١٢١٠٠

٢٠٢ فقرة، ج ١ ص ١٢١٠٠

الصفحة ٤ من ٦

[حكم الألباني]

ج ١ ص ١٢١٥٩
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٨١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢١٦٠١٢١٦٠ - مَنْ أَذْنَبَ ذَنْباً فَعَلِمَ أَنَّ الله تَعَالَى قَدِ اطَّلَعَ عَلَيْهِ غُفِرَ لَهُ وَإِنْ لَمْ يستغفر
(طص) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥٣٨٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢١٦١١٢١٦١ - مَنْ أَذْنَبَ ذَنْباً فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبّاً إِنْ شَاءَ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ غَفَرَ لَهُ وَإِنْ شَاءَ أَنْ يُعَذِّبَهُ عَذَّبَهُ كانَ حَقّاً عَلَى الله أَنْ يَغْفِرَ لَهُ
(ك حل) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥٣٨٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢١٦٢١٢١٦٢ - مَنْ أَذْنَبَ ذَنْباً وَهُوَ يَضْحَكُ دَخَلَ النَّارَ وهو يبكي
(حل) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥٣٨٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢١٦٣١٢١٦٣ - مَنْ أَرَى النَّاسَ فَوْقَ مَا عِنْدَهُ مِنَ الخَشْيَةِ فَهُوَ مُنَافِقٌ
(ابْن النجار) عَن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٨٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢١٦٤١٢١٦٤ - مَنْ أَرَادَ أَمْراً فَشَاوَرَ فِيهِ امْرءاً مُسْلِماً وَفَّقَهُ الله لأَرْشَدِ أُمُورِهِ
(طس) عَن ابْن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٨٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢١٦٥١٢١٦٥ - مَنْ أَرَادَ أَنْ تُسْتَجَابَ دَعْوَتُهُ وَأَنْ تُكْشَفَ كُرْبَتُهُ فَلْيُفَرِّجْ عَنْ مُعْسِرٍ
(حم) عَن ابْن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٨٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢١٦٦١٢١٦٦ - مَنْ أَرَادَ أَنْ يَلْقَى الله طَاهِراً مُطَهَّراً فليتزوج الحرائر
(هـ) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٨٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢١٦٧١٢١٦٧ - مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنَامَ عَلَى فِرَاشِهِ مِنَ اللَّيْلِ فَنَامَ عَلَى يَمِينِهِ ثُمَّ قَرَأَ: {قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ} مِائَةَ مَرَّةٍ إِذَا كانَ يوم القيامة يقول له الرب: يا عبدي ادْخُلْ عَلَى يَمِينِكَ الجَنَّةَ
(ت) عَن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٨٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢١٦٨١٢١٦٨ - مَنْ أَرْسَلَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ الله وَأَقَامَ فِي بَيْتِهِ فَلَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِائَةِ دِرْهَمٍ ومن غزا بنفسه في سبيل الله فأنفق في وجهه ذلك فَلَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ
(هـ) عَن الْحسن بن عليّ وَأبي الدَّرْدَاء وَأبي هُرَيْرَة وَأبي أُمَامَة وَابْن عمر وَابْن عَمْرو وجابر وعمران بن الحصين.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٩٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢١٦٩١٢١٦٩ - من أرضى سُلْطَاناً بِمَا يُسْخِطُ رَبَّهُ خَرَجَ مِنْ دِينِ الله
(ك) عن جابر.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥٣٩١ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢١٧٠١٢١٧٠ - من أرضى والديه فقد أرضى الله وَمَنْ أَسْخَطَ وَالِدَيْهِ فَقَدْ أَسْخَطَ الله
(ابن النجار) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٩٢ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢١٧١١٢١٧١ - مَنِ ازْدَادَ عِلْماً وَلَمْ يَزْدَدْ فِي الدُّنْيَا زُهْداً لَمْ يَزْدَدْ مِنَ الله إِلَاّ بُعْداً
(فر) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٥٣٩٣ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢١٧٢١٢١٧٢ - مَنْ أَسْبَغَ الْوُضُوءَ فِي الْبَرْدِ الشَّدِيدِ كانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ كِفْلَانِ
(طس) عَن عليّ.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا) انظر حديث رقم: ٥٣٩٤ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢١٧٣١٢١٧٣ - مَنِ اسْتَجَدَّ قَمِيصاً فَلَبِسَهُ فَقَالَ حِينَ بَلَغَ ترقوته: الحَمْدُ لله الَّذِي كَسانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ فَتَصَدَّقَ بِهِ كانَ فِي ذِمَّةِ الله وَفِي جِوَارِ الله وَفي كَنَفِ الله حَيّاً وَمَيْتاً
(حم) عَن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٩٥ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢١٧٤١٢١٧٤ - مَنِ اسْتَحَلَّ بِدِرْهَمٍ فَقَدِ اسْتَحَلَّ
(هق) عَن ابن أبي لبيبة.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٩٦ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢١٧٥١٢١٧٥ - مَنِ اسْتَطَابَ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ لَيْسَ فِيهِنَّ رَجِيعٌ كُنَّ لَهُ طَهُوراً
(طب) عَن خُزَيْمَة بن ثابت.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٩٧ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢١٧٦١٢١٧٦ - مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتُرَ أَخَاهُ المُؤْمِنَ بطرف ثوبه فليفعل
(فر) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٣٩٨ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢١٧٧١٢١٧٧ - مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَقِيَ دِينَهُ وَعِرْضَهُ بماله فليفعل
(ك) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع) انظر حديث رقم: ٥٣٩٩ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢١٧٨١٢١٧٨ - مَنِ اسْتَعْجَلَ أَخْطَأَ
(الْحَكِيم) عَن الْحسن مُرْسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف) انظر حديث رقم: ٥٤٠٠ في ضعيف الجامع
ج ١ ص ١٢١٧٩١٢١٧٩ - مَنِ اسْتَعْمَلَ رَجُلاً مِنْ عِصَابَةٍ وَفِيهِمْ مَنْ هو أرضى لله مِنْهُ فَقَدْ خَانَ الله وَرَسُولَهُ وَالمُؤْمِنِينَ
(ك) عن ابن عباس.