٩٠٠١

٢٠٢ فقرة، ج ١ ص ٩٠٠١

الصفحة ٢ من ٦

(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٨٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٠٢٠٩٠٢٠ - كانَ يَأمُرُ مَنْ أَسْلَمَ أَنْ يَخْتَتِنَ (وَلَوْ كانَ ابْنَ ثَمَانِينَ سَنَةً)

ج ١ ص ٩٠١٩
(طب) عَن قَتَادَة الرهاوي.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٨٩ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٤٥٢٦
ج ١ ص ٩٠٢١٩٠٢١ - كانَ يَأمُرُ (نِسَاءَهُ) إِذَا أَرَادَتْ إِحْدَاهُنَّ أَنْ تَنَامَ أَنْ تَحْمَدَ ثَلَاثاً وَثَلَاثِينَ وَتُسَبِّحَ ثَلَاثاً وَثَلَاثِينَ وَتُكَبِّرَ ثَلَاثاً وَثَلَاثِينَ
(ابْن مَنْدَه) عَن حابس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٩٠ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٤٥٢٧
ج ١ ص ٩٠٢٢٩٠٢٢ - كانَ يُبَاشِرُ نِسَاءَهُ فَوْقَ الإِزَارِ وَهُنَّ حُيَّضٌ
(م د) عن ميمونة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٩١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٠٢٣٩٠٢٣ - كانَ يَبْدَأُ إِذَا أَفْطَرَ بِالتَّمْرِ
(ن) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٩٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٠٢٤٩٠٢٤ - كانَ يَبْدُو إلَى التِّلَاعِ
(د حب) عَن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٩٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٠٢٥٩٠٢٥ - كَانَ يَبْعَثُ إِلَى المَطَاهِرِ فَيُؤْتى بِالمَاءِ فَيْشْرَبُهُ يرْجُو بَرَكَةَ أَيْدِي المُسْلِمِينَ
(طس حل) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٨٩٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٠٢٦٩٠٢٦ - كانَ يَبِيتُ اللَّيَالِيَ المَتَتَابِعَةَ طَاوِياً وَأَهْلُهُ لَا يَجِدُونَ عشَاءً وَكانَ أَكْثَرَ خُبْزِهِمْ خُبْزُ الشَّعِيرِ
(حم ت هـ) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٤٨٩٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٠٢٧٩٠٢٧ - كَانَ يَبيعُ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَيَحْبِسُ لأَهْلِهِ قوت سنتهم
(خ) عن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٩٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٠٢٨٩٠٢٨ - كَانَ يَتَحَرَّى صِيَامَ الاثْنَيْنِ وَالخَمِيس
(ت ن) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٩٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٠٢٩٩٠٢٩ - كَانَ يَتَخَتَّمُ بِالْفِضَّةِ
(طب) عَن عبد الله بن جعفر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٩٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٠٣٠٩٠٣٠ - كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَسَارِهِ
(م) عَن أنس (د) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٨٩٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٠٣١٩٠٣١ - كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ
(خَ ت) عَن ابْن عمر (م ن) عَن أنس (حم ت هـ) عَن عبد الله بن جَعْفَر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٩٠٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٠٣٢٩٠٣٢ - كَانَ يَتَخَلَّفُ فِي المَسِيرِ فَيُزْجِي الضَّعِيفَ وَيُرْدِفُ ويدعو لهم
(د ك) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٩٠١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٠٣٣٩٠٣٣ - كَان يَتَعَوَّذُ مِنَ الجَانِّ وَعَيْنِ الإِنْسَانِ حَتَّى نَزَلَت المُعَوِّذَتَانِ فَلَمَّا نَزَلَتَا أَخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ ما سواهما
(ت ن هـ الضياء) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٩٠٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٠٣٤٩٠٣٤ - كَان يَتَعَوَّذُ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ وَدَرْكِ الشَّقَاءِ وَسُوءِ الْقَضَاءِ وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ
(ق ن) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٩٠٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٠٣٥٩٠٣٥ - كَان يَتَفَاءَلُ وَلَا يَتطَّيَرُ وَكَان يُحِبُّ الاسْمَ الحسن
(حم) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٩٠٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٠٣٦٩٠٣٦ - كَانَ يَتَمَثَّلُ بِالشِّعْرِ: ; وَيَأتِيكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لمْ تُزَوِّدِ
(طب) عَن ابْن عَبَّاس (ت) عَن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٩٠٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٠٣٧٩٠٣٧ - كَان يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُقَبِّلُ وَيُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ
(حم) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٩٠٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٠٣٨٩٠٣٨ - كَانَ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
(حم خَ ٤) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٤٩٠٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ٩٠٣٩٩٠٣٩ - كَان يَتَوَضَّأُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
(طب) عَن أم سلمة.