حرف الميم
٥٥٣ فقرة، ج ٤١ ص ٣٥٨
الصفحة ٩ من ١٤
- ج ٤١ ص ٤٠٨
٤٥٥٠٨- من أراد أن يصوم فليتسحر ولو بشربة ماء (أبو يعلى)
- ج ٤١ ص ٤٠٩
٤٥٥٠٩- من أراد أن يعلم ماله عند الله فلينظر ما لله عنده (الدارقطنى فى الأفراد عن أنس. أبو نعيم فى الحلية عن أبى هريرة وعن سمرة)
-
٤٥٥١٠- من أراد أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه كما يقرأ ابن عبد (الطبرانى عن ابن عمرو)
-
٤٥٥١١- من أراد أن يلقى الله طاهرا مطهرا فليتزوج الحرائر (ابن ماجه أنس)
-
٤٥٥١٢- من أراد أن ينام على فراشه من الليل فنام على يمينه ثم قرأ {قل هو الله أحد} مائة مرة فإذا كان يوم القيامة يقول له الرب يا عبدى ادخل على يمينك الجنة (الترمذى عن أنس)
-
٤٥٥١٣- من أراد أن ينظر إلى رجل نور قلبه فلينظر إلى سلمان (ابن مردويه فى أماليه، وابن عساكر عن أبى هريرة وسنده لا بأس به)
-
٤٥٥١٤- من أراد أن ينظر إلى شهيد على وجه الأرض فلينظر إلى طلحة بن عبيد الله (الحاكم وتعقب، وابن عساكر عن جابر)
-
٤٥٥١٥- من أراد أن ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى أبى بكر (الطبرانى، وأبو نعيم فى المعرفة عن عائشة وضعف)
- ج ٤١ ص ٤١٠
٤٥٥١٦- من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله كما يذوب الملح فى الماء (أحمد، ومسلم، عن أبى هريرة. مسلم عن سعد)
-
٤٥٥١٧- من أراد أهل هذه البلدة بسوء أذابه الله فى النار كما يذوب الملح فى الماء (عبد الرزاق عن أبى هريرة)
-
٤٥٥١٨- من أراد الآخرة وسعى لها سعيها كتب الله له غناه فى قلبه فكف عليه ضيعته فيصبح غنيا، ويمسى غنيا، ومن أراد الدنيا وسعى لها سعيها أفشى الله عليه ضيعته، وكتب فقره فى قلبه، فيصبح فقيرا، ويمسى قيرا (ابن النجار عن أنس)
-
٤٥٥١٩- من أراد الحج فليتعجل (أحمد، وأبو داود، والحاكم، والبيهقى عن ابن عباس)
-
٤٥٥٢٠- من أراد الحج فليتعجل، فإنه قد يمرض المريض، وتضل الضالة وتعرض الحاجة (أحمد، وابن ماجه عن الفضل بن عباس)
-
٤٥٥٢١- من أراد الحجامة فليتحر سبعة عشر، وتسعة عشر، وإحدى وعشرين لا يتبيغ بأحدكم الدم فيقتله (ابن ماجه عن أنس)
- ج ٤١ ص ٤١١
٤٥٥٢٢- من أراد الحجامة فليتحر سبعة عشر أو تسعة عشر أو إحدى وعشرين ولا يتبيغ بأحدكم الدم فيقتله (ابن ماجه عن أنس بن مالك)
-
٤٥٥٢٣- من أراد الحفظ فعليه بالعسل (الديلمى)
-
٤٥٥٢٤- من أراد بر الوالدين فليرض الشعراء (الديلمى)
-
٤٥٥٢٥- من أراد عزا بلا عشيرة فليتق الله (الديلمى)
-
٤٥٥٢٦- من أراد علم الأولين والأخرين فليتدبر القرآن (الطبرانى)
-
٤٥٥٢٧- من أراد علم الأولين والآخرين فليثور (فى الأصل فليشور وفى المنتخب فليثور أى لينقر عنه وليفكر فى معانيه مجمع القرآن (الديلمى عن أنس)
-
