٩٧٠٠
٢٠٩ فقرة، ج ١ ص ٩٧٠٠
الصفحة ٤ من ٦
- ج ١ ص ٩٧٥٨
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٧٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٩٧٥٩٩٧٥٩ - كما لا ينفع مع الشرك شيء كذلك لَا يَضُرُّ مَعَ الإِيمَانِ شَيْءٌ
(خطّ) عَن عمر (حل) عن ابن عمرو.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٧٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٩٧٦٠٩٧٦٠ - كُنْتُ بَيْنَ شَرِّ جَارَيْنِ بَيْنَ أَبي لَهَبٍ وعقبة بن أَبِي مُعَيْطٍ إِنْ كَانَا لَيأْتِيَانِ بِالْفُرُوثِ فيَطْرَحَانِهَا عَلَى بَابِي حَتَّى إِنَّهُمْ لَيَأْتُونَ بِبَعْضِ مَا يَطْرَحُونَ مِنَ الأَذَى فَيَطْرَحُونَهُ عَلَى بَابِي
(ابْن سعد) عن عائشة.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤٢٧٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٩٧٦١٩٧٦١ - كُنْتُ منْ أَقَلِّ النَّاسِ فِي الْجِمَاعِ حَتَّى أَنْزَلَ الله عَلَيَّ الْكَفْيَت فَمَا أُرِيدُهُ مِنْ سَاعَةٍ إِلا وَجَدْتُهُ وَهُوَ قِدْرٌ فِيهَا لَحْمٌ
(ابْن سعد) عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم مُرْسلا وعن صالح بن كيسان مرسلا.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤٢٧٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٩٧٦٢٩٧٦٢ - كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّهَا تُزَهِّدُ فِي الدُّنْيَا وَتُذَكِّرُ الآخِرَةَ
(هـ) عن ابن مسعود.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٧٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٩٧٦٣٩٧٦٣ - كَنْسُ المَسَاجِدِ مُهُورُ الحُورِ الْعِينِ
(ابْن الْجَوْزِيّ) عن أنس.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤٢٨٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٩٧٦٤٩٧٦٤ - كُونُوا فِي الدُّنْيَا أَضْيَافاً وَاتَّخِذُوا المَسَاجِدَ بُيُوتاً وَعَوِّدُوا قُلُوبَكُمُ الرّقَّةَ وَأَكْثِرُوا التَّفَكُّرَ وَالْبُكاءَ ولَا تختلفن بكم الأهواء تبنون ما لا تسكنون وتجمعون ما لا تأكلون وتأملون مالا تُدْرِكُونَ!
-
(الْحسن بن سُفْيَان حل) عَن الحكم بن عمير.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٨١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٩٧٦٥٩٧٦٥ - كونوا للعلم رعاة ولا تَكُونُوا لَهُ رُوَاةً
(حل) عَن ابْن مَسْعُود.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤٢٨٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٩٧٦٦٩٧٦٦ - كلام ابن آدم كله عليه لا له إلا أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر أَوْ ذِكْرَ الله عَزَّ وَجَلَّ
(ت هـ ك هب) عن أم حبيبة.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٨٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٩٧٦٧٩٧٦٧ - كلام أهل السموات: لا حول ولا قوة إلا بالله
(خط) عن أنس.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٨٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٩٧٦٨٩٧٦٨ - كَلَامِي لَا يَنْسَخُ كَلَامَ الله وَكَلَامُ الله يَنْسَخُ كَلَامِي وَكَلَامُ الله يَنْسَخُ بَعْضُهُ بَعْضاً
(عد قط) عن جابر.
-
[حكم الألباني]
-
(موضوع) انظر حديث رقم: ٤٢٨٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٩٧٦٩٩٧٦٩ - كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ عَلِمُوا ما جهل هؤلاء وهمهم مثل هؤلاء
(حل) عن معاذ.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٨٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٩٧٧٠٩٧٧٠ - كَيْفَ أَنْتَ وَأَئِمَّةٌ مِنْ بَعْدِي يَسْتَأْثِرُونَ بِهَذَا الْفَيْءِ؟ اصْبِرْ حَتَّى تَلْقَانِي
(حم د) عَن أبي ذر.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٨٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٩٧٧١٩٧٧١ - كَيْفَ أَنْتَ يَا عُوَيْمِرُ إِذَا قِيلَ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْلِمْتَ أَمْ جَهِلْتَ؟ فَإِنْ قُلْتَ: عَلِمْتُ قِيلَ لَكَ فَمَاذَا عَمِلْتَ فِيمَا عَلِمْتَ؟ وَإِنْ قُلْتَ: جهِلْتُ قِيلَ لَكَ: فَمَا كَانَ عُذْرُكَ فِيمَا جَهِلْتَ أَلَا تَعَلَّمْتَ؟ !
-
(ابْن عَسَاكِر) عن أبي الدرداء.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٨٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٩٧٧٢٩٧٧٢ - كَيْفَ أنْتُمْ إِذَا جَارَتْ عَلَيْكُمُ الْوُلَاةُ
(طب) عن عبد الله بن بسر.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٨٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٩٧٧٣٩٧٧٣ - كَيْفَ أَنْتُم إِذَا كُنْتُمْ مِنْ دِينِكُمْ فِي مِثْلِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَا يُبْصِرُهُ مِنْكُمْ إِلا الْبَصِيرُ؟
-
(ابْن عَسَاكِر) عَن أبي هُرَيْرَة.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٩٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٩٧٧٤٩٧٧٤ - كيف بالوليمة يدعون الشعبان ويطردون الغرثان ويدعون؟
-
(الدارقطني في الأفراد) عن أبي ذر.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٩١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٩٧٧٥٩٧٧٥ - كَيْفَ بِكُمْ إِذَا جَمَعَكُمُ الله كمَا يُجْمَعُ النَّبْلُ فِي الْكِنَانةِ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ لَا يَنْظُرُ إِلَيْكُمْ؟
-
(طب ك) عَن ابْن عَمْرو.
-
[حكم الألباني]
-
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٤٢٩٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ٩٧٧٦٩٧٧٦ - كَيْفَ بِكُمْ إِذَا غَدَا أَحَدُكُمْ فِي حُلَّةٍ وَرَاحَ فِي حُلَّةٍ وَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ صَحْفَةٌ وَرُفِعَتْ أُخْرَى وَسَتَرْتُمْ بُيُوتَكُمْ كمَا تُسْتَرُ الْكَعْبَةُ؟ أَنْتُمُ الْيَوْمَ خَيْرٌ مِنْكُمْ يَوْمَئِذٍ
(ت) عَن علي.