١١٩٠٠

٢٠٤ فقرة، ج ١ ص ١١٩٠٠

الصفحة ١ من ٦

١١٩٠٠ - مَا فَوْقَ الإِزَارِ وَظِلِّ الحَائِطِ وَجَرِّ المَاءِ فَضْلٌ يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
(الْبَزَّار) عن ابن عباس.

ج ١ ص ١١٩٠٠
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥١١٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١١٩٠١١١٩٠١ - مَا فَوْقَ الرُّكْبَتَيْنِ مِنَ الْعَوْرَةِ وَمَا أَسْفَلَ السُّرَّةِ مِنَ الْعَوْرَةِ
(قطّ هق) عَن أبي أيوب.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥١١٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١١٩٠٢١١٩٠٢ - مَا فِي السَّمَاءِ مَلَكٌ إِلَاّ وَهُوَ يُوَقّرُ عُمَرَ وَلَا فِي الأَرْضِ شَيْطَانٌ إِلَاّ وَهُوَ يَفْرَقُ مِنْ عُمَرَ
(عد) عَن ابْن عَبَّاس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥١١٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١١٩٠٣١١٩٠٣ - ما قبض الله تعالى عالما من هذه الأمَّةِ إِلَاّ كانَ ثُغْرَةً فِي الإِسْلَامِ لَا تُسَدُّ ثُلْمَتُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
(السجْزِي فِي الإبانة الموهبي في العلم) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥١١٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١١٩٠٤١١٩٠٤ - ما قبل حج امرئ إِلَاّ رُفِعَ حَصَاهُ
(فر) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥١٢٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١١٩٠٥١١٩٠٥ - ما قدمت أبا بكر وعمر ولكن الله قدمهما
(ابن النجار) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥١٢١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١١٩٠٦١١٩٠٦ - مَا كانَ بَيْنَ عُثْمانَ وَرُقَيَّةَ وَبَيْنَ لُوطٍ مِنْ مُهَاجِرٍ
(طب) عَن زيد بن ثَابت.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥١٢٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١١٩٠٧١١٩٠٧ - مَا كانَ مِنْ فَخَّارٍ فَاغْلُوا فِيهِ المَاءَ ثُمَّ اغْسِلُوهُ وَمَا كَانَ مِنَ النُّحَاسِ فَاغْسِلُوهُ فالماء طهور لك شيء
(ك) عن عبد الله بن الحارث.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥١٢٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١١٩٠٨١١٩٠٨ - مَا كانَ وَلَا يَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مُؤْمِنٌ إِلَاّ وَلَهُ جَارٌ يُؤْذيهِ
(فر) عَن علي.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥١٢٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١١٩٠٩١١٩٠٩ - مَا كانَتْ نُبُوَّةٌ قَطُّ إِلَاّ تَبِعَتْهَا خِلَافَةٌ وَلَا كَانَتْ خِلَافَةٌ قَطّ إِلَاّ تَبِعَهَا مُلْكٌ وَلَا كانَتْ صَدَقَةٌ قَطُّ إِلَاّ كانَ مَكْساً
(ابْن عَسَاكِر) عَن عبد الرَّحْمَن بن سهل.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥١٢٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١١٩١٠١١٩١٠ - مَا كانَتْ نُبُوَّةٌ قَطُّ إِلَاّ كانَ بَعْدَهَا قتل وصلب
(طب الضياء) عن طلحة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥١٢٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١١٩١١١١٩١١ - مَا كَبِيرَةٌ بِكَبِيرَةٍ مَعَ الاسْتِغْفَارِ وَلَا صَغِيرَةٌ بِصَغِيرَةٍ مَعَ الإِصْرَارِ
(ابْن عَسَاكِر) عَن عَائِشَة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥١٢٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١١٩١٢١١٩١٢ - مَا كَرَبَنِي أَمْرٌ إِلَاّ تَمَثَّلَ لِي جِبْرِيلُ فقال: يا محمد! قُلْ: تَوَكَّلْتُ عَلَى الحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ و {الحمد لله الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً}
(ابْن أبي الدُّنْيَا في الفرج البيهقي فِي الْأَسْمَاء) عَن اسماعيل بن أبي فديك مُرْسلا (ابْن صرصري فِي أَمَالِيهِ) عَن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥١٢٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١١٩١٣١١٩١٣ - مَا كَرِهْتَ أَنْ تُوَاجِهَ بِهِ أَخَاكَ فَهُوَ غيبة
(ابن عساكر) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥١٢٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١١٩١٤١١٩١٤ - مَا لَقِيَ الشَّيْطَانُ عُمَرَ مُنْذُ أَسْلَمَ إِلَاّ خر لوجهه
(ابن عساكر) عن حفصة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥١٣١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١١٩١٥١١٩١٥ - مَا مَحَقَ الإِسْلَامَ مَحْقَ الشُّحِّ شَيْءٌ
(ع) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥١٣٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١١٩١٦١١٩١٦ - مَا مُطِرَ قَوْمٌ إِلَاّ بِرَحْمَةِ الله وَلَا قُحِطُوا إِلَاّ بِسَخَطِهِ
(أَبُو الشَّيْخ فِي العظمة) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٥١٣٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١١٩١٧١١٩١٧ - مَا مِنْ أَحَدٍ أَفْضَلَ مَنْزِلَة مِنْ إِمَامٍ إِنْ قالَ صَدَقَ وَإِنْ حَكَمَ عَدَلَ وَإِنْ استرحم رحم
(ابن النجار) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥١٣٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١١٩١٨١١٩١٨ - مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَاّ وَفِي رَأْسِهِ عُرُوقٌ مِنَ الجُذَامِ تَنْعَرُ فَإِذَا هَاجَ سَلَّطَ الله عَلَيْهِ الزُّكَامَ فَلَا تَدَاوَوْا لَهُ
(ك) عَن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥١٣٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١١٩١٩١١٩١٩ - مَا مِنْ أَحَدٍ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ إِلَاّ لَقيَ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَجْذَمَ
(حم الدارمي طب هب) عن سعد بن عبادة.