١٣٢٠٠

٢٠٧ فقرة، ج ١ ص ١٣٢٠٠

الصفحة ٣ من ٦

(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٢٨٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٢٣٩١٣٢٣٩ - لَا تَرْكَبُوا الخَزَّ وَلَا النِّمارَ
(د) عَن معاوية.

ج ١ ص ١٣٢٣٨
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٢٨٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٢٤٠١٣٢٤٠ - لَا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الإِفْطَارَ (وأخروا السحور)
(حم) عن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(صحيح) وانظر حديث رقم: ٧٢٨٤ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٦٢١٢
ج ١ ص ١٣٢٤١١٣٢٤١ - لَا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم
(حم د ك) عَن أبي أَيُّوب وَعقبَة بن عَامر (هـ) عن العباس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٢٨٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٢٤٢١٣٢٤٢ - لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ يُلْقَى فِيهَا وَتَقُولُ: {هَلْ مِنْ مَزِيدٍ} حَتَّى يَضَعَ فِيهَا رَبُّ الْعِزَّةِ قَدَمَهُ فَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَتَقُولُ: قَطِ قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتى ينشئ الله لَهَا خَلْقاً آخَرَ فَيُسْكِنَهُمْ فِي فُضُولِ الجنة
(حم ق ت) عن أنس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٢٨٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٢٤٣١٣٢٤٣ - لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الحَقِّ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ
(ك) عَن عمر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٢٨٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٢٤٤١٣٢٤٤ - لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ الله وَهُمْ ظَاهِرُونَ
(ق) عَن المغيرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٢٨٨ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٢٤٥١٣٢٤٥ - لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الحَقِّ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أمر الله وهم كذلك
(م ت هـ) عن ثوبان.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٢٨٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٢٤٦١٣٢٤٦ - لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً بِأَمْرِ الله لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ وَلَا مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ الله وَهُمْ ظَاهِرُونَ على الناس
(حم ق) عن معاوية.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٢٩٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٢٤٧١٣٢٤٧ - لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَوَّامَةً عَلَى أَمْرِ الله لَا يَضُرُّهَا مَنْ خَالَفَهَا
(هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٢٩١ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٢٤٨١٣٢٤٨ - لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لَا يَضُرُّهُمْ خُذْلَانُ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ
(هـ حب) عن قرة بن أياس.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٢٩٢ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٢٤٩١٣٢٤٩ - لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَيَنْزِلُ عِيسَى بن مَرْيَمَ فَيَقُولُ أَمِيرُهُمْ: تَعالَ صَلِّ لَنَا فَيَقُولُ: لَا إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ أَمِيرٌ تَكْرِمَةَ الله لهذه الأمة
(حم م) عن جابر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٢٩٣ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٢٥٠١٣٢٥٠ - لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الحَقِّ ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ حَتَّى يُقَاتِلَ آخرهم المسيح الدجال
(حم د ك) عن عمران بن حصين.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٢٩٤ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٢٥١١٣٢٥١ - لَا تَزَالُ عِصَابَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الحَقِّ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الساعة وهم على ذلك
(م) عن عقبة بن عامر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٢٩٥ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٢٥٢١٣٢٥٢ - لَا تَزَالُ عِصَابَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى أَمْرِ الله قَاهِرِينَ لِعَدُوِّهِمْ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خالفهم حتى تأتيهم الساعة وهم على ذلك
(م) عن عقبة بن عامر.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٢٩٦ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٢٥٣١٣٢٥٣ - لَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمُ الله أَعْلَمُ بِأَهْلِ الْبِرِّ مِنْكُمْ سَمُّوهَا زَيْنَبَ
(م د) عَن زَيْنَب بنت أبي سلمة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٢٩٧ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٢٥٤١٣٢٥٤ - لَا تُزَوِّجُ المَرْأَةُ المَرْأَة وَلَا تُزَوِّجُ المَرْأَةُ نَفْسَهَا (فَإِنَّ الزَّانِيَةَ هِيَ الَّتِي تُزَوِّجُ نَفْسَهَا)
(هـ) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٢٩٨ في صحيح الجامع وما بين قوسين ضعيف عند الألباني انظر ضعيف الجامع رقم: ٦٢١٤
ج ١ ص ١٣٢٥٥١٣٢٥٥ - لا تزول قدما ابن آدم يوم القيامة من عند ربه حتى يسأل عن خمس: عن عمره فيم أفناه؟ وعن شبابه فيم أبلاه؟ وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ؟ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ؟ وماذا عمل فيما علم؟
(ت) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(حسن) انظر حديث رقم: ٧٢٩٩ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٢٥٦١٣٢٥٦ - لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ: عَنْ عُمْرِهِ فِيمَ أَفْنَاهُ وَعَنْ عِلْمِهِ مَا فَعَلَ فِيهِ وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ
(ت) عن أبي برزة.
[حكم الألباني]
(صحيح) انظر حديث رقم: ٧٣٠٠ في صحيح الجامع
ج ١ ص ١٣٢٥٧١٣٢٥٧ - لَا تُسَافِرِ المَرْأَةُ إِلَاّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ وَلَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا رَجُلٌ إِلَاّ وَمَعَهَا مَحْرَمٌ
(حم ق) عن ابن عباس.