٧٧٠٠

٢٠٢ فقرة، ج ١ ص ٧٧٠٠

الصفحة ٤ من ٦

(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٣١٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٧٦٠٧٧٦٠ - قالَ الله تَعَالى: الْكِبْريَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِداً مِنْهُمَا قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ
(حم د هـ) عَن أبي هُرَيْرَة (هـ) عن ابن عباس.

ج ١ ص ٧٧٥٩
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٣١١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٧٦١٧٧٦١ - قالَ الله تَعَالَى: المُتَحَابُّونَ فِي جَلَالِي لَهُمْ منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء
(ت) عن معاذ.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٣١٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٧٦٢٧٧٦٢ - قالَ الله تَعَالَى: أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ مَنْ عَمِلَ عَمَلاً أَشْرَكَ فِيهِ مَعِي غَيْرِي تَرَكْتُهُ وَشِرْكَهُ
(م هـ) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٣١٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٧٦٣٧٧٦٣ - قال الله تعالى: أَنَا خَلَقْتُ الرَّحِمَ وَشَقَقْتُ لَها اسْماً مِنْ اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته وَمَنْ بَتَّهَا بَتَتُّهُ
(حم خد د ت ك) عَن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف (ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٣١٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٧٦٤٧٧٦٤ - قال الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بِي إِنْ ظَنَّ خَيْراً فَلَهُ وَإِنْ ظَنَّ شرا فله
(حم) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٣١٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٧٦٥٧٧٦٥ - قال الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بِي فَلْيَظُنَّ بِي مَا شَاء
(طب ك) عن واثلة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٣١٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٧٦٦٧٧٦٦ - قالَ الله عَزَّ وَجَلَّ: أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ
(حم ق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٣١٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٧٦٧٧٧٦٧ - قالَ الله تَعَالَى: إِنَّ الْمُؤْمِنَ مِنِّي بِعَرْضِ كُلِّ خَيْرٍ أَنِّي أَنْزِعُ نَفْسَهُ مِنْ بَيْنِ جَنْبَيْهِ وَهُوَ يَحْمَدُنِي
(الْحَكِيم) عَن ابْن عَبَّاس وأبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٣١٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٧٦٨٧٧٦٨ - قالَ الله تَعَالى: إِنَّ أُمَّتَكَ لَا يَزَالُونَ يقُولُونَ مَا كَذَا مَا كَذَا حَتَّى يَقُولُوا: هذَا الله خَلَقَ الخَلْقَ فَمَنْ خَلَقَ الله تعالى
(حم م) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٣١٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٧٦٩٧٧٦٩ - قالَ الله تَعَالى: حَقَّتْ مَحَبَّتِي عَلَى المُتَحَابِّينَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلا ظِلِّي
(ابْن أبي الدُّنْيَا فِي كتاب الإخوان) عَن عبَادَة بن الصَّامِت.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٣٢٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٧٧٠٧٧٧٠ - قالَ الله تَعَالى: حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَوَاصِلِينَ فِيَّ وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَنَاصِحِينَ فِيَّ وَحَقَّتْ مَحبَّتِي لِلْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ ; المُتَحَابُّونَ فِيَّ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ يَغْبِطُهُمْ بِمَكانِهِمْ النَّبِيُّونَ وَالصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ
(حم طب ك) عن عبادة بن الصامت.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٣٢١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٧٧١٧٧٧١ - قالَ الله تَعَالى: سَبَقَتْ رَحْمَتَي غَضَبِي
(م) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٣٢٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٧٧٢٧٧٧٢ - قالَ الله تَعَالى: شَتَمَنِي ابْنُ آدَمَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَشْتُمَنِي وَكَذَّبَنِي وَمَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُكَذِّبَنِي أَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُه: إِنَّ لِي وَلَداً وَأَنَا الله الأَحَدُ الصَّمَدُ لمْ أَلِدْ وَلَمْ أُوْلَدْ وَلَمْ يَكُنْ لي كُفُواً أَحَدٌ وَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّاي فَقَوْلهُ: لَيْسَ يُعِيدُنِي كَمَا بَدَأَنِي وَلَيْسَ أَوَّلُ الخلْقِ بَأَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ إِعَادَتِهِ
(حم خَ ن) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٣٢٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٧٧٣٧٧٧٣ - قالَ الله تَعَالى: عَبْدِي إِذَا ذَكَرْتَنِي خَالِياً ذَكَرْتُكَ خَالِياً وَإِنْ ذَكَرْتَنِي فِي مَلإٍ ذَكَرْتُكَ فِي مَلإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ وَأَكْبَرَ
(هَب) عَن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٣٢٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٧٧٤٧٧٧٤ - قالَ الله تَعَالى: عَبْدِي أَنَا عِنْدَ ظَنِّكَ بِي وَأَنَا مَعَكَ إِذَا ذَكَرْتَنِي
(ك) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٣٢٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٧٧٥٧٧٧٥ - قالَ الله تَعَالى: قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ: {الحَمْدُ لله رَبِّ الْعَالَمِينَ} قالَ الله: حمدني عبدي فإذا قال: {الرحمن الرحيم} قال الله: أثنى عَلَيَّ عَبْدِي فَإِذَا قالَ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} قالَ: مَجَّدَنِي عَبْدِي فَإِذَا قالَ: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإياك نستعين} قال: هذا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ فَإِذَا قالَ: {اهْدِنَا الصَّرَاطَ المُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} قَالَ: هذا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ
(حم م ٤) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٣٢٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٧٧٦٧٧٧٦ - قالَ الله تَعَالى: كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ فَزَعَمَ أَنِّي لَا أَقْدِرُ أَنْ أعِيدَهُ كَمَا كَانَ وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ: لِي وَلَدٌ فَسُبْحَانِي أَنْ أَتَّخِذَ صَاحِبَةً أو ولدا
(خ) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٣٢٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٧٧٧٧٧٧٧ - قالَ الله تَعَالى: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالصَّيَامُ جُنَّةٌ وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَصْخَبْ وَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم عِنْدَ الله أَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا: إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ بِفِطْرِهِ وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ
(ق ن) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٣٢٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٧٧٨٧٧٧٨ - قالَ الله تَعَالى لِلنَّفْسِ: اخْرُجِي قالَتْ: لَا أخرج إلا كارهة
(خد) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٣٢٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٧٧٧٩٧٧٧٩ - قالَ الله تَعَالى: مَنْ عَلِمَ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى مَغْفِرَةِ الذُّنُوبِ غَفَرْتُ لَهُ وَلَا أُبَالِي مَا لَمْ يُشْرِكْ بِي شَيْئاً
(طب ك) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]