١٠٠٠

٢٬٠١٥ فقرة، ج ١ ص ١٠٠٠

الصفحة ٤٥ من ٥١

[حكم الألباني]

ج ١ ص ١٨٧٣
(موضوع) انظر حديث رقم: ٨٦٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٨٧٤١٨٧٤ - اشْتَرُوا الرَّقِيقَ وشارِكوهُمْ فِي أرْزاقِهِمْ وإيَّاكمْ والزَّنْجَ فإِنَّهُمْ قَصِيرَةٌ أعْمارُهُمْ قَلِيلَةٌ أرْزاقُهُمْ
(طب) عَن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٨٦٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٨٧٥١٨٧٥ - أشَدُّ الحَرْبِ النِّساءُ وأبْعَدُ اللِّقاءِ المَوْتُ وأشَدُّ منهُما الحَاجَةُ إِلَى النَّاسِ
(خطّ) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٨٦٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٨٧٦١٨٧٦ - أشَدُّ النّاسِ بَلاءً فِي الدُّنْيا نَبِيٌّ أوْ صفي
(تخ) عن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٨٦٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٨٧٧١٨٧٧ - أشَدُّ النَّاسِ حَسْرَةً يَوْمَ القِيامَةِ رَجُلٌ أمْكَنَهُ طَلَبُ العِلْمِ فِي الدُّنْيا فَلمْ يَطْلُبْهُ ورَجُلٌ عَلَّمَ عِلْماً فانْتَفَعَ بهِ مَنْ سَمِعَهُ مِنْهُ دونه
(ابن عساكر) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٨٦٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٨٧٨١٨٧٨ - أشَدُّ النَّاسِ عَذاباً يَوْمَ القِيامَةِ المَكْفِيُّ الفارغُ
(فر) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٨٦٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٨٧٩١٨٧٩ - أشدُّ النّاسِ عَذاباً يَوْمَ القِيامَةِ عالِمٌ لم ينفعه علمه
(طص عد هب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٨٦٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٨٨٠١٨٨٠ - أشدُّ النّاسِ عَذاباً يَوْمَ القِيامَةِ مَنْ يَرَى الناسُ أنَّ فيهِ خَيْراً وَلَا خَيْرَ فِيهِ
(أَبُو عبد الرحمن السّلمِيّ فِي الأَربعين فر) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٨٦٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٨٨١١٨٨١ - أشَدُّ الناسِ عليكُمُ الرُّومُ وإنّما هَلَكَتُهُمْ مَعَ الساعة
(حم) عن المستورد.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٨٧٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٨٨٢١٨٨٢ - أشدُّكم مَنْ غَلَبَ نَفْسَهُ عندَ الغَضَبِ وأحْلَمُكُمْ مَنْ عَفا بعدَ القُدْرَةِ
(ابْن أبي الدُّنْيَا في ذم الغضب) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٨٧١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٨٨٣١٨٨٣ - أشْرافُ أُمَّتِي حَمَلةُ القُرْآنِ وأصْحابُ اللَّيْل
(طب هب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٨٧٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٨٨٤١٨٨٤ - أشْرِبوا أعْيُنَكُمْ منَ المَاءِ عندَ الوُضُوءِ وَلَا تَنْفضُوا أيْدِيَكُمْ فإنَّها مَراوِحُ الشَّيْطانِ
(ع عد) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٨٧٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٨٨٥١٨٨٥ - أشرَفُ الإِيمانِ أنْ يَأْمَنَكَ النَّاسُ وأشْرَفُ الإِسْلامِ أنْ يَسْلَمَ النَّاسُ منْ لِسانِكَ وَيَدِكَ وأشْرَفُ الهِجْرَةِ أنْ تَهْجُرَ السَّيِّئاتِ وأشْرَفُ الجِهادِ أنْ تُقتَلَ وتُعْقَرَ فَرَسُكَ
(طص) عَن ابْن عمر (وَرَوَاهُ ابْن النجار فِي تَارِيخه) وَزَاد: وأشْرَفُ الزُّهْدِ أنْ يَسْكنَ قَلْبُكَ على مَا رُزِقْتَ وإنّ أشْرَفَ مَا تَسأَلُ منَ اللَّهِ عَزَّ وجل العافية في الدين والدنيا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٨٧٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٨٨٦١٨٨٦ - أشْرَفُ الْعِبَادَةِ الدُّعاءُ
(خد) عَن أبي هُرَيْرَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٨٧٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٨٨٧١٨٨٧ - أشْرَفُ المجالِسِ مَا اسْتُقْبِلَ بهِ القِبْلَةُ
(طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٨٧٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٨٨٨١٨٨٨ - أشقى الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة
(طس) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٨٧٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٨٨٩١٨٨٩ - أشْقَى النَّاسِ عاقِرُ ناقَةِ ثَمُودَ وَابْن آدَمَ الّذِي قتَلَ أخاهُ مَا سُفِكَ على الأرْضِ مِنْ دَمٍ إلَاّ لحِقَهُ مِنْهُ لأنّهُ أوَّلُ من سن القتل
(طب ك حل) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٨٧٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٨٩٠١٨٩٠ - أشْهَدُ باللَّهِ وأشْهَدُ لِلَّهِ لَقَدْ قالَ لِي جبريل: يا محمد إنّ مُدْمِنَ الخَمْرِ كَعابِدِ وَثَنٍ
(الشِّيرَازِيّ فِي الألقاب أبو نعيم فِي مسلسلاته) وَقَالَ: صَحِيح ثَابت عَن عَليّ.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٨٧٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٨٩١١٨٩١ - أشْهِدُوا هَذَا الحَجَرَ خَيْراً فإِنَّهُ يَوْمَ القِيامَةِ شافِعٌ مُشَفَّعٌ لَهُ لِسانٌ وَشَفَتانِ يَشْهَدُ لِمَنِ استلمه
(طب) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٨٨٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٨٩٢١٨٩٢ - أصابِعُ الْيَدَيْنِ والرِّجْليْنِ سَواءٌ
(د) عَن ابْن عباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ١٠١٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٨٩٣١٨٩٣ - أصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ: ; ألَا كُلُّ شِيْءٍ مَا خلا اللَّهَ باطِلُ
(ق هـ) عن أبي هريرة.