٤٥٥٢٨- من أراد كنز الجنة فعليه بلا حول ولا قوة إلا بالله (الطبرانى، وابن النجار عن فضالة بن عبيد)
-
٤٥٥٢٩- من أراد منكم أن لا يحول بينه وبين قلبه أحد فليفعل (أبو داود عن أبى سعيد)
-
٤٥٥٣٠- من أراد منكم أن يستر أخاه المؤمن بطرف ثوبه فليفعل (الديلمى عن جابر)
-
٤٥٥٣١- من أراد وجه الله أراد الله وجهه (الديلمى)
- ج ٤١ ص ٤١٢
٤٥٥٣٢- من أرسل نفقة فى سبيل الله وأقام فى بيته فله بكل درهم سبعمائة درهم ومن غزا بنفسه فى سبيل الله وأنفق فى وجهه كل ذلك فله بكل درهم ألف درهم (ابن ماجه عن الحسن بن على، وأبى الدرداء، وأبى هريرة، وأبى أمامة، وابن عمر، وابن عمرو، وجابر، وعمران بن حصين)
-
٤٥٥٣٣- من أرضى الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس ومن أسخط الناس برضا الله كفاه الله مؤنة الناس (الترمذى، وأبو نعيم فى الحلية عن عائشة)
-
٤٥٥٣٤- من أرضى سلطانا بما يسخط ربه خرج من دين الله (الحاكم عن جابر)
-
٤٥٥٣٥- من أرضى والديه فقد أرضى الله، ومن أسخط والديه فقد أسخط الله (ابن النجار عن أنس)
-
٤٥٥٣٦- من أرعب صاحب بدعة ملأ قلبه أمنا وإيمانا، ومن انتهر صاحب بدعة آمنه الله من الفزع الأكبر، ومن أهان صاحب بدعة رفعه الله فى الجنة درجة، ومن لان له لقيه تبشبشا فقد استخف بما أنزل على محمد (ابن عساكر عن ابن عمر)
- ج ٤١ ص ٤١٣
٤٥٥٣٧- من أرى الناس فوق ما عنده من الخشية فهو منافق (الديلمى، وابن النجار عن أبى ذر)
-
٤٥٥٣٨- من أرى عينيه فى المنام ما لم تريا كلف أن يعقد بين شعيرتين يوم القيامة (ابن جرير عن ابن عباس)
-
٤٥٥٣٩- من أرى عينيه ما لم تريا حرم الله عليه الجنة (الدارقطنى فى الأفراد عن أنس)
-
٤٥٥٤٠- من أرى فوق ما عنده من الخشية فهو منافق (ابن النجار عن أبى ذر)
-
٤٥٥٤١- من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد (أبو داود، والترمذى، والنسائى عن ابن عمرو)
-
٤٥٥٤٢- من أزلفت إليه يد فإن عليه من الحق أن يجزى بها، فإن لم يفعل فليظهر الثناء، فإن لم يفعل فقد كفر النعمة (ابن أبى الدنيا فى قضاء الحوائج، وابن عساكر عن يحيى بن صيفى مرسلاً)
-
٤٥٥٤٣- من أساء بأخيه الظن فقد أساء بربه، إن الله يقول {اجتنبوا كثيرا من الظن} (ابن النجار عن عائشة)
-
٤٥٥٤٤- من أسبغ الوضوء فى البرد الشديد كان له من الأجر كفلان التخريج (الطبرانى فى الأوسط عن على)
- ج ٤١ ص ٤١٤
٤٥٥٤٥- من أسبل إزاره فى صلاته خيلاء فليس من الله فى حل ولا حرام (أبو داود عن ابن مسعود)
-
٤٥٥٤٦- من أسخط الله فى رضا الناس سخط الله وأسخط عليه من أرضاه، ومن أرضى الله فى سخط الناس رضى الله عنه وأرضى عنه من أسخط فى رضاه حتى يزينه ويزين قوله وعمله فى عينيه (الطبرانى عن ابن عباس)
-
٤٥٥٤٧- من أسدى إلى قوم نعمة فلم يشكروها له فدعا عليهم استجيب له (الشيرازى عن ابن عباس)