١٠٠٠

٢٬٠١٥ فقرة، ج ١ ص ١٠٠٠

الصفحة ٣٧ من ٥١

[حكم الألباني]

ج ١ ص ١٧١٤
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٠١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٧١٥١٧١٥ - إِذا مَرِضَ العَبْدُ ثلاثَةَ أيَّامٍ خَرَجَ مِنْ ذنوبه كيوم ولدته أمه
(طس أبو الشيخ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٧٠٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٧١٦١٧١٦ - إذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال: ارْفَعْ عَنْهُ القَلَمَ ويُقالُ لِصاحِبِ اليَمِينِ: اكْتُبْ لَهُ أحْسَنَ مَا كانَ يَعْمَلُ فإِنِّي أعْلَمُ بِهِ وَأَنا قَيَّدْتُهُ
(ابْن عَسَاكِر) عَن مَكْحُول مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٠٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٧١٧١٧١٧ - إِذا مَضى لِلنُّفَساءِ سَبْعٌ ثُمَّ رَأَتِ الطُّهْرَ فلتغتسل ولتصل
(ك) عن معاذ.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٠٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٧١٨١٧١٨ - إِذا نَزَلَ أحدُكُمْ مَنْزِلاً فَقَالَ فِيهِ فَلَا يَرْحَلْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ
(عد) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٧٠٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٧١٩١٧١٩ - إِذا نَزَلَ الرَّجُلُ بِقَوْمٍ فَلَا يَصُمْ إلَاّ بإذنهم
(هـ) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٧٠٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٧٢٠١٧٢٠ - إِذا نَزَلَ بأحَدِكُمْ غَمٌّ أوْ همٌّ أوْ سُقْمٌ أوْ لأْواءُ أوْ أزْلٌ فَلْيَقُل: الله الله رَبِّي لَا أشْرِكُ بِهِ شَيْئاً ثلاثَ مرات
(خط) عن أسماء بنت عميس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٠٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٧٢١١٧٢١ - إِذا نَزَلَ بِكُمْ كَرْبٌ أوْ جَهْدٌ أوْ بَلَاءٌ فَقُولوا: الله الله رَبُّنا لَا شَرِيكَ له
(هب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٧٠٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٧٢٢١٧٢٢ - إِذا نَسِيَ أحدُكُمْ صَلَاةً فَذَكَرَها وهُوَ فِي صلاةٍ مَكْتُوبَةٍ فَلْيَبْدَأ بالَّتِي هُوَ فِيهَا فَإِذا فَرَغَ صَلَّى الَّتِي نَسِيَ
(عد هق) عَن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٠٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٧٢٣١٧٢٣ - إِذا نُصِرَ القَوْمُ بِسِلاحِهِمْ وأنْفُسِهِمْ فألْسِنَتُهُمْ أحَقُّ
(ابن سعد) عن ابن عون عن محمد مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧١٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٧٢٤١٧٢٤ - إِذا نَظَرَ الوالِدُ إِلَى وَلَدِهِ نَظْرَةً كانَ لِلْوَلَدِ عَدْلَ عِتْقِ نَسَمَةٍ
(طب) عَن ابْن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧١١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٧٢٥١٧٢٥ - إِذا وَجَدَ أحدُكُمْ القَمْلَةَ فِي المَسْجِدِ فَلْيَدْفِنْها أوْ لِيُمِطْها عنهُ
(طس) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧١٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٧٢٦١٧٢٦ - إِذا وَجَدَ أحدُكُمُ القَمْلَةَ وهُوَ يُصَلِّي فَلَا يَقْتُلْها ولَكِنْ يَصُرُّها حَتَّى يُصَلِّي
(هق) عَن رجل من الأنصار.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧١٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٧٢٧١٧٢٧ - إِذا وَجَدَ أحدُكُمْ عَقْرَباً وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَقْتُلْها بِنَعْلِهِ اليُسْرَى
(د فِي مراسيله) عَن رجل من الصحابة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧١٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٧٢٨١٧٢٨ - إِذا وَجَدَ أحدُكُمْ لأَخِيهِ نُصْحاً فِي نَفْسِهِ فليذكره له
(عد) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٧١٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٧٢٩١٧٢٩ - إِذا وَجَدْتَ القَمْلَةَ فِي المَسْجِدِ فَلُفَّها فِي ثَوْبِكَ حَتَّى تَخْرُجَ
(ص) عَن رَجل من بني خطمة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧١٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٧٣٠١٧٣٠ - إِذا وَجَدْتُمُ الرَّجُلَ قدْ غَلَّ فأحْرِقُوا مَتاعَهُ واضربوه
(د ك هق) عن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧١٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٧٣١١٧٣١ - إِذا وَسَّعَ الله عَلَيْكُم فأوسِعُوا على أنْفُسِكُمْ جَمَعَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيابَهُ صَلَّى رَجُلٌ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ فِي إزارٍ وَقَمِيصٍ فِي إزارٍ وقَباءٍ فِي سَرَاوِيلَ وقَمِيصٍ فِي سَراوِيلَ ورِداءٍ فِي سَراويلَ وقَباءٍ فِي تُبَّانٍ وَقَميصٍ فِي تُبَّانِ وقَباءٍ فِي تُبَّانٍ ورِداءٍ
(حب) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧١٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٧٣٢١٧٣٢ - إِذا وُضِعَ الطَّعامُ فاخْلَعُوا نِعالَكُمْ فإِنَّهُ أرْوَحُ لأقدامكم
(الدارمي ك) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٧١٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٧٣٣١٧٣٣ - إِذا وُضِعَ الطَّعامُ فَلْيَبْدأْ أمِيرُ القَوْمِ أوْ صاحِبُ الطَّعامِ أوْ خَيْرُ القَوْمِ
(ابْن عَسَاكِر) عن أبي إدريس الخولاني مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٧٢٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٧٣٤١٧٣٤ - إِذا وُضِعَتِ المَائِدَةُ فَلْيأكُلِ الرَّجُلُ مِمَّا يَلِيهِ وَلَا يَأكُلْ مِمَّا بَيْنَ يَدَيْ جَليسِهِ وَلَا مِنْ ذِرْوَةِ القَصْعَةِ فإِنَّما تأْتِيهُ البَرَكَةُ مِنْ أعلاها ولا يقوم رجل حتى ترفع المائِدَةُ وَلَا يَرْفَعُ يَدَهُ وإِنْ شَبِعَ حَتَّى يَرْفَعَ القَوْمُ ولْيُعْذَرْ فإِنَّ ذَلِكَ يُخْجِلُ جَلِيسَهُ فَيَقْبِضُ يَدَهُ عَسى أنْ يَكُونَ لَهُ فِي الطَّعامِ حاجَةً
(هـ هَب) عَن ابْن عَمْرو قال (هب) : أنا أبرأ من عهدته.