٥٥٠٠

٢٠٤ فقرة، ج ١ ص ٥٥٠٠

الصفحة ٣ من ٦

(حم طب) عَن ابن عمرو.

ج ١ ص ٥٥٣٩
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٢٨ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٢٨٢٧
ج ١ ص ٥٥٤٠٥٥٤٠ - خَصْلَتانِ لَا يَجْتَمِعانِ فِي مُنافِقٍ: حُسْنُ سَمْتٍ وَلَا فِقْهٌ فِي الدِّينِ
(ت) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٢٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٥٤١٥٥٤١ - خَصْلَتانِ لَا يُحافِظُ عَلَيْهِما عَبْدٌ مُسْلِمٌ إلَاّ دَخَلَ الجَنَّةَ أَلا وَهُما يَسِيرٌ ومَنْ يَعْمَلْ بِهِما قَلِيلٌ يُسَبِّحُ الله فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْراً وَيَحْمَدُهُ عَشْراً وَيُكبِّرُهُ عَشْراً فَذَلِكَ خَمْسُونَ ومائَةٌ باللِّسانِ وألْفٌ وخَمْسُمائَةِ فِي المِيزانِ ويُكَبِّرُ أرْبَعاً وثلاثِينَ إِذا أخَذَ مَضْجِعَهُ وَيَحْمَدُهُ ثَلَاثًا وثلاثِينَ ويُسَبِّحُ ثَلاثاً وثَلاثِينَ فَتِلْكَ مائَةٌ باللِّسانِ وألْفٌ فِي المِيزانِ فأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي اليَوْمِ واللَّيْلَةِ ألْفَيْنِ وخَمْسَمائَةِ سَيِّئَةٍ
(حم خد ٤) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٣٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٥٤٢٥٥٤٢ - خُفِّفَ على دَاوُدَ القُرْآنُ فَكانَ يأْمُرُ بِدَوَابِّهِ فَتُسْرَجُ فَيَقْرَأُ القُرْآنَ مِنْ قَبْلِ أنْ تسْرَجَ دَوَابُّهُ وَلَا يأْكُلُ إِلَّا مِنْ عَمَلِ يَدِهِ
(حم خ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٣١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٥٤٣٥٥٤٣ - خَلَّفْتُ فِيكُمْ شَيْئَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُما: كِتابَ الله وسنتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحَوْضَ
(أَبُو بكر الشَّافِعِي فِي الغيلانيات) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٣٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٥٤٤٥٥٤٤ - خَلَقَ الله آدَمَ على صُورَتِهِ وطُولُهُ سِتُّونَ ذِراعاً ثُمَّ قالَ: اذْهَبْ فَسَلِّمْ على أُولَئِكَ النَّفَرِ وَهُمْ نَفَرٌ مِنَ المَلائِكَةِ جُلُوسٌ فاسْتَمِعْ مَا يُحَيُّونَكَ فإنَّها تَحِيَّتُكَ وتَحِيَّةُ ذُرِّيَتِكَ فَذَهَبَ فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقالُوا: السَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ الله فَزادُوهُ وَرَحْمَةُ الله فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ الجَنَّةَ على صُورَةِ آدَمَ فِي طُولِهِ سِتُّونَ ذِرَاعاً فَلَمَ تَزَل الخَلْقُ تَنْقُصُ بَعْدَهُ حَتَّى الآن
(حم ق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٣٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٥٤٥٥٥٤٥ - خَلَقَ الله آدَمَ فَضَرَبَ كَتِفَهُ اليُمْنَى فأخْرَجَ ذُرِّيَةً بيْضاءَ كأَنَّهُمُ اللَّبَنُ ثُمَّ ضَرَبَ كَتِفَهُ اليُسْرَى فَخَرَجَ ذُرِّيَّةٌ سَوْداءُ كأنَّهُمْ الحَمَمُ قالَ: هؤلاء في الجنة ولا أبالي وهؤلاء في النَّارِ وَلَا أُبالِي
(ابْن عَسَاكِر) عَن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٣٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٥٤٦٥٥٤٦ - خَلَقَ الله التُّرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ وَخَلَقَ فِيها الجِبالَ يَوْمَ الأَحَدِ وَخَلَقَ الشَّجَرَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وخَلَقَ المَكْرُوهَ يَوْمَ الثُّلاثاءِ وَخَلَقَ النُّورَ يَومَ الأَرْبِعاءِ وَبَثَّ فِيها الدَّوابَّ يَوْمَ الخَمِيسِ وَخَلَقَ آدَمَ بَعْدَ العَصْرِ مِنْ يَوْمِ الجُمُعَةِ فِي آخِرِ الخَلْقِ فِي آخِرِ ساعَةٍ مِنْ ساعاتِ الجُمُعَةِ فِيما بَيْنَ العَصْرِ إِلَى اللَّيْلِ
(حم م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٣٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٥٤٧٥٥٤٧ - خَلَقَ الله مائَةَ رَحْمَةٍ فَوَضَعَ رَحْمَةً وَاحِدَةً بَيْنَ خَلْقِهِ يَتَراحَمُونَ بِها وَخَبأَ عِنْدَهُ مائَةً إِلَّا واحِدَةً
