١٠٠٠

٢٬٠١٥ فقرة، ج ١ ص ١٠٠٠

الصفحة ٣٥ من ٥١

(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٦١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٦٧٥١٦٧٥ - إِذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ عُرِّفَ الكافِرُ بَعَمَلِهِ فَجَحَدَ وخاصَمَ فيُقالُ: هؤلاءِ جِيرانُكَ يَشْهَدُونَ عليكَ فَيقولُ: كَذَبُوا فَيَقُولُ: أهْلُكَ وَعَشِيرَتُكَ فَيَقُولُ: كَذَبُوا فَيَقولُ: احْلِفُوا فَيَحْلِفُونَ ثُمَّ يُصْمِتُهُمُ الله وَتَشْهَدُ عليهمْ ألْسِنَتُهُمْ فَيُدْخِلُهُمْ النَّارَ
(ع ك) عَن أبي سعيد.

ج ١ ص ١٦٧٤
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٦٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٦٧٦١٦٧٦ - إِذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ نادَى مُنادٍ: ألَا لِيَقُمْ خُصَماءُ الله وهُمُ القَدَرِيَّةُ
(طس) عَن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٦٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٦٧٧١٦٧٧ - إِذا كَانَ يَوْمُ القِيامَةِ نادَى مُنادٍ: لَا يَرْفَعَنَّ أحَدٌ مِنْ هَذِه الأُمَّةِ كِتابَهُ قَبْلَ أبي بَكْرٍ وعُمَرَ
(ابْن عَسَاكِر) عَن عبد الرحمن بن عوف.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٦٦٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٦٧٨١٦٧٨ - إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بُطْنانِ العَرْشِ: أيُّها النَّاسُ غُضُّوا أبْصارَكُمْ حَتَّى تَجُوزَ فاطِمَةُ إِلَى الجَنَّةِ
(أَبُو بكر فِي الغيلانيات) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٦٦٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٦٧٩١٦٧٩ - إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش: يا أهل الجمع! نكسوا رءوسكم وغُضُّوا أبْصارَكُم حتَّى تَمُرَّ فاطِمَةُ بِنْتُ محمَّدٍ على الصِّراطِ فَتَمُرُّ مَعَ سَبْعِينَ ألْفَ جارِيَةٍ مِنَ الْحُورِ العِينِ كَمَرِّ البَرْقِ
(أَبُو بكر في الغيلانيات) عن أبي أيوب.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٦٦٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٦٨٠١٦٨٠ - إذا كان يوم القيامة نادى مناد من وَراءِ الحُجُبِ: يَا أهْلَ الجَمْعِ غُضُّوا أبْصارَكُمْ عَنْ فاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ حَتَّى تَمُرَّ
(تَمام ك) عن علي.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٦٦٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٦٨١١٦٨١ - إِذا كانَ يَوْمُ القيامَةِ نُودِيَ: أيْنَ أبْناءُ السِّتِّينَ! وهوَ العُمُرُ الذِي قَالَ الله تَعَالَى عنه {أو لم نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرَ فِيهِ من تذكَّر}
(الْحَكِيم طب هب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٦٦٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٦٨٢١٦٨٢ - إِذا كانَ يَوْمُ القيامَةِ يُنادِي مُنادٍ مِنْ بُطْنانِ العَرْشِ: لِيَقُمْ مَنْ على الله أجرُهُ فَلَا يَقومُ إلَاّ مَنْ عَفا عَن ذَنْبِ أخيه
(خط) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٦٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٦٨٣١٦٨٣ - إِذا كَبَّرَ العَبْدُ سَتَرَتْ تَكْبِيرَتُهُ مَا بَيْنَ السَّماءِ والأَرْضِ مِنْ شَيءً
(خطّ) عَن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٦٧٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٦٨٤١٦٨٤ - إِذا كَتَبَ أحَدُكُم إِلَى أحَدٍ فَلْيَبْدَأ بِنَفْسِهِ
(طب) عن النعمان بن بشير.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٧١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٦٨٥١٦٨٥ - إِذا كَتَبَ أحَدُكُم إِلَى إِنْسانٍ فَلْيَبْدَأ بِنَفْسِهِ وَإِذا كَتَبَ فَلْيُتَرِّبْ كِتابَهُ فَهُوَ أنْجَحُ
(طس) عن أبي الدرداء.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٦٧٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٦٨٦١٦٨٦ - إِذا كَتَبَ أحدُكُمْ {بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ} فَلْيَمُدَّ الرَّحْمنَ
(خطّ فِي الْجَامِع فر) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٦٧٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٦٨٧١٦٨٧ - إِذا كَتَبَ أحَدُكُم كِتاباً فَلْيُتَرِّبْهُ فإِنَّهُ أنْجَح لحاجته
(ت) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٧٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٦٨٨١٦٨٨ - إِذا كَتَبْتَ {بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ} فَبَيِّنِ السين فيه
(خط ابن عساكر) عن زيد بن ثابت.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٧٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٦٨٩١٦٨٩ - إِذا كَتَبْتَ فَضَعْ قَلَمَكَ على أُذُنِكَ فإِنَّهُ أذكر لك
(ابن عساكر) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٦٧٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٦٩٠١٦٩٠ - إِذا كَتَبْتُمُ الحَدِيثَ فاكْتُبُوهُ بإِسْنادِهِ فإِنْ يَكُ حَقاً كُنْتُمْ شُرَكاءَ فِي الأَجْرِ وإِنْ يَكُ باطلا كان وزره عليه
(الحاكم في علوم الحديث أبو نعيم ابن عساكر) عن علي.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٦٧٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٦٩١١٦٩١ - إذا كَثُرَتْ ذُنُوبُ العَبْدِ فَلَمْ يَكُنْ لَهُ مِنَ العَمَلِ مَا يُكَفِّرُها ابْتَلاهُ الله بالحُزْنِ لِيُكَفِّرَها عنه
(حم) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٧٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٦٩٢١٦٩٢ - إِذا كَثُرَتْ ذُنُوبُكَ فاسْقِ المَاءَ على المَاءِ تَتَناثَرُ كَمَا يَتَناثَرُ الوَرَقُ مِنَ الشَّجَرِ فِي الريح العاصف
(خط) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٦٧٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٦٩٣١٦٩٣ - إِذا كَذَبَ العَبْدُ كِذْبَةً تَباعَدَ عنهُ المَلَكُ مِيلاً مِنْ نَتْنِ مَا جاءَ بِهِ
(ت حل) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٦٨٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٦٩٤١٦٩٤ - إِذا كُسِفَتِ الشَّمْسُ فَصَلُّوا كأَحْدَثِ صَلَاةٍ صَلَّيْتُمُوها مِنَ المَكْتُوبَةِ
(طب) عَن النُّعْمَان بن بشير.