١٠٩٠٠

٢٠٣ فقرة، ج ١ ص ١٠٩٠٠

الصفحة ١ من ٦

١٠٩٠٠ - مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَأَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ
(ق د ن) عَن أنس (حم خَ) عَن أبي هُرَيْرَة.

ج ١ ص ١٠٩٠٠
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٥٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٩٠١١٠٩٠١ - مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَمَثَّلَ لَهُ الرِّجَالُ قِيَاماً فليتبوأ مقعده من النار
(حم د ت) عن معاوية.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٥٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٩٠٢١٠٩٠٢ - مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَجِدَ طَعْمَ الإِيمَانِ فَلْيُحِبَّ المَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَاّ لله
(هَب) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٩٥٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٩٠٣١٠٩٠٣ - مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ شَيْءٍ فَلْيَسْأَلْ عَنْهُ فَوَالله لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَاّ أخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ الجَنَّةُ والنار آنفا في عرض هذا الحَائِطِ وَأَنَا أُصَلِّي فَلَمْ أَرَ كالْيَوْمِ فِي الخير والشر
(حم ق) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٥٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٩٠٤١٠٩٠٤ - مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصِلَ أَبَاهُ فِي قَبْرِهِ فليصل إخوان أبيه من بعده
(ع حب) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٦٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٩٠٥١٠٩٠٥ - مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضّاً كَمَا أنزل فليقرأ على قراءة أُمِّ عَبْدٍ
(حم هـ ك) عَن أبي بكر وعمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٦١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٩٠٦١٠٩٠٦ - مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى شَهِيدٍ يَمْشِي عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى طَلْحَةَ بْنِ عبد الله
(ت ك) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٦٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٩٠٧١٠٩٠٧ - مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً فَقَدْ أَحَبَّنِي وَمَنْ أَبْغَضَ عليا فقد أبغضني
(ك) عن سلمان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٦٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٩٠٨١٠٩٠٨ - مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ الله أَحَبَّ الله لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ الله كَرِهَ الله لِقَاءَهُ
(حم ق ت ن) عن عائشة وعبادة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٦٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٩٠٩١٠٩٠٩ - مَنْ أَحَبَّ لله وَأَبْغَضَ لله وَأَعْطَى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان
(د الضياء) عن أمامة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٦٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٩١٠١٠٩١٠ - مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ أُسَامَةَ
(م) عَن فَاطِمَة بنت قيس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٦٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٩١١١٠٩١١ - مَنِ احْتَبَسَ فَرَساً فِي سَبِيلِ الله إِيمَاناً بِالله وَتَصْدِيقاً بِوَعْدِهِ كانَ شِبَعُهُ وَرِيُّهُ وَرَوْثُهُ وَبَوْلُهُ حَسَنَاتٍ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(حم خ ن) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٦٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٩١٢١٠٩١٢ - مَنِ احْتَجَمَ لِسَبْعَ عَشْرَةَ مِنَ الشَّهْرِ وَتِسْعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ كانَ لَهُ شِفَاءً مِنْ كل داء
(د ك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٥٩٦٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٩١٣١٠٩١٣ - مَنِ احْتَسَبَ ثَلَاثَةً مِنْ صُلْبِهِ دَخَلَ الجَنَّةَ قالَتِ امْرَأَةٌ: وَاثْنَانِ؟ قالَ وَاثْنَانِ
(ن حب) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٦٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٩١٤١٠٩١٤ - من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
(ق د هـ) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٧٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٩١٥١٠٩١٥ - مَنْ أَحْرَمَ بِالحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَجْزَأَهُ طَوَافٌ وَاحِدٌ وَسَعْيٌ وَاحِدٌ مِنْهُمَا وَلَمْ يُحِلَّ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَيُحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعاً
(ت هـ) عَن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٧١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٩١٦١٠٩١٦ - مَنْ أَحْسَنَ الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَقَدْ تَرَكَ نعمة من النعم
(القراب فِي الرَّمْي) عَن يحيى بن سعيد مُرْسلا.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٧٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٩١٧١٠٩١٧ - مَنْ أَحْسَنَ فِي الإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ فِي الإِسْلَامِ أُخِذَ بِالأَوَّلِ وَالآخِرِ
(حم ق هـ) عَن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٧٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٩١٨١٠٩١٨ - مَنْ أَحْيَا أَرْضاً مَيِّتَةً فَلَهُ فِيهَا أَجْرٌ وَمَا أَكَلَتِ الْعَافِيَةُ مِنْهَا فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ
(حم ن حب الضياء) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٥٩٧٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٠٩١٩١٠٩١٩ - مَنْ أَحْيَا أَرْضاً مَيِّتَةً فَهِيَ لَهُ
(ت) عن جابر.
[حكم الألباني]