[١٢٠]

[١٢٠] من أحسن مِنْكُم فِي الْإِسْلَام المُرَاد بِهِ الدُّخُول فِيهِ بِالظَّاهِرِ وَالْبَاطِن وَيكون مُسلما حَقِيقَة وبالإساءة عدم الدُّخُول فِيهِ بِالْقَلْبِ والانقياد ظَاهرا وَهُوَ النِّفَاق