٨٢٠٠
٢٠١ فقرة، ج ١ ص ٨٢٠٠
الصفحة ٥ من ٦
- ج ١ ص ٨٢٧٩
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٨٤٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٢٨٠٨٢٨٠ - الْعَبَّاسُ وَصِيِّي وَوَارِثي
(خطّ) عَن ابْن عَبَّاس.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٨٤٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٢٨١٨٢٨١ - الْعَبْدُ المُطِيعُ لِوَالِدَيْهِ وَلِرَبِّهِ فِي أَعْلَى عَلِّيِّينَ
(فر) عن أنس.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٨٤٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٢٨٢٨٢٨٢ - الْعَبْدُ عِنْدَ ظَنِّهِ بِالله وَهُوَ مَعَ مَنْ أحب
(أبو الشيخ) عن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٣٨٤٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٢٨٣٨٢٨٣ - العبد من الله وهو منه ما لم يُخْدَمْ فَإِذَا خُدِمَ وَقَعَ عَلَيْهِ الْحِسَابُ
(ص هب) عن أبي الدرداء.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٨٤٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٢٨٤٨٢٨٤ - الْعُتُلُّ الزَّنِيمُ الْفَاحِشُ اللئِيمُ
(ابْن أبي حَاتِم) عن موسى بن عقبة مرسلا.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٨٤٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٢٨٥٨٢٨٥ - الْعُتُلُّ كُلُّ رَغِيبِ الجَوْفِ وَثِيقِ الخُلُقِ أَكُولٍ شَرُوبٍ جَمُوعٍ لِلْمَالِ مَنُوعٍ لَهُ
(ابْن مرْدَوَيْه) عن أبي الدرداء.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٨٤٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٢٨٦٨٢٨٦ - العجم يبدءون بكبارهم إذا كتبوا فإذا كتب أَحَدُكُمْ إِلَى أَحَدٍ فَلْيَبْدَأَ بِنَفْسِهِ
(فر) عَن أبي هريرة.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٨٤٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٢٨٧٨٢٨٧ - الْعَجْوَةُ مِن فَاكِهَةِ الجَنَّةِ
(أَبُو نعيم فِي الطب) عن بريدة.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٨٥١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٢٨٨٨٢٨٨ - الْعَجْوَةُ وَالصَّخْرَةُ وَالشَّجَرَةُ مِنَ الجَنَّة
(حم هـ ك) عن رافع بن عمرو المزني.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٨٥٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٢٨٩٨٢٨٩ - الْعِدَةُ دَيْنٌ
(طس) عَن عَليّ وَعَن ابْن مسعود.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٨٥٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٢٩٠٨٢٩٠ - الْعِدَةُ دَيْنٌ وَيْلٌ لِمَنْ وَعَدَ ثُمَّ أَخْلَفَ وَيْلٌ لِمَنْ وَعَدَ ثُمَّ أَخْلَفَ وَيْلٌ لِمَنْ وَعَدَ ثُمَّ أَخْلَفَ
(ابْن عَسَاكِر) عَن عَليّ.
-
[حكم الألباني]
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٨٥٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٢٩٢٨٢٩٢ - الْعَدْلُ حَسَنٌ وَلَكِنْ فِي الأُمَرَاءِ أَحْسَنُ السَّخَاءُ حَسَنٌ وَلَكِنْ فِي الأَغْنِيَاءِ أَحْسَنُ الْوَرَعُ حَسَنٌ وَلَكِنْ فِي الْعُلَمَاءِ أَحْسَنُ الصَّبْرُ حَسَنُ وَلَكِنْ فِي الْفُقَرَاءِ أَحْسَنُ التَّوْبَةُ حَسَنٌ وَلَكِنْ فِي الشَّبَابِ أَحْسَنُ الحَيَاءُ حَسَنٌ وَلَكِنْ فِي النِّسَاءِ أحسن
(فر) عن علي.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٨٥٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٢٩٣٨٢٩٣ - الْعَرَبُ لِلْعَرَبُ أَكْفَاءٌ وَالمَوَالِي أَكْفَاءٌ لِلْمَوَالِي إلَاّ حائك أو حجام
(هق) عن عائشة.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٨٥٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٢٩٤٨٢٩٤ - الْعَرَبُونُ لِمَنْ عَرْبَنَ
(خطّ فِي رُوَاة مَالك) عن ابن عمر.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٨٥٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٢٩٥٨٢٩٥ - الْعَرْشُ مِنْ يَاقُوتَةٍ حمْرَاءَ
(أَبُو الشَّيْخ فِي العظمة) عن الشعبي مرسلا.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٨٥٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٢٩٦٨٢٩٦ - الْعُرْفُ يَنْقَطِعُ فِيمَا بَيْنَ النَّاسِ وَلَا يَنْقَطِعُ فِيمَا بَيْنَ الله وَبَيْنَ مَنْ فَعَلَهُ
(فر) عن أبي اليسر.
-
[حكم الألباني]
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٨٦١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٢٩٨٨٢٩٨ - العشر عشر الأضحى والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر
(حم ك) عن جابر.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٨٦٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٨٢٩٩٨٢٩٩ - الْعَصَبِيَّةُ أَنْ تُعِينَ قَوْمَكَ عَلَى الظُّلْمِ
(هق) عن واثلة.
-
[حكم الألباني]