٨٧٠٠

٢٠٦ فقرة، ج ١ ص ٨٧٠٠

الصفحة ٤ من ٦

(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٦٢٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٧٥٨٨٧٥٨ - كان أحب العرق إليه ذراع الشاة
(حم د ابن السني أبو نعيم) عن ابن مسعود.

ج ١ ص ٨٧٥٧
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٦٢٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٧٥٩٨٧٥٩ - كَانَ أَحَبَّ الْعَمَل إِلَيْهِ مَا دُووِمَ عَلَيْهِ وَإِنْ قَلِّ
(ت ن) عَن عَائِشَة وَأم سلمة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٦٣٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٧٦٠٨٧٦٠ - كانَ أَحَبَّ مَا اسْتَتَرَ بِهِ لِحَاجَتِهِ هَدَفٌ أَوْ حَائِشُ نَخْل
(حم م د هـ) عن عبد الله بن جعفر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٦٣١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٧٦١٨٧٦١ - كانَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقاً
(م د) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٦٣٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٧٦٢٨٧٦٢ - كانَ أَحْسَنَ النَّاسِ (صِفَةٍ وَأَجْمَلَهَا كانَ) رَبْعَةً إِلَى الطُّولِ مَا هُوَ بَعِيدَ مَا بَيْنَ المنكبين أَسِيلَ الخَدَّيْنِ شَدِيدَ سَوَادِ الشَّعْرِ أَكْحَلَ الْعَينَيْنِ أهدب الأشفار إذا وطئ بقدمه وطئ بِكُلِّهَا لَيْسَ لَهُ أَخْمَصُ إِذَا وَضَعَ رِدَاءَهُ عَنْ مَنْكِبَيْهِ فَكأَنَّهُ سَبِيكَةُ فِضَّةٍ (وَإِذَا ضَحِكَ يتلألأ)
(البيهقي) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٦٣٣ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٤٣١٩
ج ١ ص ٨٧٦٣٨٧٦٣ - كانَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَأَجْوَدَ النَّاسِ وَأَشْجَعَ النَّاسِ
(ق ت هـ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٦٣٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٧٦٤٨٧٦٤ - كانَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَجْهاً وَأَحْسَنَهُمْ خُلُقاً لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلَا بِالْقَصِيرِ
(ق) عَن الْبَراء.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٦٣٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٧٦٥٨٧٦٥ - كانَ أَخَفَّ النَّاسِ صَلَاةً عَلَى النَّاسِ وَأَطْوَلَ النَّاسِ صَلَاةً لِنَفْسِهِ
(حم ع) عَن أبي واقد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٦٣٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٧٦٦٨٧٦٦ - كَانَ أَخَفَّ النَّاسِ صَلَاةً فِي تَمَامٍ
(م ت ن) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٦٣٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٧٦٧٨٧٦٧ - كانَ إِذَا أَتَى بَابَ قَوْمٍ لَمْ يَسْتَقْبِلِ الْبَابَ مِنْ تِلْقَاءِ وَجْهِهِ وَلَكِنْ مِنْ رُكْنِهِ الأيمن أو الأيسر وَيَقُولُ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ السلَامُ عَلَيْكُمْ
(حم د) عن عبد الله بن بسر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٦٣٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٧٦٨٨٧٦٨ - كانَ إِذَا أَتى مَرِيضاً أَوْ أُتِيَ بِهِ قَالَ: أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبِّ النَّاسِ اشْفِ وَأَنْتَ الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
(ق هـ) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٦٣٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٧٦٩٨٧٦٩ - كانَ إِذَا أَتَاهُ الأَمْرُ يَسُرُّهُ قَالَ: الحَمْدُ لله الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تتِمُّ الصَّالِحَاتُ وَإِذَا أَتَاهُ الأَمْرُ يَكْرَهُهُ قالَ: الحَمْدُ لله عَلَى كُلِّ حال
(ابن السني في عمل اليوم والليلة ك) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٦٤٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٧٧٠٨٧٧٠ - كانَ إِذَا أَتَاهُ الرَّجُلُ وَلَهُ اسْمٌ لَا يُحِبُّهُ حَوَّلَهُ
(ابْن مَنْدَه) عَن عتبَة بن عبد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٦٤١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٧٧١٨٧٧١ - كانَ إِذَا أَتَاهُ الْفَيْءُ قَسَمَهُ فِي يَوْمِهِ فأعطى الآهل حظين وأعطى العزب حَظًّا
(د ك) عَن عَوْف بن مَالك.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٦٤٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٧٧٢٨٧٧٢ - كانَ إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ قالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ فُلَانٍ
(حم ق د ن هـ) عن ابن أبي أوفى.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٦٤٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٧٧٣٨٧٧٣ - كانَ إِذَا أُتِيَ بِبَاكُورَةِ الثَّمَرَةِ وَضَعَهَا عَلَى عَيْنَيْهِ ثُمَّ عَلَى شَفَتَيْهِ (وَقالَ: اللَّهُمَّ كَمَا أَرَيْتَنَا أَوَّلَهُ فَأَرِنَا آخِرَهُ) ثُمَّ يُعْطيهِ مَن يَكُونُ عِنْدَهُ مِنَ الصِّبْيَانِ
(ابْن السّني) عَن أبي هُرَيْرَة (طب) عَن ابْن عَبَّاس (الْحَكِيم) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٦٤٤ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٤٣٢٣
ج ١ ص ٨٧٧٤٨٧٧٤ - كَانَ إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ عَنْهُ أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ؟ فَإِنْ قِيلَ: صَدَقَةٌ قَالَ لأَصْحَابِهِ: كُلُوا وَلَمْ يَأْكُلْ وَإِنْ قِيلَ: هَدِيَّةٌ ضَرَبَ بِيَدِهِ فَأَكَلَ مَعَهُمْ
(ق ن) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٦٤٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٧٧٥٨٧٧٥ - كانَ إِذَا أَخَذَ أَهْلهُ الْوَعْكُ أمَرَ بِالحَسَاءِ فَصُنِعَ ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَحَسَوْا وَكانَ يَقُولُ: إِنَّهُ لَيَرْتُو فُؤَادَ الحَزِينِ وَيَسْرُو عَنْ فُؤَادِ السَّقِيمِ كَمَا تَسْرُو إِحْدَاكُنَّ الْوَسَخَ بِالمَاءِ عَنْ وَجْهِهَا
(ت هـ ك) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٦٤٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٧٧٦٨٧٧٦ - كانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ جَعَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى تحت خده الأيمن
(طب) عن حفصة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٦٤٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٨٧٧٧٨٧٧٧ - كانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ قَرَأَ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكافِرُونَ} حَتَّى يَخْتِمَهَا
(طب) عَن عبَادَة بن أخضر.