(م ت) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٣٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٥٤٨٥٥٤٨ - خَلَقَ الله يَحْيَى بنَ زَكَرِيا فِي بَطْنِ أُمِّهِ مُؤمِناً وَخَلَقَ فِرْعَوْنَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ كافرا
(عد طب) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٣٢٣٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٥٤٩٥٥٤٩ - خُلِقَتِ المَلائِكَةُ مِنْ نُورٍ وَخُلِقَ الجانُّ مِنْ مارِجٍ مِنْ نارٍ وَخُلِقَ آدَمُ مِمَّا وُصِفَ لكم
(حم م) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٣٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٥٥٠٥٥٥٠ - خَلِّلْ أصابِعَ يَدَيْكَ وَرِجْلَيْكَ
(حم) عَن ابْن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٣٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٥٥١٥٥٥١ - خَمْسٌ بِخَمْسٍ مَا نَقَضَ قَوْمٌ العَهْدَ إِلَّا سُلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوُّهُمْ وَمَا حَكَمُوا بِغَيْرِ مَا أنْزَلَ الله إِلَّا فَشا فِيهِمُ الفَقْرُ وَلَا ظَهَرَتْ فِيهِمُ الفاحِشَةُ إِلَّا فَشا فِيهِمُ المَوْتُ وَلَا طفَّفُوا المِكْيالَ إِلَّا مُنِعُوا النَّباتَ وأُخِذُوا بالسِّنِينَ وَلَا مَنَعُوا الزّكاةَ إِلَّا حُبِسَ عَنْهُمْ القطر
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٣٢٤٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٥٥٢٥٥٥٢ - خَمْسٌ تَجِبُ لِلْمُسْلِمِ على أخِيهِ: رَدُّ السَّلَامِ وتَشْمِيتُ العاطِس وإجابَةُ الدَّعْوَةِ وَعِيادَةُ المَريضِ واتِّباع الجنازة
(د) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٤١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٥٥٣٥٥٥٣ - خَمْسُ صَلَواتٍ افْتَرَضَهُنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ مَنْ أحْسَنَ وُضُوءهُنَّ وَصَلاهُنَّ لِوَقْتِهِنَّ وأتَمَّ رُكُوعَهُنَّ وَخُشُوعَهُنَّ كانَ لَهُ على الله عَهْدٌ أنْ يَغْفِرَ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلَيْسَ لَهُ على الله عَهْدٌ إنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وإنْ شاءَ عَذَّبَهُ
(د هق) عَن عبَادَة بن الصامت.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٤٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٥٥٤٥٥٥٤ - خَمْسُ صَلَواتٍ كَتَبَهُنَّ الله على العبادِ فَمَنْ جاءَ بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئاً اسْتِخْفافاً بِحَقِّهِنَّ كانَ لَهُ عِنْدَ الله عَهْدٌ أنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ ومَنْ لَمْ يأتِ بِهِنَّ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ الله عَهْدٌ إنْ شاءَ عَذَّبَهُ وإنْ شاءَ أدْخَلَهُ الجَنَّةَ
(مَالك حم د ن هـ حب ك) عَن عبَادَة بن الصامت.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٤٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٥٥٥٥٥٥٥ - خَمْسُ فَوَاسِقَ تُقْتَلْنَ فِي الحِلِّ والحَرَمِ: الحَيِّةُ والغُرابُ الأبْقعُ والفأْرَةُ والكَلْبُ العَقُورُ والحُدَيَّا
(م ن هـ) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٤٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٥٥٦٥٥٥٦ - خَمْسٌ قَتْلُهُنَّ حَلَالٌ فِي الحَرَمِ: الحَيَّةُ والعَقْرَبُ والحِدْأةُ والفَأْرَةُ والكَلْبُ العَقُورُ
(د) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٤٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٥٥٧٥٥٥٧ - خَمْسٌ كُلُّهُنَّ فاسِقَةٌ يَقْتُلُهُنَّ المُحْرِمُ ويُقْتَلْنَ فِي الحَرَمِ: الفأْرَة والعَقْرَبُ والحَيَّة والكَلْبُ العَقُورُ والغُرابُ
(حم) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٣٢٤٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٥٥٥٨٥٥٥٨ - خَمْسٌ لَيْسَ لَهُنَّ كَفَّارَةٌ: الشِّرْكُ بِاللَّه وقَتْلُ النَّفْسِ بِغَيْرِ حَقَ وبُهْتُ المُؤمِنِ والفِرارُ مِنَ الزَّحْفِ وَيَمِينٌ صابِرَةٌ يَقْتَطِعُ بِها مَالا بِغَيْرِ حق
(حم أَبُو الشَّيْخ فِي التوبيخ) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]