١٠٠٠

٢٬٠١٥ فقرة، ج ١ ص ١٠٠٠

الصفحة ١٧ من ٥١

(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٠٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٣١٨١٣١٨ - إِذا أخَذَ أحَدُكُمْ مَضْجَعَهُ لِيَرْقُدَ فَلْيَقْرأْ بِأمِّ الكِتابِ وَسُورَةٍ فإِنَّ الله يُوكِّلُ بِهِ مَلَكاً يَهُبُّ مَعَهُ إِذا هَبَّ
(ابْن عَسَاكِر) عَن شداد بن أوس.

ج ١ ص ١٣١٧
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٠٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٣١٩١٣١٩ - إِذا أخَذَ المُؤذِّنُ فِي أذانِهِ وَضَعَ الرَّبُّ يَدَهُ فَوْقَ رَأسِهِ فَلَا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يَفْرَغَ مِنْ أذانِهِ وَإِنَّهُ لَيُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ فَإِذا فَرَغَ قالَ الرَّبُّ: صَدَقَ عَبْدِي وشهدت بشهادة الحق فأبشر
(الحاكم في التاريخ فر) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٠٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٣٢٠١٣٢٠ - إِذا أخَذْتَ مَضْجَعَكَ فاقْرأ سُورَةَ الحَشْرِ إنْ مُتَّ مُتَّ شَهِيداً
(ابْن السّني فِي عمل اليوم والليلة) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٠٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٣٢١١٣٢١ - إِذا أدْخَلَ الله المُوحِّدِينَ النَّارَ أماتَهُمْ فِيهَا إِماتَةً فَإِذا أرادَ أنْ يُخْرِجَهُمْ مِنْهَا أمَسَّهُمْ ألَمَ العَذَابِ تِلْكَ السَّاعةَ
(فر) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٠٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٣٢٢١٣٢٢ - إذا أدركتكم الصَّلاةَ وأنْتُمْ فِي مَراحِ الغَنَمِ فَصَلُّوا فِيهَا فإنَّها سَكينَةٌ وَبَرَكَةٌ وَإِذا أدْرَكَتْكُمُ الصَّلاةُ وأنْتُمْ فِي أعْطانِ الإبِلِ فاخْرُجُوا مِنْهَا فَصَلُّوا فإِنَّها جن من جِنٌّ خُلِقَتْ ألَا تَرَوْنَها إِذا نَفَرَتْ كَيْفَ تَشْمَخُ بأنْفِها؟
(الشَّافِعِي هق) عَن عبد الله بن مغفل.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٠٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٣٢٣١٣٢٣ - إِذا ادَّعَتِ المَرأةُ طَلَاقَ زَوْجِها فَجاءَتْ على ذَلِك بِشاهِدٍ عَدْلِ اسْتُحْلِفَ زَوْجُها فإِنْ حَلَفَ بَطَلَتْ شَهادَةُ الشَّاهِدِ وإِنْ نَكَلَ فَنُكُولُهُ بِمَنْزِلَةِ شاهِدٍ آخَرَ وجازَ طَلَاقُهُ
(هـ) عَن ابْن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٣٢٤١٣٢٤ - إِذا ادَّهَنَ أحَدُكُمْ فَلْيَبْدأ بِحاجِبَيْهِ فإنَّهُ يَذْهَبُ بالصداع
(ابن السني أبو نعيم في الطب ابن عَسَاكِر) عَن قَتَادَة مُرْسلاً (فر) عَنهُ عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٣٢٥١٣٢٥ - إِذا أدَّيْتَ زَكاةَ مالِكَ فقد قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَ
(ت هـ ك) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٣٢٦١٣٢٦ - إِذا أدَّيْتَ زَكاةَ مالِكَ فقد أذْهَبْتَ عنْكَ شره
(ابن خزيمة ك) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٣٢٧١٣٢٧ - إِذا أذَّنَ المُؤَذِّنُ يوْمَ الجُمُعَةِ حَرُمَ العَمَلُ
(فر) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣١٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٣٢٨١٣٢٨ - إِذا أَذَّنْتَ فاجْعَلْ إِصْبَعَيْكَ فِي أُذُنَيْكَ فإنَّهُ أرْفَعُ لِصَوْتِكَ
(طب) عَن بِلَال (الباوردي) عَن سعد القرظ.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٣٢٩١٣٢٩ - إِذا أُذِّنَ فِي قَرْيَةٍ أمَّنَها الله مِنْ عذابه ذلك اليوم
(طص) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٣٣٠١٣٣٠ - إِذا أرادَ أحَدُكُمُ السَّلَامَ فَلْيَقُلْ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فإن الله هو السلام فلا تبدءوا قَبْلَ الله بِشَيءٍ
(ابْن السّني فِي عَمَلِ اليوم والليلة) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٣٣١١٣٣١ - إِذا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أمْراً فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العَظِيمِ فإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَمَا أعْلَمُ وأَنْتَ عَلَاّمُ الغُيُوبِ اللَّهمَّ إِنْ كانَ كَذا وكَذا - من الأمْرِ الذِي يُرِيدُ - لِي خَيْراً فِي دِينِي ومَعيشَتِي وعاقِبَةِ أمْري فَيِسِّرْهُ لِي وإلَاّ فاصْرِفْهُ عَنِّي واصْرِفْنِي عنهُ ثُمَّ قَدِّرْ لِي الخَيْر أيْنَما كانَ وَلَا حَوْلَ ولا قوة إلا بالله
(ع حب هب الضياء) عَن أبي سعيد (حب) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٣٣٢١٣٣٢ - إِذا أرادَ أحَدُكُمْ أنْ يَبُولَ فَلْيَرْتَدْ لِبَوْلِهِ
(د هق) عن أبي موسى.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣١٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٣٣٣١٣٣٣ - إِذا أرادَ أحَدُكُمْ أنْ يَبِيعَ عقارَهُ فَلْيَعْرِضْهُ على جارِهِ
(ع عد) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٣٣٤١٣٣٤ - إِذا أرادَ أحدُكُمْ سَفَراً فَلْيُسَلِّمْ على إِخْوانِهِ فإِنَّهُمْ يَزِيدُونَهُ بدُعائِهِمْ إِلَى دُعائِهِ خَيْراً
(طس) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٣٢١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٣٣٥١٣٣٥ - إِذا أرادَ الله إِنْفاذَ قَضائِهِ وقَدَرِهِ سَلَبَ ذَوِي العُقولِ عُقولَهُمْ حَتَّى يَنْفَذَ فيهِمْ قَضاؤهُ وقَدَرُهُ فَإِذا مَضَى أمْرُهُ رَدَّ إلَيْهِمْ عُقُولَهُمْ ووقعت الندامة
(فر) عن أنس وعن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٣٣٦١٣٣٦ - إِذا أَرَادَ الله أنْ يَبْعَثَ نَبِياً نَظَرَ إلى خير أهل الأرض قبيلة فيبعث خَيْرَها رَجُلاً
(ابْن سعد) عَن قَتَادَة بلاغاً.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٣٢٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٣٣٧١٣٣٧ - إِذا أَرَادَ الله أنْ يَخْلُقَ خَلْقاً لِلْخِلَافَةِ مَسَحَ ناصِيَتَهُ بِيَدِهِ
(عق عد خطّ فر) عن أبي هريرة.