالزنا فأمر به فرجم فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - والذى بعث محمداً بالنبوة لقد رأيته فى أنهار الجنة يتقمص قلت ما يتقمص قال يتنعم (ابن جرير) [كنز العمال ١٣٥٥٤]
٤٢٢٤٣- عن أبى هريرة: أن رجلاً جاء إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - يشكو جاره فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم - اصبر ثم أتاه الثانية ليشكوه فقال له اصبر ثم أتاه الثالثة ليشكوه فقال له اصبر ثم أتاه الرابعة ليشكوه فقال له اذهب فأخرج متاعك فضعه على الطريق فجعل لا يمر به أحد إلا قال اللهم العنه اللهم اخزه فقال يا فلان ارجع إلى منزلك فوالله لا أوذيك أبداً (البيهقى فى شعب الإيمان) [كنز العمال ٢٥٦١٦]
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/٧٩، رقم ٩٥٤٧) .

ج ٣٩ ص ١٥٦
٤٢٢٤٤- عن أبى هريرة: أن رجلاً سأل النبى - صلى الله عليه وسلم - عقالا من المغنم فأعرض عنه ثم عاد فأعرض عنه فلما أكثر عليه قال من لك بعقال من نار (ابن عساكر) [كنز العمال ١١٦٠١]
أخرجه ابن عساكر (٢٢/٤٤٥) .
٤٢٢٤٥- عن أبى سلمة عن أبى هريرة: أن رجلاً سلم على النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال وعليك السلام (عبد الرزاق) [كنز العمال ٢٥٧٤١]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (٥/٢٤٣، رقم ٢٥٦٨١) .
٤٢٢٤٦- عن أبى هريرة: أن رجلاً قال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - أقصر الصلاة فى سفرى قال نعم إن الله يحب أن يؤخذ برخصه كما يحب أن يؤخذ بفريضته (ابن جرير وصححه) [كنز العمال ٢٢٧١٨]
أخرجه أيضًا: ابن عدى (٥/٦٤، ترجمة ١٢٤١) .
٤٢٢٤٧- عن أبى هريرة: أن رجلاً قال للنبى - صلى الله عليه وسلم - إن أبى مات وترك مالا ولم يوص فهل يكفر عنه إذا تصدقت عنه قال نعم (ابن النجار) [كنز العمال ١٧٠٦١]
أخرجه أيضًا: أحمد (٢/٣٧١، رقم ٨٨٢٨) .

ج ٣٩ ص ١٥٧
٤٢٢٤٨- عن أبى هريرة: أن رجلاً قال يا رسول الله الرجل يعمل العمل يسره فإذا اطلع عليه أعجبه فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - لك أجران أجر السر وأجر العلانية (ابن جرير وصححه وقال إن كثيراً من نقله الحديث لم يصححوه لما فى سنده من الاضطراب) [كنز العمال ٨٤٣١]
أخرجه أيضًا: الترمذى (٤/٥٩٤، رقم ٢٣٨٤) وقال: حسن غريب. وابن ماجه (٢/١٤١٢، رقم ٤٢٢٦) ، وابن حبان (٢/٩٩، رقم ٣٧٥) ، والطبرانى فى الأوسط (٥/٧١، رقم ٤٧٠٢) ، وابن عدى (٣/٣٦٣) ، والدارقطنى فى العلل (٨/١٨٣رقم ١٤٩٩) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (٥/٣٧٤، رقم ٧٠٠٣) .
٤٢٢٤٩- عن أبن أبى ذئب عن القاسم بن عباس عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن أبى مكرز رجل من الشام عن أبى هريرة: أن رجلاً قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد فى سبيل الله يبتغى عرضا من الدنيا فقال لا أجر له فأعظم الناس ذلك فقالوا للرجل عد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلعلك لم تفهمه فقال الرجل يارسول الله الرجل يريد الجهاد فى سبيل الله وهو يبتغى من عرض الدنيا فقال لا أجر له فأعظم ذلك الناس فقالو للرجل: عد إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال له الثالثة رجل يريد الجهاد فى سبيل الله وهو يبتغى عرضا من الدنيا فقال لا أجر له وقال قال ابن المدينى أبو مكرز مجهول ولم ير عنه غير ابن الأشج والقاسم مجهول لم يرو عنه غير ابن أبى ذئب [كنز العمال ١١٣٦٨]

ج ٣٩ ص ١٥٨
أخرجه ابن عساكر (١٠/١١٢) .